Riippuen siitä, miten määrittelet asian, ainoat maat, jotka eivät koskaan olleet siirtomaita, ovat Liberia, Etiopia, Japani, Thaimaa, Bhutan, Iran, Nepal, Tonga, Kiina ja mahdollisesti Pohjois-Korea, Etelä-Korea ja Mongolia. Jotkut historioitsijat kiistelevät tätä luetteloa. Etiopia esimerkiksi oli italialaisten miehittämä vuosina 1936-1941, kunnes heidät potkittiin pois. He jättivät jälkeensä pizzaa ja pastaa (mikä ei voi koskaan olla huono asia). Mutta jos nämä historioitsijat viitsisivät vierailla Etiopiassa (tai muissa listalla olevissa maissa), he huomaisivat, miten ilmeistä oli, ettei niitä koskaan oikeasti kolonisoitu.
Oman kokemukseni perusteella tässä on kahdeksan paljastavaa merkkiä, jotka kertoivat minulle, ettei maa, jossa asuin, ollut koskaan siirtomaa:
1. Sisäinen monimuotoisuus on ylivoimainen.
Etiopian virallinen kieli on amharaa. Mutta vaikka olen asunut maassa 16 kuukautta, osaan hädin tuskin lausetta. Se johtuu siitä, että asun eteläisellä alueella, Sidaman vyöhykkeellä. Kaupungissa noin puolet ihmisistä puhuu sidammaa. Aja viisi minuuttia melkein mihin tahansa suuntaan, ja 100 prosenttia ihmisistä puhuu sidammaa – ja vain sidammaa.
Opiskelen siis tonneittain sidammaa. Mutta jos ajan 30 minuuttia koilliseen, olen oromovyöhykkeellä, jossa on täysin erilainen kieli ja kulttuuri opeteltavana. Sitten on Ethio-Somali, Tigray, Gurage, Welayta, Hadiya ja Afar. Itse asiassa tässä maassa puhutaan päivittäin noin 88 alkuperäiskieltä.
Muualla mantereella on historiaa samanlaisesta monimuotoisuudesta, mutta yritä löytää maa, jossa hämärillä paikallisilla kielillä on omat televisioasemat ja niitä käytetään yliopistokurssien opetuksessa. Ja yritä löytää maa, jossa suuri osa kansasta ei puhu lainkaan virallista kieltä.
2. Kukaan ei pelkää sinua.
Tämä saattaa kuulostaa oudolta, mutta jokainen, joka on vieraillut jossakin entisessä siirtomaassa, tietää, mistä puhun. Useimmissa näistä maista vallitsee edelleen tietty kunnioitus valkoisia ulkomaalaisia kohtaan, ja jokainen, joka väittää muuta, huijaa itseään.
Kun tein kenttätyötä esimerkiksi Keski-Afrikan tasavallassa, tapasin vanhemman naisen, joka ei halunnut tehdä haastattelua kanssani. Olin hieman yllättynyt, koska hän oli ensimmäinen henkilö, joka kieltäytyi.
Kysyin kääntäjältäni: ”Miksi hän ei halua tehdä haastattelua?”
Hän vastasi heti:
”Hän pelkää.”
”Pelkää mitä?”
”Hän muistaa ranskalaiset.”
KAR oli ranskalaisen siirtomaavallan alaisena vuoteen 1960 asti. En ole ranskalainen, mutta tälle naiselle saatoin yhtä hyvin olla.”
Eivätkä vanhat naiset olleet ainoita, joita läsnäoloni häiritsi. Pienet lapset huusivat joskus nähdessään minun lähestyvän, koska ainoa kerta, kun he ovat nähneet valkoisen ihmisen, on se, kun he ovat saamassa pistoksen.
Odotin samanlaisia reaktioita Etiopiassa, mutta en koskaan saanut niitä. Paikalliset lääkärit ovat etiopialaisia, joten lapset eivät luule, että olen siellä pistämässä heitä neuloilla.
