]
Artemisia fra Guillaume Rouillé’s Promptuarii Iconum Insigniorum
Hendes mand (Hans navn forbliver ukendt)
Pisindelis (græsk: Πισίνδηλις)
5. århundrede f.Kr.
Halikarnassos
5 (-1-0 år gammel)5. århundrede f.Kr.
Artemisia I af Karia (oldgræsk: Ἀρτεμισία; fl. 480 f.Kr.) var en dronning af den aksemenidiske persiske satrapiprovins Karia, mest kendt gennem Herodots skrifter for at have taget parti for den persiske kong Xerxes under de græsk-persike krige. Hendes far var satrapen af Halikarnassos Lygdamis I (græsk: Λύγδαμις Α’), og hendes mor var fra øen Kreta. Hun overtog tronen efter sin mands død, da hun havde en søn ved navn Pisindelis (græsk: Πισίνδηλις), som stadig var ung.
Hun var allieret med Xerxes I under den anden persiske invasion af Grækenland. Hun kæmpede ved søslaget ved Artemisium og søslaget ved Salamis i 480 f.Kr. som øverstbefalende i den persiske flåde. Hun var den eneste kvindelige kommandant.
Hendes barnebarn, Lygdamis II, var hersker i Halikarnassos, da Herodot rejste derfra.
Herodot roser hendes beslutsomhed og hendes intelligens og fremhæver hendes indflydelse på Xerxes.
Navnet Artemisia stammer fra Artemis (n, f.; romersk pendant: Diana), selv af ukendt oprindelse og etymologi, selv om forskellige er blevet foreslået; for eksempel ifølge Jablonski er navnet også frygisk og kunne “sammenlignes med Xenophons kongelige betegnelse Artemas; ifølge Charles Anthon er den primitive rod i navnet sandsynligvis af persisk oprindelse fra arta*, art*, arte*,… alle betyder stor, fremragende, hellig,… således bliver Artemis “identisk med naturens store moder, sådan som hun blev tilbedt i Efesos”; Anton Goebel “foreslår roden στρατ eller ῥατ, “at ryste”, og får Artemis til at betyde pilens kaster eller skytten”; Platon havde i Kratylos afledt gudindens navn fra det græske ord ἀρτεμής, artemḗs, dvs. “sikker”, “uskadt”, “uskadt”, “ren”, “den rustfri jomfru”; Babiniotis accepterer ganske vist, at etymologien er ukendt, men fastslår, at navnet allerede findes på mycenæisk græsk og muligvis er af præhellenisk oprindelse.
I henhold til Herodot (Historier, bog 7 og 8) var Artemisia halikarnassisk på sin far Lygdamis’ side og kretensisk på sin mors side.
Slaget ved Salamis
Forud for slaget ved Salamis samlede Xerxes alle sine flådekommandanter og sendte Mardonios for at spørge dem, om han skulle udkæmpe et søslag. alle kommandanterne rådede ham til at udkæmpe et søslag undtagen Artemisia.
Som Herodot skriver, fortalte hun: “Mardonios siger til kongen, at han skal skåne sine skibe og ikke gennemføre et søslag, fordi vores fjender er meget stærkere på havet end os, som mænd er stærkere end kvinder. Og hvorfor skal han risikere et søslag? Athen, som han foretog denne ekspedition for, er hans og resten af Grækenlands. Ingen mand kan stå imod ham, og de, der engang gjorde modstand, blev tilintetgjort.
Hvis han ikke skyndte sig at gennemføre et søslag, men holdt sine skibe tæt på kysten og blev der eller flyttede dem mod Peloponnesos, vil sejren være hans. Grækerne kan ikke holde ud mod jer ret længe, de vil tage af sted til deres byer, for de har ikke mad på lager på denne ø, som jeg har erfaret, og når vores hær vil marchere mod Peloponnes, vil de, der er kommet derfra, blive bekymrede, og de vil ikke blive her for at kæmpe for at forsvare Athen.
Men hvis han skynder sig at angribe, er jeg bange for, at hvis flåden ødelægges, så vil landstyrkerne også få skade. Desuden bør han også tænke på, at han har dårlige tjenere, som han tænker som allierede, som egypterne (græsk: Αἰγύπτιοι), cyprierne (græsk: Κύπριοι), kilikierne (græsk: Κίλικες) og pafylierne (græsk: Κύπριοι): Πάμφφυλοι), som er fuldstændig ubrugelige”
Xerxes var meget glad for hendes råd, og mens han allerede havde en meget god mening om hende, roste han hende nu endnu mere, men han gav ordre til at følge resten af sine befalingsmænds råd, fordi han mente, at hans mænd ved søslaget ved Artemisium var kujoner, fordi han ikke var der til at se på dem, men nu vil han selv se søslaget.
