Jean-François Champollion

Jean-François Champollion (23. joulukuuta 1790 – 4. maaliskuuta 1832) oli ranskalainen klassikkotieteilijä, filologi, itämaantieteilijä ja egyptologi, joka oli kuuluisa egyptiläisten hieroglyfien tulkitsemisesta. Champollion oli lahjakas kielitieteilijä, ja hänen työnsä Rosettan kiven parissa avasi tien muinaisen Egyptin kulttuurin kirjoitusten kääntämiselle. Tämän vuoksi häntä pidetään usein egyptologian isänä.

Kun otetaan huomioon egyptiläisen kulttuurin merkitys ihmiskunnan historian kehityksessä, Champollionin työ oli merkittävä panos menneisyyden tuntemukseemme. Tällaisen menneisyyden menestyksekkäiden sivilisaatioiden ymmärtämisen perusteella voimme paremmin kehittää ihmisyhteiskuntaa tulevaisuudessa.

Elämä

Jean-François Champollion syntyi 23. joulukuuta 1790 Figeacissa, Ranskassa, Jacques Champollionin ja Jeanne Françoisen viimeisenä seitsemästä lapsesta (joista kaksi kuoli ennen hänen syntymäänsä). Hän asui Grenoblessa useita vuosia ja suoritti peruskoulutuksensa Grenoblen lyseossa. Jo lapsena hän osoitti poikkeuksellista kielellistä lahjakkuutta. Hän hallitsi useita kieliä 16-vuotiaana ja oli lukenut Grenoblen akatemialle koptin kieltä käsittelevän esitelmän. Kaksikymppisenä hän osasi jo äidinkielensä ranskan lisäksi latinaa, kreikkaa, hepreaa, amharaa, sanskritia, avestaa, pahlavi, arabiaa, syyriaa, kaldealaista, persiaa ja kiinaa.

Champollion opiskeli College de Francessa (1807-09), jossa hän erikoistui itämaisiin kieliin. Hän oli 19-vuotiaana suorittanut kirjallisuuden tohtorin tutkinnon. Vuonna 1809 hänestä tuli Grenoblen historian apulaisprofessori, ja hän opetti siellä vuoteen 1816 asti. Vuonna 1812 hän avioitui Rosine Blancin kanssa, jonka kanssa hän sai yhden tyttären, Zoraiden (s. 1824). Hän otti vuonna 1818 vastaan kutsun Grenoblen kuninkaallisen kollegion historian ja maantieteen oppituoliin (1818-21).

Champollionin laaja kiinnostus egyptologiaan sai alun perin alkunsa Napoleonin Egyptin sotaretkistä 1798-1801. Vuonna 1799 ranskalaiset sotilaat löysivät Egyptistä Rosettan kiven, ja lukuisat arkeologit yrittivät tuloksetta tulkita kirjoitusta. Champollionin tietämys itämaisista kielistä, erityisesti koptin kielestä, johti siihen, että hänelle annettiin tehtäväksi tulkita kirjoitus. Hän käytti vuodet 1821-1824 tähän tehtävään ja onnistui lopulta kääntämään tekstin. Hänen vuonna 1824 ilmestynyt teoksensa Précis du système hiéroglyphique synnytti nykyaikaisen egyptologian. Champollion nimitettiin vuonna 1826 Louvren museon egyptinkokoelman konservaattoriksi, joka avattiin yleisölle vuonna 1827.

Vuosina 1828 ja 1829 Champollion johti ranskalais-toscanialaisten yhteistä Egyptin retkikuntaa yhdessä Pisan yliopiston itämaisten kielten professorin ja Champollionin oppilaan Ippolito Rosellinin kanssa. He matkustivat Niiliä pitkin ylävirtaan ja tutkivat lukuisia monumentteja ja kirjoituksia. Retken tuloksena syntyi postuumisti julkaistu laaja Monuments de l’Egypte et de la Nubie (1845). Valitettavasti Champollionin retkikuntaa haittasi hillitön ryöstely. Erityisesti Kuninkaiden laaksoa tutkiessaan hän vahingoitti korjaamattomasti Seti I:n hautaa KV17 poistamalla fyysisesti kaksi suurta seinäosaa, joissa oli peilikuvamaisia kohtauksia. Kohtaukset ovat nyt yhdessä lukuisten muiden esineiden kanssa Louvren ja Firenzen museon kokoelmissa Italiassa.

