Kymmenen vuotta sitten, 11. helmikuuta 1929, Pyhä istuin ja Italian hallitus solmivat joukon sopimuksia, jotka vaikuttivat merkittävästi paaviuteen, katoliseen kirkkoon ja maailmanhistoriaan. Lateraanipalatsissa allekirjoitetut sopimukset päättivät 59 vuotta kestäneen konfliktin allekirjoittajien välillä ja loivat Vatikaanin kaupungista itsenäisen valtion, jonka valtionpäämies on paavi. Konflikti, joka johti tähän merkittävään sopimukseen, Lateraanin sopimukseen, alkoi 1800-luvun lopulla.
Paavin valtiot
Vuoteen 1860 mennessä Paavin valtioiksi kutsuttu alue leikkasi Italian niemimaan keskiosaa. Nämä valtiot, jotka käsittivät yli 16 000 neliökilometriä ja joissa asui yli 3 miljoonaa asukasta, olivat ajallisen vallan alla, Pyhän istuimen hallinnassa. Maantieteellisesti maat ulottuivat pohjoisessa sijaitsevalta Po-joelta Tiber-joen suulle etelässä, ja niihin kuului tärkeitä kaupallisia ja teollisia alueita, kuten Korsika, Palermo, Bologna ja Parma, sekä Rooman kaupunki ja tärkeimmät satamat Adrianmeren rannalla. Paavilliset valtiot erottivat Pohjois- ja Etelä-Italian toisistaan. Eri monarkit olivat luovuttaneet nämä maat Vatikaanille ainakin 11 vuosisadan ajan, mikä teki paavien ajallisesta valtakaudesta pidemmän kuin minkään muun eurooppalaisen dynastian.
Vuonna 1850 Piemonten-Sardinian kuningas Viktor Emmanuel II aloitti pyrkimyksensä yhdistää koko Italia yhden hallituksen alaisuuteen ja tulla yhtenäisen Italian kuninkaaksi. Italian monista itsenäisistä valtioista suurimmat olivat paavin, joka tuolloin oli Pius IX (r. 1846-78), hallitsemia valtioita, mikä oli vakava kompastuskivi Italian yhdistymiselle. Kuningas alkoi joko neuvottelujen tai voimalla uhkaamisen avulla liittää alueita Italiasta uuden kansallisen hallituksen alaisuuteen. Paavi Pius kieltäytyi luopumasta mistään omistuksistaan, mutta kuningas miehitti paavin valtion toisensa jälkeen, kunnes vuoteen 1860 mennessä hän oli vallannut kaikki paavin hallussa olevat alueet Rooman kaupunkia lukuun ottamatta. Uusi keskushallinto halusi Rooman valtion pääkaupungiksi, mutta paavi ei suostunut siihen. Ranskalaisen varuskunnan suojeluksessa Pius kieltäytyi tunnustamasta Viktor Emmanuelin hallitusta ja tuomitsi sen, mitä hän piti paavivaltioiden ryöstönä: kaikille katolilaisille kuuluvan kirkon omaisuuden takavarikoimisen.
Takauslaki
Syyskuun 20. päivänä 1870, sen jälkeen kun paavia suojellut ranskalaiset varuskunnat olivat lähteneet taistelemaan Ranskan-Preussin sotaan, kuningas Viktorin armeija miehitti väkisin Rooman. Paavin hallitsema alue, joka oli aikoinaan yli 16 000 neliökilometriä, supistui Vatikaanin kuudesosaan neliökilometristä. Victor, joka oli nyt koko Italian kuningas, tarjosi paavi Pius IX:lle huomattavia myönnytyksiä, jos tämä tunnustaisi uuden hallituksen ja paavinvaltioiden liittämisen. Nämä myönnytykset, joita kutsuttiin takauslaiksi, tunnustivat paavin katolisen kirkon päämieheksi Italiassa, myönsivät paaville kaikki suvereenin monarkin oikeudet ja tarjosivat kirkolle korvausta paavinvaltioista. Paavi kieltäytyi jyrkästi, koska hän katsoi, että tällainen sopimus merkitsisi paaviuden asettamista Italian kuninkaan alaisuuteen ja alaisuuteen. Pius kirjoitti toukokuussa 1871 julkaistussa enkyylissään Ubi nos (”Paavillisista valtioista”): ”Siksi emme voi suostua mihinkään sopimukseen, joka millään tavoin tuhoaisi tai vähentäisi oikeuksiamme, jotka ovat Jumalan ja apostolisen istuimen oikeuksia. … Sillä jos Rooman paavi olisi toisen hallitsijan vallan alainen, mutta hänellä ei enää olisi siviilivaltaa, ei hänen asemansa eikä apostolisen viran toimet olisi vapautettu toisen hallitsijan vallasta” (nro 7). Tämän jälkeen Pius kielsi italialaisilta katolilaisilta äänestämisen kansallisissa vaaleissa ja ekskommunisoi kaikki, jotka olivat osallisina paavin alueiden haltuunotossa.