Artemisia deltog i slaget ved Salamis i september 480 f.Kr. som en persisk allieret. Hun ledede styrkerne fra Halicarnassos, Cos, Nisyros og Calyndos (græsk: Κάλυνδος) (Calyndos lå på den sydvestlige kyst af Lilleasien over for Rhodos) og stillede fem skibe til rådighed. De skibe, hun bragte, havde det bedste ry i hele flåden, næst efter dem fra Sidon.
Som Herodot fortæller, forfulgte et athensk skib under slaget, og mens den persiske flåde stod over for et nederlag, Artemisias skib, og hun var ikke i stand til at undslippe, fordi der foran hende var andre skibe fra hendes egen side. Hun besluttede sig for at angribe et venligt skib bemandet af folk fra Calyndos, og hvor calyndianernes konge Damasithymos (græsk: Δαμασίθυμος) var om bord. Det calyndianske skib sank. Herodot nævner også, at Artemisia havde en strid med Damasithymos ved fortiden om Hellespont.
Polyaenos siger, at da hun så, at hun var tæt på at falde i grækernes hænder. Hun beordrede, at de persiske faner skulle tages ned, og at skibets kaptajn skulle gå ned mod og angribe et persisk skib af de kalyniske allierede, der var under kommando af Damasithymos, og som passerede forbi hende.
Da kaptajnen på det athenske skib, Ameinias, så hendes angreb på et persisk skib, vendte han sig bort og gik efter andre, idet han antog, at Artemisias skib enten var et græsk skib eller var ved at desertere fra perserne og kæmpe for grækerne.
Herodot troede, at Ameinias ikke vidste, at Artemisia sejlede i dette skib, for hvis han vidste det, ville han ikke have holdt op, før han enten havde taget hende eller selv var blevet taget, for der var blevet givet ordrer til de athenske kaptajner, og desuden blev der udlovet en præmie på ti tusind drakmer til den mand, der skulle tage hende levende; for de mente, at det var utåleligt, at en kvinde skulle foretage en ekspedition mod Athen.
Mens Xerxes så på slaget fra sin trone, som lå ved foden af bjerget Egaleo, opfattede han hændelsen, og han og resten af de andre tilstedeværende troede, at Artemisia angreb og sænkede et græsk skib. En af de mænd, der var ved siden af Xerxes, sagde til ham: “Herre, se Artemisia, hvor godt hun kæmper, og hvordan hun allerede nu sænkede et af fjendens skibe”, og Xerxes svarede derefter: “Mine mænd er blevet til kvinder, og mine kvinder til mænd”, svarede Xerxes. Ingen af besætningen på det calyndianske skib overlevede for at blive hendes anklager. Ifølge Polyaenus sagde Xerxes, da han så hende, at da han så hende, sagde han: “O Zeus, du har vel nok formet kvinder af mandens materiale og mænd af kvindens materiale?”.
Plutarkos siger i sin biografi om Themistokles, at det var Artemisia, der genkendte liget af Ariamenes (græsk: Ἀριαμένης) (Herodot siger, at hans navn var Ariabignes) , bror til Xerxes og admiral i den persiske flåde, der flød blandt skibsvrag, og bragte det tilbage til Xerxes.
Polyaenus siger i sit værk Stratagemer, at Artemisia havde i sit skib to forskellige standarder. Når hun jagtede et græsk skib, hejste hun de persiske faner; men når hun blev jagtet af et græsk skib, hejste hun de græske faner; således at fjenden kunne forveksle hende med en græker og opgive forfølgelsen.
Efter slaget ved Salamis
Efter slaget anerkendte Xerxes ifølge Polyaenos, at hun udmærkede sig over alle officererne i flåden og sendte hende en komplet græsk rustning; og han forærede kaptajnen på hendes skib en distaff og en spindel.
