Hogyan hozta létre a Lateráni Szerződés Vatikánvárost

Kilencven évvel ezelőtt, 1929. február 11-én a Szentszék és az olasz kormány egy sor olyan szerződést kötött, amelyek jelentős hatással voltak a pápaságra, a katolikus egyházra és a világtörténelemre. A Lateráni Palotában aláírt szerződések véget vetettek a két aláíró fél közötti 59 éves konfliktusnak, és létrehozták Vatikánvárost mint független államot, amelynek államfője a pápa. A konfliktus, amely ehhez a nagy jelentőségű megállapodáshoz, a lateráni szerződéshez vezetett, a 19. század végén kezdődött.

Pápai Állam

1860-ra a Pápai Állam néven ismert terület szelte át az Olasz-félsziget közepét. Több mint 16 000 négyzetmérföldet és több mint 3 millió lakost foglalva magukban, ezek az államok világi uralom alatt álltak, a Szentszék irányítása alatt. Földrajzilag a területek a Pó folyótól északon a Tiberis torkolatáig délen feküdtek, beleértve olyan fontos kereskedelmi és ipari területeket, mint Korzika, Palermo, Bologna és Párma, valamint Róma városát és az Adriai-tenger kulcsfontosságú kikötőit. A pápai államok lényegében elválasztották Észak- és Dél-Itáliát. Ezeket a területeket különböző uralkodók adományozták a Vatikánnak, legalább 11 évszázadra visszamenőleg, ami a pápák világi uralmát minden más európai dinasztiánál hosszabbá tette.

1850-től kezdődően II. Viktor Emánuel piemonti-szardíniai király megkezdte törekvését, hogy egész Olaszországot egy kormány alá vonja, és az egységes Olaszország királya legyen. A sok független olasz állam közül a legnagyobbat a pápa irányította, aki akkoriban IX. Pius (r. 1846-78) volt, ami komoly akadálya volt az olasz egyesülésnek. A király, akár tárgyalásokkal, akár erőszakkal való fenyegetéssel, elkezdte Olaszország területeit egy új nemzeti kormányzat alá csatolni. Pius pápa nem volt hajlandó lemondani egyetlen birtokáról sem, de a király egyik pápai államot a másik után foglalta el, míg 1860-ra Róma városának kivételével minden pápai birtokot elfoglalt. Az új központi kormány Rómát akarta a nemzet fővárosának, de a pápa ezt nem tűrte. A francia helyőrség által védett Pius nem volt hajlandó elismerni Viktor Emánuel kormányát, és elítélte azt, amit a pápai állam kirablásának tartott: a minden katolikusnak járó egyházi tulajdon elkobzását.

Garanciatörvény

1870. szeptember 20-án, miután a pápát védő francia helyőrség elment harcolni a francia-porosz háborúba, Viktor király serege erőszakkal elfoglalta Rómát. Az egykor több mint 16 000 négyzetmérföldes pápai területet a Vatikán egyhatod négyzetmérföldes területére csökkentették. Viktor, aki ekkor már egész Itália királya volt, jelentős engedményeket ajánlott IX. Pius pápának, ha az elismeri az új kormányt és a pápai államok annektálását. Ezek a Garanciatörvénynek nevezett engedmények elismerték a pápát mint az olaszországi katolikus egyház fejét, a pápának a szuverén uralkodó minden jogát biztosították, és kártérítést nyújtottak az egyháznak a pápai államokért. A pápa hajthatatlanul elutasította ezt, mivel úgy vélte, hogy egy ilyen megállapodás egyenértékű lenne azzal, hogy a pápaságot az itáliai király uralma alá helyezik és annak alávetik. Pius az Ubi nos (“A pápai államokról”) című 1871. májusi enciklikájában írta: “Ezért nem vethetjük alá magunkat olyan megállapodásnak, amely bármilyen módon megsemmisítené vagy csökkentené jogainkat, amelyek Isten és az Apostoli Szék jogai. … Ha ugyanis a római pápa egy másik uralkodó fennhatósága alá kerülne, de már nem rendelkezne polgári hatalommal, akkor sem az ő helyzete, sem az apostoli hivatal cselekedetei nem mentesülnének a másik uralkodó hatalma alól” (7. sz.). Pius ezt követően megtagadta az olasz katolikusoktól, hogy részt vegyenek az országos választásokon, és kiátkozott mindenkit, akinek köze volt a pápai területek elfoglalásához.

Római kérdés

Pius pápa és négy utódja a következő 59 évben önként elzárkózott a Vatikánban, és “a Vatikán foglyainak” nevezték magukat. Ezekben az években a pápák továbbra is tagadták az olasz nemzeti kormány legitimitását és jogait a Pápai Államhoz. Ez a helyzet az egész világon római kérdésként vált ismertté.