Totta kai olen uutuus, mutta en koskaan sellainen, jota pitäisi pelätä tai johon pitäisi suhtautua. Kun menen klinikalle, istun jonossa kuten kaikki muutkin. Ja jos joku haluaa olla ystävällinen minulle, olen varma, ettei se johdu jostain kulttuurisesti juurtuneesta jäänteestä siirtomaa-ajalta. He ovat mukavia minulle, koska olen vieras, ja vieraanvaraisuus on suuri osa heidän kulttuuriaan.
Kiltti nainen toivotti minut tervetulleeksi yksinkertaiseen kotiinsa, jotta hän voisi paahtaa, paaluttaa ja keittää minulle kahvia etiopialaiseen tapaan.
Kuvitus: KUVA: Courtney Danyel
3. Jos haluat tulla ymmärretyksi englanniksi, sinun on parempi puhua murretta.
Useimmille entisille siirtomaille on tyrkytetty siirtomaaherrojen kieli. Etiopialaiset kyllä kutsuvat kaupungin keskustaa ”piazzaksi” ja pakastepulloja kutsutaan ”gellateiksi”, mutta muuten kaduilla ei kuule yhtään italiaa.
Siltikin etiopialaiset kouluttajat ymmärtävät englannin kielen merkityksen globaalina kielenä, minkä vuoksi sitä aletaan opettaa jo ensimmäisellä luokalla. Suurin osa niistä 26 prosentista etiopialaisista, jotka onnistuvat päättämään toisen asteen koulutuksen, puhuvat sitä melko hyvin. Huomasin kuitenkin nopeasti, että jos halusin kommunikoida jonkun kanssa englanniksi ja tulla ymmärretyksi, minun oli opeteltava etiopialaista englantia.
Toisin kuin monissa entisissä siirtomaissa, englantia opettavat etiopialaisille lähes aina etiopialaiset. Ja mielestäni se alkaa jo kehittyä eräänlaiseksi pidgin-kieleksi, minkä vuoksi huomaan joka aamu kääntäväni BBC:n uutisia englannista englanniksi kumppanilleni.
Muutama aloittelijan vinkki kieleen:
- ”Luokka” tarkoittaa mitä tahansa huonetyyppiä;
- ”Housut” ovat alusvaatteita;
- ”Trousers”’ ovat housuja;
- ”House” tarkoittaa mitä tahansa rakennusta;
- ”Vauva” tarkoittaa minkä tahansa ikäistä lasta;
- Älä pyydä laskua, pyydä laskua (ja lausu selvästi);
- ”Ravintola” on merkityksetön. Sano ”hotelli.”
4. Sanoitpa mitä tahansa, olet Euroopasta.
Olen kotoisin Yhdysvalloista ja olen suunnitellut matkan tekemistä kotiin vierailulle. Kaikki ystäväni tietävät, että siitä on aikaa, joten he sanovat usein: ”Toivottavasti sinulla on hieno matka takaisin Eurooppaan.”
Jo jonkin aikaa luulin, että kirjaimellisesti kaikilla tuttavillani ei ollut aavistustakaan, mistä olen kotoisin. Kunnes haukuin jonkun siitä: ”Tiedättekö, en ole Euroopasta, olen Yhdysvalloista ja palaan Yhdysvaltoihin.” Ystäväni torjui kommentin kädellään ja sanoi: ”
Olen sittemmin keskustellut asiasta muiden ihmisten kanssa, ja heidän tunteensa ovat samat. Jopa uutismediat viittaavat ”ferengochiin” puhuessaan länsimaisista markkinoista, mikä kirjaimellisesti käännettynä tarkoittaa: ”Ne valkoiset ihmiset.”
5. Joskus olet myös kiinalainen.
Etiopiassa asuessani eräs lapsi huusi minulle: ”Hei, Buddha Buddha China Town!”
Se ei olisi myöskään viimeinen kerta. Ihmiset kadulla kutsuvat minua ”Kiinaksi” melkein joka ikinen päivä.
