The philosophical flaw in saying „All Lives Matter“

Jednou věcí, která přežila mé nedávné vyklízení šatníku, je tričko s nápisem „Refugees are welcome“. Když se to vezme za bernou minci, je to lež. Ve Spojeném království uprchlíci rozhodně nejsou vítáni a nikdy nebyli. Žádosti žadatelů o azyl jsou snadno zamítány, mnozí jsou zadržováni a deportováni a alarmující podíl uprchlíků je bez domova. Přesto je tento výrok smysluplný jako vyjádření naděje: Chci žít ve světě, ve kterém jsou uprchlíci vítáni. Je to protestní poselství, provokace, cíl.

Často používáme hesla, která nejsou striktně pravdivá, v naději, že jejich veřejné vyslovení podnítí morální rozhovor, který by mohl vyústit v jejich pravdivost. Jako například „dívky mohou všechno“ (v naší sexistické společnosti zjevně nemohou), nebo „všechna láska je stejná“ (opět ne bez rovnosti v manželství, nebo pokud převládá homofobie), nebo skutečnost, že pořádáme pochody „hrdosti“, přestože internalizovaná homofobie a transfobie znamená, že mnoho lidí není hrdých. To jsou shromažďovací výzvy, kolem nichž lidé organizují svůj odpor proti nespravedlnosti. Abychom pochopili jejich smysl, je třeba poodstoupit a vnímat jejich společenský kontext: rozšířený sexismus, rasismus, homofobii a transfobii.

Co máme na mysli pod pojmem „Black Lives Matter“?

Hnutí Black Lives Matter (BLM) vyrostlo z hashtagu, který se stal trendem v roce 2013 poté, co byl George Zimmerman zproštěn obvinění z vraždy, protože zastřelil sedmnáctiletého Trayvona Martina, když se se sladkostmi a pitím v ruce vracel z obchodu na rohu Floridy. O sedm let později došlo k nové vlně rozhořčení a energie po nedávném zabití George Floyda a Breonny Taylorové americkou policií.

Taghtag tohoto rostoucího celosvětového hnutí proti rasismu zaměřenému proti černochům funguje podobně jako výše popsané. Vyjadřuje smutek a hněv, ale také touhu.

„Na životech černochů záleží“ poukazuje na dvě věci:

  1. Co se týče různých hlavních společenských institucí – policie, systému trestního soudnictví, medicíny -, na životech černochů nezáleží tolik jako na životech ostatních.
  2. Na životech černochů by mělo záležet stejně jako na jiných životech.

Souhrnně tato tvrzení tvoří základ pro zpochybnění protičernošského rasismu.

První bod je popisné tvrzení. Popisuje svět a jeho pravdivost lze ověřit pomocí údajů založených na pozorování. Ve Spojeném království je pravděpodobnost úmrtí černochů při porodu pětkrát vyšší než u bělochů a úmrtnost černošských dětí je dvakrát vyšší. Černoši jsou dvakrát častěji než běloši nezaměstnaní a téměř polovina černošských domácností žije v chudobě. Černoši jsou desetkrát častěji zastavováni a prohledáváni než běloši a čtyřikrát častěji zatýkáni. Tvoří 3 % populace, ale 8 % úmrtí v policejní vazbě. Životy černochů jsou žalostně podhodnoceny.

Černoch není vědecký, ale společenský termín: pro „černocha“ jako kategorii neexistuje žádný genetický základ a dva náhodně vybraní černoši budou mít pravděpodobně geneticky méně společného než kterýkoli z nich s daným bělochem. To, co mají černoši společné, je rasismus, kterému čelí a který vytváří právě popsané rozdíly.