Efter Herodotus præsenterer Xerxes efter nederlaget Artemisia for to mulige handlemuligheder og spørger hende, hvilken hun anbefaler. Enten vil han selv føre tropper til Peloponnes, eller også vil han trække sig tilbage fra Grækenland og overlade ansvaret til sin general Mardonius. Artemisia foreslår ham at trække sig tilbage til Lilleasien og går ind for den foreslåede plan fra Mardonius, som bad om 300.000 persiske soldater, hvormed han ville besejre grækerne i Xerxes’ fravær.
Iflg. Herodot sagde hun: “Jeg synes, at du skal trække dig tilbage og lade Mardonius blive tilbage med dem, som han ønsker at få. Hvis det lykkes ham, vil æren være din, fordi dine slaver har udført den. Hvis han derimod mislykkedes, vil det ikke være nogen stor sag, da du vil være i sikkerhed, og ingen fare truer noget, der vedrører dit hus. Og mens I vil være i sikkerhed, vil grækerne være nødt til at gå igennem mange vanskeligheder for deres egen eksistens. Desuden, hvis Mardonius lider en katastrofe, hvem bekymrer sig så om det? Han er blot din slave, og grækerne vil kun få en ringe triumf. Hvad dig selv angår, vil du tage hjem med det formål for dit felttog fuldført, for du har brændt Athen.”
Xerxes var meget glad for hendes råd og fulgte det.
Xerxes sendte hende derefter til Efesos for at tage sig af sine uægte sønner. Til gengæld gik det godt for Artemisias lande ved deres alliance med perserne.
Meninger om Artemisia
Herodotus roser hendes beslutsomhed og hendes intelligens og fremhæver hendes indflydelse på Xerxes.
Polyaenus siger, at Xerxes roste hendes galanthed. Polyaenos, roser også hendes beslutsomhed og hendes intelligens, som vi kan se af de to forskellige standarder, som hun havde på sit skib, og med denne historie: Da hun ville erobre byen Latmus (græsk: Λάτμος), plantede hun soldater i baghold i nærheden af byen; og hun fejrede sammen med kvinder, eunukker og musikere et offer i gudernes moders lund, som lå omkring syv stader fra byen. Da indbyggerne i Latmus kom ud for at se det storslåede optog, trængte soldaterne ind i byen og tog den i besiddelse.
På den anden side beskriver Thessalus, en søn af Hippokrates, hende i en tale som en kujonagtig pirat. I sin tale krævede kongen af Persien jord og vand af Coans, og de nægtede (493 f.Kr.), så han gav øen til Artemisia for at blive spildt. Artemisia førte en flåde af skibe til øen Cos for at jage og slagte koanerne, men guderne greb ind. Efter at Artemisias skibe blev ødelagt af lynnedslag, og hun hallucinerer visioner om store helte, flygter hun fra Cos, men erobrer bagefter øen.
Død og arv
En legende, citeret af Photius, ca. 13 århundreder senere, hævder, at Artemisia forelskede sig i en mand ved navn Dardanus, og da han ignorerede hende, sagde et orakel til hende, at hun skulle springe i døden i Det Ægæiske Hav fra Leucas’ klippe. Herodot havde derimod en positiv mening om Artemisia, på trods af hendes støtte til Persien, muligvis fordi han også kom fra Halikarnassos.
En iransk destroyer (persisk: ناوشکن) bygget under Pahlavi-dynastiet blev opkaldt efter Artemis til hendes ære.
I kommunen New Halicarnassus på Kreta er der en kulturforening grundlagt i 1979, som har navnet “Artemisia” efter dronning Artemisia.
Det tidligere navn på den græske færge “Panagia Skiadeni” var “Artemisia” (tidl. Star A, Orient Star og Ferry Tachibana).
I populærkulturen
- Artemisia indgår i romanen Creation fra 1981 af Gore Vidal, der skildrer de græske krige.
- I filmen The 300 Spartans fra 1962 er Artemisia portrætteret af Anne Wakefield (født 5. maj 1931 (90 år)).
- I PlayStation 2-rollespillet Shin Megami Tensei: Persona 3 er Artemisia Mitsuru Kirijos ultimative Persona, og den er af arkanen Kejserinde.
- I filmen 300: Rise of an Empire fra 2014, en filmfortsættelse af 300 fra 2007, skal Artemisia portrætteres af skuespillerinden Eva Green.