Champollionista tehtiin sittemmin, ensin vuonna 1830, Academie des Inscriptionsin jäsen ja vuotta myöhemmin Collège de Francen egyptologian professori, joka toimi ensimmäisellä Egyptin historian ja arkeologian professuurilla, joka luotiin juuri häntä varten. Hän ei kuitenkaan ehtinyt nauttia uudesta asemastaan. Tieteellisen Egyptin tutkimusmatkansa aikana ja sen jälkeen tekemänsä kovan työn uuvuttamana Champollion kuoli aivohalvaukseen Pariisissa vuonna 1832, 41-vuotiaana. Hänet haudattiin Père Lachaisen hautausmaalle.

Työ

Champollionia pidetään yleisesti egyptologian isänä ja Rosettan kiven muinaisegyptiläisten hieroglyfien tulkitsijana. Tärkeän pohjatyön tällä alalla oli kuitenkin aiemmin tehnyt kaksi brittiä: Thomas Young ja William Bankes.

Rosettan kiveen oli kaiverrettu kolmea eri kirjoitusasua

Juuri Thomas Young oli se, joka työskenteli egyptiläisten hieroglyfien parissa ja oli osittain onnistunut tulkitsemaan ne. Vuoteen 1814 mennessä hän oli kääntänyt Rosettan kiven ”enkhoriaalisen” (nykykielellä sanottuna demoottisen) tekstin kokonaan, ja muutamaa vuotta myöhemmin hän oli edistynyt huomattavasti hieroglyfisten aakkosten ymmärtämisessä.

Champollion jatkoi Youngin työtä. Jo vuonna 1808 hän oli osoittanut, että demoottisen kirjoituksen 15 merkkiä vastasi koptin kielen aakkosia. Vuonna 1818 hän päätteli, että jotkin demoottisen kirjoituksen merkit olivat itse asiassa foneemeja ja että egyptiläinen kirjoitus oli siten vain osittain aakkosellinen.

Champollionin seuraava tärkeä löydös oli nimen ”Ptolemaios” tunnistaminen. Rosettan kiveen oli kaiverrettu kolme rinnakkaista kirjoitusta hieroglyfeillä, demootilla ja kreikan kielellä. Vertailemalla tekstejä Champollion pystyi kääntämään nimen ”Ptolemaios” ja siten tulkitsemaan useita merkkejä. Vuonna 1821 hän tulkitsi myös sanan ”Kleopatra”, hänellä oli käytettävissään kaksitoista merkkiä, ja lopulta hän pystyi kääntämään loputkin tekstistä.

Champollion paljasti löydöksensä Ranskan Académie des Inscriptionsin sihteerille vuonna 1822, kun hän kirjoitti Lettre à M. Dacier. Tämän kirjeen pohjalta hän julkaisi vuonna 1824 kirjan Précis du système hiéroglyphique.

Kun Champollion julkaisi hieroglyfikäännöksensä, Young kehui hänen työtään, mutta väitti myös, että Champollion oli perustanut järjestelmänsä Youngin artikkeleihin ja halusi, että hänen panoksensa tunnustetaan. Champollion ei kuitenkaan halunnut jakaa kunniaa. Tulevassa skismaattisessa erimielisyydessä, jonka taustalla olivat vahvasti tuon ajan poliittiset jännitteet, britit tukivat Youngia ja ranskalaiset Champollionia. Champollion, jonka täydellinen ymmärrys hieroglyfien kieliopista osoitti joitakin Youngin tekemiä virheitä, piti kiinni siitä, että hän yksin oli tulkinnut hieroglyfit. Vuoden 1826 jälkeen hän kuitenkin tarjosi Youngille pääsyn Louvressa oleviin demoottisiin käsikirjoituksiin, kun hän oli siellä intendenttinä.