Přejděme k druhému tvrzení: „Na životech černochů by mělo záležet“ je to, čemu říkáme normativní výrok. Je to morální proklamace, která konstatuje, že je špatné, že jsou životy černochů podhodnoceny. Morální výroky nelze ověřit pozorováním; jsou založeny na konkrétních hodnotách, které je třeba obhájit. (Nebudu tvrdit, že na černých životech by mělo záležet. Pokud to není hodnota, kterou již zastáváte a považujete ji za samozřejmou, není tento článek určen pro vás.“

Proč ne „na všech životech záleží“?“

Brzy po vzniku hnutí BLM bylo samo zmařeno matoucími obviněními z rasismu, často doprovázenými replikou: „

Je jasné, že jako popisné tvrzení to není pravda. Na všech životech nezáleží. (Vezměte si, jak se zachází s černochy, dalšími barevnými, uprchlíky, Cikány a kočovníky a bezdomovci). Místo toho bychom to mohli interpretovat jako normativní tvrzení: na všech životech by mělo záležet. Souhlasím. Přesto je kontext velmi důležitý. Všimněte si, že před rokem 2013 nikdo neříkal „na všech životech záleží“. Je to spíše přímá reakce na BLM a mimo ni nemá žádný život. A to je problém, protože pokud BLM chápeme jako závazek naléhavě řešit násilí a brutalitu protičernošského rasismu, pak je rozmazávání, že „Na všech životech záleží“, v lepším případě styčné, v horším případě zlovolné odvádění pozornosti.

Jeho důsledkem je zdržovat rozhovory o protičernošském rasismu a místo toho buď předstírat, že na všech životech záleží, nebo mluvit o životech všech najednou, ať už jsou konkrétní skupiny právě teď vystaveny konkrétním, potenciálně fatálním nespravedlnostem, nebo ne. Tím pádem nezbývá žádný prostor pro řešení obzvláště brutálních nespravedlností, kterým čelí černoši. Říkat „Na všech životech záleží“ porušuje koncept třídění v lékařské etice, který vyžaduje, abychom se nejprve zabývali těmi nejznepokojivějšími nebo život ohrožujícími problémy.

„Na všech životech záleží“ je tedy překážkou v řešení protičernošského rasismu. Někdy je to důsledek neznalosti, nesprávné interpretace BLM. Častěji jde o záměr; o filibuku, která má za cíl vykolejit protirasistickou práci.

Ze špatného k horšímu

Poslední týden si skupina britských fotbalových fanoušků zaplatila transparent s nápisem „Na životech bílých záleží“, který byl vyvěšen nad fotbalovým zápasem v Manchesteru, a to hned poté, co hráči poklekli na znamení solidarity s BLM.

Vzhledem k mým argumentům pro „Black Lives Matter“ byste mohli vyvodit, že se tato argumentace přenáší i na „White Lives Matter“, stačí jen jedno slovo zaměnit. Přesto jsou bílé životy již oceňovány, tak za co bojovat? Proč vyvěšovat transparent? Bílí lidé vydělávají více, mají největší pravděpodobnost, že budou zaměstnáni, a je u nich nejmenší pravděpodobnost, že budou zatčeni. Vezměte si, že životopisy nadepsané „bílými britskými“ jmény mají u britských zaměstnavatelů výrazně větší šanci, že jim zavolají zpět, než když nesou jména spojená s lidmi jiné barvy pleti, a to i v případě, že je text totožný. Neexistuje žádný empirický důkaz, že běloši mají problémy právě proto, že jsou běloši. Být bělochem je něco, co působí ve prospěch člověka, i když jeho život může být těžký z jiných důvodů.

A tady je pointa. Mnozí z těch, kdo fotbalový kousek obhajují, tvrdí, že si „Black Lives Matter“ vykládají tak, že záleží pouze na životech černochů. Mýlí se (viz výše), ale pokud se budeme řídit touto logikou, zdá se rozumné předpokládat, že si také myslí, že „White Lives Matter“ znamená pouze bílé životy. To se rovná prohlášení na podporu bělošské nadřazenosti. Protičernošský rasismus není záhadný, skrytý jev. Rasismus není zřejmější než zastřelení člověka při běhu nebo zabití ženy v posteli policií. Poslat do nebe transparent „Na životech bílých záleží“ posouvá za hranice ignorance k něčemu mnohem hrozivějšímu.

Jak bude BLM nadále nabírat na síle a instituce budou nuceny ke změnám, pravděpodobně se dočkáme dalších podobných represí. Je to čas naděje, ale také bdělosti a neustálé solidarity. Ti z nás, kteří jsou spojenci tohoto boje, mají povinnost zajistit co nejjasnější zdůvodnění BLM, abychom mohli toto hnutí posouvat vpřed silou argumentů i silou spravedlnosti.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.