- Polyaenus: Stratagemer- BOG 8, 53.2 “Artemisia, datter af Lygdamis,…”
- Artemisia i Herodot “Hendes navn var Artemisia; hun var datter af Lygdamis og var af halikarnassisk slægt på faderens side…”
- Artemisia i Herodot “Hendes navn var Artemisia; hun var datter af Lygdamis og var af halikarnassisk slægt på sin fars side og kretensisk på sin mors side.”
- Herodot (1920). “7.99.2”. The Histories. A. D. Godley (oversætter). Cambridge: Harvard University Press. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. “7.99.2” (på græsk). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. På Perseus-projektet.
- Artemisia hos Herodot “Hun overtog magten ved sin mands død, da hun havde en søn, der stadig var ung.”
- “Herodotus”. Suda. http://www.stoa.org/sol-bin/search.pl?db=REAL&search_method=QUERY&login=guest&enlogin=guest&user_list=LIST&page_num=1&searchstr=herodotus&field=hw_eng. På Suda On Line Project.
- Herodot bog 8: Urania, 68 “… som har kæmpet i nærheden af Eubea og har udvist gerninger, der ikke står de andres ringere, taler således til ham: …”
- “Artemis”. Online Etymology Dictionary. http://www.etymonline.com/index.php?term=Artemis&allowed_in_frame=0.
- 9.0 9.1 Babiniotis, Georgios (2005). “Άρτεμις”. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσσας. Athen: Κέντρο Λεξικολογίας. s. 286.
- 10.0 10.1 10.1 10.2 Lang, Andrew (1887). Myth, Ritual, and Religion. London: Longmans, Green and Co. pp. 209-210. https://archive.org/stream/mythritualreligi02lang#page/209/mode/1up.
- 11.0 11.1 11.1 11.2 11.3 Anthon, Charles (1855). “Artemis”. A Classical dictionary. New York: Harper & Brothers. pp. 210. http://books.google.gr/books?id=TIYMAAAAYAAJ&pg=PA210#v=onepage&q&f=false.
- ἀρτεμής. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek-English Lexicon at the Perseus Project.
- Artemisia i Herodot
- Herodot Bog 8: Urania, 67 “…Da han var kommet og havde sat sig på et iøjnefaldende sted, kom de, som var despoter for deres egne nationer eller chefer for divisioner, der var sendt bud efter ham, fra deres skibe foran ham og satte sig på deres pladser, sådan som kongen havde tildelt hver enkelt rang, først kongen af Sidon, dernæst kongen af Tyrus og efter dem de øvrige; og da de havde sat sig i den rette rækkefølge, sendte Xerxes Mardonios og spurgte, idet han lod hver enkelt prøve, om han skulle udkæmpe et slag til søs.”
- Herodot Bog 8: Urania, 68 “Så da Mardonios gik rundt og spurgte dem, begyndende med kongen af Sidon, gav de andre deres udtalelser alle i samme retning og rådede ham til at udkæmpe et slag til søs, men Artemisia talte disse ord:”
- Herodot Bog 8: Urania, 68 (a)
- Herodot Bog 8: Urania, 68 (b)
- Herodot Bog 8: Urania, 68 (c)
- Herodot Bog 8: Urania, 68 (c)
- Herodot Bog 8: Urania, 69
- Artemisia i Herodot ” Hun ledede styrkerne fra Halicarnassos, Cos, Nisyros og Calyndos, og leverede fem skibe. De skibe, hun bragte, havde det bedste ry i hele flåden, næst efter dem fra Sidon,…”
- Herodot Bog 8: Urania ,87 “Da kongens anliggender var kommet i stor forvirring, blev et af Artemisias skibe i denne krise forfulgt af et athensk skib; og da hun ikke kunne undslippe, for foran hende var der andre skibe fra hendes egen side, mens hendes skib tilfældigvis var længst fremme mod fjenden, besluttede hun sig for, hvad hun ville gøre, og det viste sig også at være til stor fordel for hende at have gjort det. Mens hun blev forfulgt af det athenske skib, angreb hun med fuld karriere et skib fra hendes egen side, der var bemandet med calyndianere, og hvori calyndernes konge Damasithymos var ombord.”