Eljön XI. Pius pápa (r. 1922-39) és a hírhedt fasiszta diktátor, Benito Mussolini (megh. 1945). III. Viktor király miniszterelnökeként Mussolini két jelentős politikai kérdést ismert fel: Először is, Olaszország 97%-ban katolikus volt, másodszor, az olaszok többsége békét akart az egyház és az állam között. Ő és Pietro Gasparri bíboros, XI. Pius pápa államtitkára két és fél évig tartó tárgyalásokat kezdett, amelyek az 1929-es lateráni szerződéshez és a római kérdés lezárásához vezettek.

Lateráni szerződés

A szerződést február 11-én írták alá, és 1929. június 8-án ratifikálták. A szerződéses megállapodások között szerepelt, hogy a Szentszék elismerte az olasz kormány legitimitását és jogát a pápai államra; a Vatikán viszont anyagi kártérítést kapott; Vatikánvárost pedig létrehozták és Olaszországtól független, szuverén államnak nyilvánították, a pápával mint államfővel. A katolicizmus lett Olaszország vallása; a házassági törvényeket az egyház uralma alá helyezték, és a katolikus hitoktatás minden iskolában helyet kapott. Az olasz kormány Vatikánvárost vasútállomással, telefon- és távíróhivatallal, postahivatallal és rádióállomással látta el. A pápa ismét egy szuverén ország uralkodója volt, és semmiképpen sem volt alávetve egy földi potentátnak.

A korszak egyes képviselői arra a következtetésre jutottak, hogy a pápa egy fasiszta kormányt legitimált, és mint ilyen, sokat veszített abból a tekintélyből, amelyet a pápa a Pápai Állam világi uralkodójaként élvezett. Mussolini és mások meg voltak győződve arról, hogy a pápa uralmának Vatikánvárosra (108 holdnyi földterületre) való elszigetelésével a pápa befolyása a politikai kérdésekre nagymértékben csökken. A diktátor azt mondta: “Nem feltámasztottuk a pápák világi hatalmát, hanem eltemettük”. Ezek a megállapítások rövidlátónak bizonyultak, mivel a pápát ma egyszerre hirdetik államfőként és egy több mint egymilliárd embert felölelő vallás szellemi vezetőjeként. Óriási népszerűségnek örvend és nagy befolyással bír katolikusok és nem katolikusok körében egyaránt. A Lateráni Szerződés katapultálta a pápát a világ színpadára. 1984-ben a szerződést módosították, többek között megszüntették a katolicizmust, mint Olaszország hivatalos vallását, és a gyermekek számára választhatóvá tették a katolikus iskoláztatást.

D.D. Emmons Pennsylvaniából ír.

A lateráni szerződés legfontosabb pontjai

  • A pápa elismerte az olasz kormányt, és lemondott minden jogáról a pápai államnak. (A szerződés pontos szövege így szól: “A Szentszék … a római kérdést véglegesen és visszavonhatatlanul rendezettnek és ezért megszüntetettnek nyilvánítja, és elismeri az Olasz Királyságot a Savoyai-ház dinasztiája alatt, Rómával mint az olasz állam fővárosával.”)
  • A Vatikánnak a Pápai Államért járó kártérítés mintegy 92 millió dollárnak megfelelő összeg volt valutában és kötvényekben.
  • Vatikánváros külön, Olaszországtól független nemzetállamként jött létre, a pápával mint államfővel. A pápa rendelkezett volna a pozíciójával járó összes kiváltsággal, és személyét szentnek és sérthetetlennek tekintették.
  • Az olasz kormány beleegyezett, hogy Vatikánvároson belül építsen és finanszírozzon egy vasútállomást az olasz vonatrendszerhez való csatlakozással, telefon- és távíróképességgel, rádióállomással és postahivatallal. A Vatikánon kívül egyes épületeket, amelyek hagyományosan az egyházhoz tartoztak, visszaszolgáltattak a Szentszéknek.
  • A római katolicizmust Olaszország hivatalos vallásaként határozták meg, az olasz házassági törvények felett az egyház fog rendelkezni, és kötelezővé tették a katolikus vallás tanítását az iskolákban.
  • A katolikus papság nem vesz részt a politikában, és minden püspök fogadalmat tesz, amelyben ezt kijelenti. Az új püspökök jelölését az olasz kormány vizsgálná felül.

Szerette ezt a cikket? Iratkozzon fel most.
Küldjön visszajelzést a [email protected]

címre.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.