Miért lopnak az emberek?

Loptál már valaha is valamit? Legtöbbünk kisgyerekként vagy akár felnőttként is tett már ilyet. A gyerek persze általában nem is tud a bűncselekményről, amíg a szülő rá nem kényszeríti, hogy visszavigye az édességet vagy bármilyen fényes tárgyat, amit a boltban vett fel, vagy a kandallópárkányról lekapott és a zsebébe csúsztatott aprópénzt.”

a cikk a hirdetés után folytatódik

Felnőttként néha lazán elviszünk egy doboz papírzsebkendőt egy szállodai szobából, és néhányan talán még egy törölközőt vagy fürdőköpenyt is elcsennek, valószínűleg arra gondolva: Eleget fizetek ezért a szállodai szobáért. Adhatnának még néhány Kleenexet az áráért.”

És persze a hatalmas nehézségekkel szembesülő emberek néha kénytelenek lopni, amikor éheznek, hogy megmentsék az életüket, vagy amikor a gyermekeik háborús időkben vagy más, zord szegénységgel teli időkben és helyeken nagy szükségben vannak.

Egy csodálatos példa erre a fiatal Pip a “Nagy várakozások”-ban, aki kenyeret és egy reszelőt lop az elítéltnek, aki azzal a képzeletbeli emberrel rémíti, aki kitépi a szívét és a máját, ha nem engedelmeskedik.

Szókratész szerint senki sem követ el tudatosan rossz tettet, a rossz az elmében alakul jóra. A tolvaj, akárcsak a pedofil, aki meggyőzi magát, hogy a gyermek valóban szeretkezni akar vele, meggyőzi magát, hogy joga van a vágyott tárgyhoz. Neki nagyobb szüksége van rá, mint a másiknak. Jogosan az övé.”

Egy névtelen, nagy szervezettől könnyebb lopni, mint egy egyéntől, könnyebb lopni valakitől, aki jól felszereltnek tűnik, és akinek sokkal több van. Nem is fogja észrevenni, neki úgyis annyi pénze van. A becstelen boltos valószínűleg úgy gondolja, hogy lopni olyan emberektől, akikről úgy gondolja, hogy sokkal többjük van, mint neki, túl hülyék ahhoz, hogy észrevegyék. Láttam már ilyet Hamptonsban egy puccos élelmiszerboltban; a pénztáros egyszerűen odatűzte az előző ember számláját az enyémhez, azt képzelve, hogy nem veszem észre, vagy talán nem is érdekel.”

a cikk a hirdetés után folytatódik

A nagy gazdagságról igaz. Az a személy például, akinek számos háza van, és elfelejti, hogy mennyi az övé, jogos zsákmánynak tűnik.

De mi a helyzet azzal, akinek mindene megvan, és mégis lop? Erre van példa Jennifer Egan “Látogatás a Goon squadból” című regényében, ahol Sasha talál egy pénztárcát, amelyet a női mosdó mosdókagylójánál hagyott egy nő, aki éppen az egyik fülkében pisil.

A nő azt gondolja: “Ez arra késztette, hogy megleckéztesse a nőt. De ez a vágy csak álcázta azt a mélyebb érzést, amit Sasha mindig is érzett: az a zsenge tárca, amely a keze elé kínálta magát – olyan unalmasnak, olyan életszerűnek tűnt, hogy csak úgy otthagyja, ahelyett, hogy megragadná a pillanatot, elfogadná a kihívást, megragadná az ugrást, kirepülne, szélnek eresztené az óvatosságot, veszélyesen élne (“Értem én”, mondta Coz, a terapeutája), és elvenné a dolgot.”

Szóval az izgalom, az izgalom iránti vágyból lopkod. Az ember elgondolkodik azon, hogy vajon a tőzsdei nagy pénzlopásokat – a bennfentes kereskedést olyan emberek által, akiknek valószínűleg már nagy mennyiségű pénzük van – vajon nem ilyen gondolkodás motiválja-e.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.