- Herodot Bog 8: Urania, 87 “Selv om det er sandt, at hun havde haft nogle stridigheder med ham før, mens de stadig var omkring Hellespont, er jeg dog ikke i stand til at sige, om hun gjorde det med vilje, eller om det calyndianske skib tilfældigvis faldt i hendes vej. ”
- Polyaenus: Artemisia fandt i søslaget ved Salamis ud af, at perserne var blevet besejret, og at hun selv var tæt på at falde i grækernes hænder. Hun beordrede, at de persiske faner skulle tages ned, og at skibets kaptajn skulle gå ned mod og angribe et persisk skib, der passerede forbi hende. Da grækerne så dette, antog de, at hun var en af deres allierede; de trak sig tilbage og lod hende være alene og rettede deres styrker mod andre dele af den persiske flåde. Artemisia skred i mellemtiden af sted og undslap sikkert til Karia.”
- Polyaenus: Stratagemer- BOG 8, 53.2 “…sænkede et skib fra de allierede kalyndianere, som blev kommanderet af Damasithymus.”
- Herodotus BOG 8: Urania, 93 “…Ameinias af Pallene, den mand, der havde forfulgt Artemisia.”
- Herodot Bog 8: Urania, 87
- Polyaenus: De trak sig tilbage og lod hende være alene, idet de rettede deres styrker mod andre dele af den persiske flåde.”
- Herodotus BOG 8: Urania, 93 “Hvis han nu havde vidst, at Artemisia sejlede i dette skib, ville han ikke have holdt op, før han enten havde taget hende eller selv var blevet taget; for der var givet ordre til de athenske kaptajner, og desuden blev der udlovet en præmie på ti tusind drakmer til den mand, der ville tage hende levende; da de fandt det utåleligt, at en kvinde skulle foretage en ekspedition mod Athen.”
- Herodot bog 8: Urania,88
- Polyaenus: Han sagde: “Jeg har ikke set hende, men jeg har set, hvordan hun har gjort sig bemærket i kampens hede, og han udbrød: “O Zeus, du har vel nok formet kvinder af mandens materialer og mænd af kvindens?””
- Themistokles Af Plutarch “…hans lig, da det flød blandt andre skibsvrag, blev kendt af Artemisia og båret til Xerxes.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.3 “Artemisia valgte altid et langt skib og bar om bord med sig græske såvel som barbariske farver. Når hun jagtede et græsk skib, hejste hun de barbariske farver; men når hun blev jagtet af et græsk skib, hejste hun de græske farver; således at fjenden kunne forveksle hende med en græker og opgive forfølgelsen.”
- Polyaenus: Som tak for hendes tapperhed sendte kongen hende en komplet græsk rustning, og han forærede skibets kaptajn en spids og en spindel.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.5″ Ved det berømte slag ved Salamis anerkendte kongen, at hun havde udmærket sig bedre end alle officererne i flåden.”
- Herodot Bog 8: Urania, 101
- Herodot Bog 8: Urania, 102
- Herodot Bog 8: Urania, 103 “Med dette råd var Xerxes meget tilfreds, da det lykkedes hende at sige netop det, som han selv havde tænkt sig at gøre: For selv om alle mænd og alle kvinder i verden havde rådet ham til at blive, ville han ikke, selv om alle mænd og alle kvinder i verden havde rådet ham til at blive, have gjort det, som jeg tror, så meget, hvis han var blevet ramt af rædsel. ”
- Herodot Bog 8: Urania, 103
- Polyaenus: Artemisia plantede soldater i baghold i nærheden af Latmus; og selv, med et talrigt følge af kvinder, eunukker og musikere, fejrede hun et offer i gudernes moders lund, som lå omkring syv stader fra byen. Da indbyggerne i Latmus kom ud for at se det storslåede optog, trængte soldaterne ind i byen og tog den i besiddelse. Således tog Artemisia ved hjælp af fløjter og bækkener i besiddelse af det, som hun forgæves havde forsøgt at opnå med våbenmagt.”
- Artemisia I Ionisk græsk dronning (r.c. 480 f.v.t.) af Caitlin L. Moriarity “Thessalus, en søn af Hippokrates, beskriver hende i en tale som en kujonagtig pirat. I sin tale leder Artemisia en flåde af skibe til øen Cos for at jage og slagte ko-boerne, men guderne griber ind. Efter at Artemisias skibe bliver ødelagt af lynnedslag, og hun får hallucinationer af visioner om store helte, flygter Artemisia fra Cos med sit formål uopfyldt.”