Roomalaiskysymys
Paavi Pius ja hänen neljä seuraajaansa pysyttelivät vapaaehtoisesti eristäytyneinä Vatikaanissa seuraavat 59 vuotta ja nimittivät itseään ”Vatikaanin vangeiksi”. Näiden vuosien aikana paavit jatkoivat Italian kansallisen hallituksen laillisuuden ja sen paavinvaltioon kohdistuvien oikeuksien kieltämistä. Tämä tilanne tuli tunnetuksi kaikkialla maailmassa nimellä Rooman kysymys.
Tulevat paavi Pius XI (v. 1922-39) ja pahamaineinen fasistidiktaattori Benito Mussolini (k. 1945). Kuningas Viktor III:n pääministerinä Mussolini tunnisti kaksi merkittävää poliittista kysymystä: Ensinnäkin Italia oli 97-prosenttisesti katolinen ja toiseksi italialaisten enemmistö halusi rauhaa kirkon ja valtion välille. Hän ja kardinaali Pietro Gasparri, paavi Pius XI:n valtiosihteeri, aloittivat kaksi ja puoli vuotta kestäneet neuvottelut, jotka johtivat vuoden 1929 Lateraanisopimukseen ja roomalaiskysymyksen päättämiseen.
Lateraanisopimus
Sopimus allekirjoitettiin 11. helmikuuta ja ratifioitiin 8. kesäkuuta 1929. Sopimuksen sopimuksiin kuului muun muassa, että Pyhä istuin tunnusti Italian hallituksen laillisuuden ja sen oikeuden paavinvaltioihin, Vatikaani sai puolestaan taloudellisia korvauksia ja Vatikaanivaltio luotiin ja nimettiin itsenäiseksi, Italiasta riippumattomaksi valtioksi, jonka valtionpäämies oli paavi. Katolilaisuudesta tuli Italian uskonto; avioliittolait asetettiin kirkon alaisuuteen, ja katolinen uskonnonopetus sisällytettiin kaikkiin kouluihin. Italian hallitus antoi Vatikaanille rautatieaseman, puhelin- ja lennätintoimiston, postitoimiston ja radioaseman. Paavi oli jälleen kerran suvereenin valtion hallitsija eikä millään tavalla maallisen mahtimiehen alainen.
Jotkut tuon aikakauden edustajat päättelivät, että paavi oli legitimoinut fasistisen hallituksen ja menettänyt näin ollen suuren osan siitä arvovallasta, joka paavilla oli paavivaltion maallisena hallitsijana. Mussolini ja muut olivat vakuuttuneita siitä, että eristämällä paavin hallinto Vatikaanin kaupunkiin (108 hehtaaria maata) paavin vaikutusvalta poliittisissa kysymyksissä vähenisi huomattavasti. Diktaattori sanoi: ”Emme ole herättäneet paavien maallista valtaa henkiin, vaan haudanneet sen.” Nämä havainnot osoittautuivat lyhytnäköisiksi, sillä nykyään paavia kuulutetaan sekä valtionpäämiehenä että yli miljardi ihmistä käsittävän uskonnon hengellisenä johtajana. Hän on erittäin suosittu ja laajasti vaikutusvaltainen katolilaisten ja ei-katolilaisten keskuudessa kaikkialla. Lateraanin sopimus nosti paavin maailmannäyttämölle. Vuonna 1984 sopimusta muutettiin muun muassa siten, että katolilaisuus poistettiin Italian virallisena uskontona ja lasten katolinen koulunkäynti tehtiin vapaaehtoiseksi.
D.D. Emmons kirjoittaa Pennsylvaniasta.
- Paavi tunnusti Italian hallituksen ja luopui kaikista oikeuksistaan paavilliseen valtioon. (Tarkka sopimuskieli kuuluu: ”Pyhä istuin … julistaa Rooman kysymyksen lopullisesti ja peruuttamattomasti ratkaistuksi ja näin ollen poistetuksi ja tunnustaa Savoijien suvun dynastian alaisen Italian kuningaskunnan, jonka pääkaupunki on Rooma.”)
- Vatikaanille maksettava korvaus paavivaltioista vastasi noin 92 miljoonaa dollaria rahana ja joukkovelkakirjoina.
- Vatikaanivaltio luotiin erilliseksi, Italiasta riippumattomaksi kansallisvaltioksi, jonka valtionpäämiehenä toimi paavi. Hänellä olisi kaikki tämän aseman etuoikeudet, ja hänen persoonaansa pidettiin sekä pyhänä että loukkaamattomana.
- Italian hallitus suostui rakentamaan ja rahoittamaan Vatikaanikaupungin sisälle rautatieaseman, jolla olisi pääsy Italian rautatiejärjestelmään, puhelin- ja lennätinvalmiudet, radioaseman ja postitoimiston. Eräät Vatikaanin ulkopuoliset rakennukset, jotka perinteisesti kuuluivat kirkolle, palautettiin Pyhälle istuimelle.
- Roomalaiskatolisuus määriteltiin Italian viralliseksi uskonnoksi, kirkko hallitsisi Italian avioliittolainsäädäntöä ja katolisen uskonnon opetus kouluissa oli pakollista.
- Katolinen papisto ei osallistuisi politiikkaan, ja kukin piispa antaisi asiasta valan. Uusien piispojen nimitykset tarkastaisi Italian hallitus.
Pidin tästä artikkelista? Tilaa nyt.
Lähetä palautetta osoitteeseen [email protected]
.