Olen käynyt monessa paikassa, mutta Etiopia on ensimmäinen, jossa minua on sekoitettu kiinalaiseksi.
Mutta eihän heitä voi tavallaan syyttää. Täällä on paljon kiinalaisia. Paljon enemmän kuin ”ferengejä” joka tapauksessa. Nämä kaksi maata tekevät paljon bisnestä yhdessä, ja koska Etiopiaa ei ole koskaan kolonisoitu, on paljon todennäköisempää, että ensimmäinen vaaleaihoinen ihminen, jonka joku näkee, on Aasiasta.
Naureskelen sille vain ja lohdutan itseäni ajattelemalla, että minua ei varmaankaan kutsuta ”kiinalaiseksi” läheskään yhtä usein kuin niitä monia korealaisia ja japanilaisia, jotka vierailevat maassa.
6. Kukaan ei välitä sinun lomastasi.
Kuvitus: Sidaman uudenvuoden (Chambalala) juhliminen jättimäisellä keihäällä. KUVA: Israel Irassa
Kuka tahansa ulkosuomalainen voi kertoa, että perheen kanssa vietettävien juhlapyhien menettäminen voi olla yksi ulkomailla asumisen vaikeimmista puolista. Joulun ystävien onneksi lähes jokaisesta maailmankolkasta löytyy ainakin taskuja kristittyjä, jotka ymmärtävät jossain määrin päivän merkityksen sinulle.
Etiopiassa on noin 63% kristittyjä, mutta se ei estänyt kahta viimeistä joulua olemasta elämäni vaikeinta.
Etiopiassa on nimittäin oma kalenteri (kuten Kiinassakin, toisessa ei-kolonialaisessa maassa), ja heidän joulunsa ajoittuukin kahta viikkoa myöhäisemmäksi kuin länsimainen joulu. Joten 25.12.2015 istuin tekemättä mitään, kun kaikki muut kaupungissa hoitivat asioitaan. Kukaan ei tiennyt, että minulla oli pyhäpäivä. Minulla ei tietenkään ollut töitä – kaikki asiakkaani lännessä antoivat minulle vapaata. Sitten, noin kolme päivää joulun jälkeen, kaupat alkoivat laittaa joulukoristeita myyntiin. Kotini lähellä sijaitseva hotelli teki piparkakkutalon ja toi esiin puhallettavan joulupukin. Löysin joulufiiliksen!
Pystyin sentään surkuttelemaan joulusta äitini kanssa Skypen välityksellä. Hän oli Kiinassa, jossa joulu ei myöskään ole kovin suuri juttu. Hän sanoi odottavansa innolla kiinalaista uutta vuotta.
Onneksi se on helppo unohtaa, kun pääsee mukaan paikallisiin juhlapyhiin. Niitä on monia. En ehkä päässyt juhlimaan vuoden 2016 alkua 1.1. (Etiopian uusi vuosi on 11.9.), mutta minulla oli hauskaa sekä kansallisissa että paikallisissa uudenvuodenjuhlissa (myös viikkojen välein).
7. On vain yksi rockbändi.
En koskaan huomannut, miten paljon länsimainen musiikki vaikuttaa muun maailman musiikkimakuun ennen kuin muutin tänne. Koko Afrikassa ja Etelä-Amerikassa rock, alternative, hip hop ja rap ovat vakiolajeja.
Mutta täällä on vain yksi rockbändi (ainakin tietääkseni). Heidän nimensä on ”Jano Band”, ja heidän musiikkinsa on ihan hyvää, mutta ei läheskään niin mielenkiintoista kuin suurin osa etiopialaisesta musiikista. Etiopian musiikki on monipuolista, kuten ihmisetkin, ja sillä on ainutlaatuinen soundi, jota ei löydy mistään muualta. Toki suosittuja länsimaisia tyylejä alkaa tihkua sisään, mutta sanoisin, että 95 prosenttia maan musiikista on diatonista, ja musiikkivideoissa esiintyy usein karjaa.