- Müller, Karl Otfried (1839). Den doriske races historie og oldtidskundskab. 2. p. 460. http://books.google.gr/books?id=HX4OAAAAQAAJ&pg=PA460&lpg=PA460&dq=Thessalus%2Bartemisia&source=bl&ots=jIIBIoOnow&sig=ObzVwET-eXk2sfMglecQPWHonHA&hl=el&sa=X&ei=EkUsUuuyHubx4QSH_4CICA&ved=0CDoQ6AEwAjgK#v=onepage&q=artemisia&f=false. “Den formodede Thessalus’ oration, i Epist. Hippocrat. p. 1294. ed. Foës. anfører, at “Persiens konge forlangte jord og vand (493 f.Kr.), hvilket ko-erne nægtede (i modsætning til Herodes. VI. 49.); at han herpå gav øen Cos til Artemisia for at blive spildt”. Artemisia led skibbrud, men erobrede bagefter øen. Under den første krig (490 f.Kr.) regerede Cadmus og Hippolochus byen; som den første forlod, da Artemisia indtog øen.”””
- Photius, Myrobiblion, Codex 190, med henvisning til et værk kaldet Ny historie (nu tabt) af Ptolemaeus Chennus: “Og mange andre, mænd og kvinder, der led under kærlighedens ondskab, blev befriet fra deres lidenskab ved at springe ud fra klippens top, såsom Artemesa, datter af Lygdamis, der førte krig mod Persien; forelsket i Dardarnus af Abydos og foragtet, kradsede hun hans øjne ud, mens han sov, men da hendes kærlighed voksede under indflydelse af guddommelig vrede, kom hun til Leucade på et orakels anvisning, kastede sig ud fra klippens top, dræbte sig selv og blev begravet.”
- Noury, Manouchehr Saadat (7. okt. 2008). “DEN FØRSTE IRANSKE KVINDELIGE ADMIRAL: ARTEMIS”. http://www.iranian.ws/cgi-bin/iran_news/exec/view.cgi/46/26955/printer.
- Ny Halicarnassus kommune
- Færger og krydstogtskibe
Kilder
Primærkilder
- Herodot, The Histories, trans. Aubrey de Sélincourt, Penguin Books, 1954.
- Vitruvius, De architectura ii,8.10-11, 14-15
- Plinius den Ældre, Naturalis historia xxxvi.4.30-31
- Orosius, Historiae adversus paganos ii.10.1-3
- Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. I
- Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi ii.12.23-24
- Πoλύαινoς (Polyaenus) (på græsk). Στρατηγήγήματα, Βιβλίον 8 . pp. 290-291. http://books.google.gr/books?id=_VYPAAAAQAAJ&pg=PP9&lpg=PP9&dq=%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1+%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF+8&source=bl&ots=lRSyvSgC-I&sig=ls_e6OfcBO5fWoTJTK9ySXkLaFY&hl=el&sa=X&ei=IUXDUaGMHceVswbanYCIBA&ved=0CFYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1&f=false.
Sekundære kilder
- Nancy Demand, A History of Ancient Greece. Boston: McGraw-Hill, 1996. ISBN 0-07-016207-7
- Salisbury, Joyce (maj 2001). Encyclopedia of Women in the Ancient World. ABC-CLIO. pp. 20-21. ISBN 978-1576070925. http://books.google.gr/books?id=HF0m3spOebcC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=artemisia+greek&source=bl&ots=q0OlqxF5iC&sig=CrcSwiDWT_qqUeOBzFl8dyd93iU&hl=el&sa=X&ei=FlTAUZ6aEYqRtQank4G4CQ&ved=0CEkQ6AEwAzgU#v=onepage&q=artemisia%20greek&f=false.
- (på græsk) Αρχαία Αλικαρνασσσός Νέα Αλικαρνασσσός Ταξίδι στο χρόνο και στην ιστορία… . Præfekturet Heraklion Kommune New Halicarnassus. 2006. pp. 24-25. ISBN 960-88514-3-2. http://www.nea-alikarnassos.gr/files/7/49/1-52.pdf.
- Livius.org: Artemisia af Halicarnassus
- Encyclopædia Iranica: ARTEMISIA
- Artemisia I Ionisk græsk dronning (r.c. 480 f.v.t.)
- Artemisia hos Herodot
- Artemisia I-Encyclopedia of the Hellenic World
- Artemisia I-Encyclopedia Britannica
- Herodotus: ARTEMISIA
- Artemisia I-Encyclopedia Britannica
- Herodotus: Artemisia at Salamis, 480 BCE – Fordham University
Denne side bruger indhold med Creative Commons-licens fra Wikipedia (se forfattere).