Vuonna 1828 Champollion johti ranskalais-toskalaista Egyptin retkikuntaa. Tämä oli ensimmäinen kerta Napoleonin Egyptin sotaretkien jälkeen, kun retkikunta lähetettiin kartoittamaan järjestelmällisesti Egyptin historiaa ja maantiedettä tutkimalla muinaisia monumentteja ja niiden kirjoituksia. Retkikuntaa seurattiin suurella mielenkiinnolla, ja Champollionin raportteja julkaistiin päivittäin. Hänen kuolemansa jälkeen Karl Richard Lepisus ja John Gardner Wilkinson käyttivät tämän retkikunnan muistiinpanoja ja luonnoksia kenttätyössään Egyptissä.

Legenda

Champollionin ansioksi luetaan, että hän tulkitsi egyptiläiset hieroglyfit Rosettan kiven käännöksensä avulla ja antoi meille näin käsityksen muinaisen Egyptin kulttuurista ja historiasta. Hänen Egyptin tutkimusmatkansa oli ensimmäinen systemaattinen yritys kartoittaa alueen muistomerkkejä ja niiden kirjoituksia ja antaa tutkijoille perusymmärrys egyptiläisestä kulttuurista. Koska hänen työnsä loi pohjan tulevalle tutkimukselle, Champollionia pidetään egyptologian isänä.

Publications

• Champollion, J.F. 2006. Précis du système hiéroglyphique des anciens Égyptiens. Adamant Media Corporation. ISBN 0543941566
• Champollion, J.F. 2001. Lettres écrites d’Égypte et de Nubie, en 1828 et 1829. Adamant Media Corporation. ISBN 0543967735
• Champollion, J.F. 1973. A la memoire de Champollion. Impr. de l’Institut francais d’archeologie orientale.
• Champollion, J.F. 1974. Notices descriptives. Geneve: Editions de Belles-Lettres.
• Champollion, J.F. 1984. Principes généraux de l’écriture sacrée égyptienne: Appliquée à la représentation de la langue parlée. Pariisi: M. Sidhom. ISBN 2905304006
• Champollion, J.F. 1985. L’essentiel de l’orthographe. Secalib. ISBN 2867970210
• Champollion, J.F. 1986. Panthéon égyptien: Collection des personnages mythologiques de l’ancienne Egypte. Perséa. ISBN 2906427004
• Champollion, J.F. 1990. Egyptin ja Nubian muistomerkit. Pariisi: Robert Laffont.
• Champollion, J.F. 1995. Les Vieux remèdes Bretons. Ouest-France. ISBN 2737318076
• Champollion, J.F. 2001. Egyptiläiset päiväkirjat. Gibson Square Books Ltd. ISBN 1903933021

• Baussier, Sylvie. 2002. Champollion ja hieroglyfien mysteeri. Pariisi: Sorbier. ISBN 2732037486
• Dorra, Max. 2003. La Syncope de Champollion. Pariisi: Gallimard. ISBN 2070767930
• Honour, Alan. 1966. Mies, joka osasi lukea kiviä: Champollion ja Rosettan kivi. Hawthorn Books.
• Jacq, Christian. 2004. Egyptiläinen Champollion. Pocket Books. ISBN 0671028561
• Lacouture, Jean. 1988. Champollion: Valaistumisen elämä. Paris: Grasset. ISBN 2253057533
• Meyerson, Daniel. 2005. Kielitieteilijä ja keisari: Napoleonin ja Champollionin etsintä Rosettan kiven tulkitsemiseksi. Random House Trade Paperbacks. ISBN 0345448723
• Reeves, N., and R.H. Wilkinson. 1996. Kuninkaiden laakso kokonaisuudessaan. Thames & Hudson. ISBN 0500050805
• Singh, Simon. 2000. Koodikirja: Salailun tiede muinaisesta Egyptistä kvanttisalaukseen. Anchor. ISBN 0385495323
• Warren, John. Jean Francois Champollion: The Father of Egyptology. TourEgypt.net. Haettu 22. joulukuuta 2006.

Kaikki linkit haettu 15. huhtikuuta 2018.

• How to read Egyptian hieroglyphics – The pronunciation of the Ancient Egyptian language by Kelley L. Ross.
• Jean-François Champollion – Biografia BBC:n verkkosivuilla.
• Avainsanat: Unlocking lost languages – Lesley ja Roy Atkinsin arvostelu kirjasta ”The Keys of Egypt”, joka kertoo Champollionin työstä Rosetta Stonen parissa.
• Rosetta Stone – Mikä on Rosetta Stone?