Monet etiopialaiset rakastavat lehmiään yhtä paljon kuin länsimaalaiset koiriaan. He antavat niiden jopa nukkua talossa (tosin eivät sängyssä).
Kuvitus: KUVA: Israel Irassa
Totta puhuen toivon, että se pysyy sellaisena. Oppiminen musiikin monimuotoisuudesta maassa, jota ei ole koskaan kolonisoitu, saa minut miettimään, kuinka paljon vahvempia paikalliset musiikkityylit olisivat voineet olla muissa paikoissa, joita on kolonisoitu.
8. Kukaan ei ymmärrä, miksi sinulla on niin kiire.
Afrikassa yleisesti ottaen ollaan yleensä rennompia kuin länsimaissa, mutta yksi tulos Kenian ja Ghanan kaltaisten paikkojen valitettavasta kolonisaatiosta on se, että niillä on etulyöntiasema, kun on kyse länsimaisten odotusten täyttämisestä.
Luulen, että siksi täällä on täysin hyväksyttävää, että tarjoilija pitää minua panttivankina eräässä kaupungin hienoimmista hotelleista, koska hän ei pysty tulostamaan minulle kuittia … Tämä tapahtui oikeasti: Sähköt olivat poikki, eikä hän voinut tulostaa minulle kuittia ateriastani, joten en voinut maksaa. Kysyin, voisinko maksaa ilman kuittia, ja hän kieltäytyi verosyistä. Minua odotti joku, joten yritin ojentaa hänelle enemmän kuin tarpeeksi rahaa ja lähteä alas portaita. Hyvin pahoittelevasti hän esti minua fyysisesti lähtemästä ja sanoi: ”Olkaa hyvä ja odottakaa.”
Tiesin, että hän pelkäsi joutuvansa vaikeuksiin, joten istuin takaisin. Mutta noin 20 minuutin kuluttua jätin rahat pöydälle ja juoksin ulos, kun hän ei katsonut.
Etiopiassa ihmisillä on aina vapaa-aikaa, vaikka heillä ei oikeasti olisi. En ymmärtänyt sitä pitkään aikaan, mutta siellä on vakava kulttuurinen velvollisuus seistä kadulla ja tervehtiä kaikkia pitkään. Minulla oli tapana suuttua kumppanilleni, kun lähetin hänet kadun toiselle puolelle ostamaan leipää, mikä kestää noin kaksi minuuttia. Hän palasi tunnin kuluttua, kohautti olkapäitään ja sanoi: ”Minä tervehdin ihmisiä.”
*****
Vähemmän moni ei ehkä huomaisi näitä asioita, mutta minusta mikään ei osoita paremmin länsimaisen kolonisaation pitkäaikaisia vaikutuksia kuin viettää aikaa maassa, joka ei ole koskaan kokenut sitä.
Globalisaatio leviää silti yhä edelleen, ja näen sen vaikuttavan jo nyt suuresti täällä vallitseviin kieleen, kulttuureihin, taiteeseen ja elämäntapaan. Vaikka muutos ei ehkä tulekaan maahan tunkeutuvasta tukahduttajasta, lopullinen vaikutus voi olla paljolti sama.
Etiopiassa ja muissa ei-siirtomaavaltioissa on joitain ainutlaatuisia ominaisuuksia, jotka antavat viitteitä siitä, miten monimuotoinen ihmiskunta oikeasti on, kulttuurisia helmiä, joita meidän tulisi vaalia, koska ne eivät ehkä ole niin ilmeisiä tulevaisuudessa.
Courtney Danyel on vapaa kirjoittaja, joka asuu tällä hetkellä Etelä-Etiopiassa. Hänellä on maisterintutkinto evoluutioantropologiasta ja intohimo ihmisiä, kulttuureja ja matkustamista kohtaan. Lue lisää hänestä osoitteessa CourtneyDanyel.com ja seuraa häntä Twitterissä @danyeltravels.