]
Artemisia från Guillaume Rouillé’s Promptuarii Iconum Insigniorum
Hennes make (hans namn är okänt)
Pisindelis (grek: Πισίνδηλις)
5:e århundradet f.Kr.
Halikarnassos
5:e (-1-0 år)århundradet f.Kr.jpg Slaget vid Salamis, där Artemisia förde befäl över fem persiska fartyg
Artemisia I av Karia (antik grekiska: Ἀρτεμισία; fl. 480 f.Kr.) var en drottning i den achemenidiska persiska satrapiprovinsen Karia, mest känd genom Herodotos skrifter för att ha ställt sig på den persiske kungens sida, Xerxes, under de grekisk-persikanska krigen. Hennes far var satrap av Halikarnassos Lygdamis I (grekiska: Λύγδαμις Α’) och hennes mor var från ön Kreta. Hon tog över tronen efter sin mans död, eftersom hon hade en son som hette Pisindelis (grekiska: Πισίνδηλις), som fortfarande var ung.
Hon var allierad med Xerxes I under den andra persiska invasionen av Grekland. Hon kämpade vid sjöslaget vid Artemisium och sjöslaget vid Salamis 480 f.Kr. som befälhavare i den persiska flottan. Hon var den enda kvinnliga befälhavaren.
Hennes sonson, Lygdamis II, var härskare i Halikarnassos när Herodotos reste därifrån.
Herodotos berömmer hennes beslutsamhet och intelligens och framhåller hennes inflytande på Xerxes.
Släkt och namn
Namnet Artemisia härrör från Artemis (n, f.; romersk motsvarighet: Diana), vars ursprung och etymologi i sig är okänd, även om olika sådana har föreslagits; till exempel enligt Jablonski är namnet också frygiskt och kan ”jämföras med den kungliga benämningen Artemas av Xenophon; enligt Charles Anthon är namnets primitiva rot troligen av persiskt ursprung, från arta*, art*, arte*,… som alla betyder stor, utmärkt, helig,… Artemis ”blir därmed identisk med naturens stora moder, precis som hon dyrkades i Efesos”; Anton Goebel ”föreslår roten στρατ eller ῥατ, ’att skaka’, och får Artemis att betyda den som kastar pilen eller skjuter”; Platon hade i Kratylos härlett gudinnans namn från det grekiska ordet ἀρτεμής, artemḗs, dvs. ”Babiniotis accepterar visserligen att etymologin är okänd, men hävdar att namnet redan finns i den mykenska grekiskan och att det möjligen har ett förhelleniskt ursprung.
Enligt Herodotos (Histories, Books 7 and 8) var Artemisia halikarnassisk på sin far Lygdamis sida och kretensisk på sin mors sida.
Slaget vid Salamis
Inför slaget vid Salamis samlade Xerxes alla sina sjöbefälhavare och skickade Mardonios för att fråga dem om han skulle utkämpa ett sjöslag.Alla befälhavare rådde honom att utkämpa ett sjöslag utom Artemisia.
Som Herodotos skriver berättade hon: ”Mardonios säger till kungen att han ska skona sina skepp och inte utkämpa en sjöstrid, eftersom våra fiender är mycket starkare till sjöss än vi, som män är starkare än kvinnor. Och varför behöver han riskera ett sjöslag? Aten som han företog denna expedition för är hans och resten av Greklands också. Ingen människa kan stå emot honom och de som en gång gjorde motstånd blev förintade.
Om han inte skyndade sig att genomföra ett sjöslag, utan höll sina skepp nära kusten och stannade där eller flyttade dem mot Peloponnesos, kommer segern att vara hans. Grekerna kan inte hålla ut mot er särskilt länge, de kommer att ge sig av till sina städer, eftersom de inte har mat i lager på denna ö, som jag har lärt mig, och när vår armé kommer att marschera mot Peloponnesos kommer de som har kommit därifrån att bli oroliga och de kommer inte att stanna här för att kämpa för att försvara Aten.
Men om han skyndade sig att inleda ett slagsmål så är jag rädd för att om flottan förstördes så kommer landstyrkorna också att ta skada. Dessutom bör han också tänka på att han har dåliga tjänare som han tror är allierade, som egyptierna (grek. Αἰγύπτιοι), cyprierna (grek. Κύπριοι), kilikierna (grek. Κίλικες) och pamfylierna (grek: Πάμφυλοι), som är helt värdelösa”
Xerxes var mycket nöjd med hennes råd och medan han redan hade en mycket god åsikt om henne berömde han henne nu ännu mer, men han gav order om att följa de övriga befälhavarnas råd eftersom han tyckte att vid sjöslaget vid Artemisium var hans män fega eftersom han inte var där för att titta på dem, men nu kommer han att titta på sjöslaget själv.
Artemisia deltog i slaget vid Salamis i september 480 f.Kr. som en persisk allierad. Hon ledde styrkorna från Halicarnassos, Cos, Nisyros och Calyndos (grekiska: Κάλυνδος) (Calyndos låg vid Mindre Asiens sydvästkust över Rhodos) och tillhandahöll fem fartyg. De fartyg som hon förde med sig hade det bästa ryktet i hela flottan, näst efter dem från Sidon.
Som Herodotos säger, under slaget och medan den persiska flottan stod inför sitt nederlag förföljde ett atenska fartyg Artemisias fartyg och hon kunde inte undkomma eftersom det framför henne fanns andra fartyg från hennes egen sida. Hon bestämde sig för att angripa ett vänskapligt skepp bemannat av folk från Kalyndos och i vilket kalydiernas kung Damasithymos (grekiska: Δαμασίθυμος) var embarkerad. Det kalyndianska skeppet sjönk. Herodotos nämner också att Artemisia hade en strid med Damasithymos vid det förflutna om Hellespont.
Polyaenos säger att, när hon såg att hon var nära att falla i grekernas händer. Hon beordrade att de persiska färgerna skulle tas ner och att skeppets befälhavare skulle ta sig ner mot och anfalla ett persiskt fartyg av de kalydiska allierade, som kommenderades av Damasithymos, och som passerade förbi henne.
När kaptenen på det atenska skeppet, Ameinias, såg hennes anfall mot ett persiskt skepp, vände han sig bort och följde efter andra, eftersom han antog att Artemisias skepp antingen var ett grekiskt skepp eller att det deserterade från perserna och kämpade för grekerna.
Herodotos trodde att Ameinias inte visste att Artemisia seglade i detta skepp, för om han visste det skulle han inte ha slutat förrän han antingen hade tagit henne eller själv blivit tagen, eftersom order hade givits till de atenska kaptenerna, och dessutom utlovades ett pris på tiotusen drakmer för den man som skulle ta henne levande; eftersom de tyckte att det var outhärdligt att en kvinna skulle göra en expedition mot Aten.
Medans Xerxes betraktade slaget från sin tron, som låg vid foten av berget Egaleo, uppfattade han händelsen och han och resten av de andra som var närvarande trodde att Artemisia attackerade och sänkte ett grekiskt skepp. En av de män som befann sig bredvid Xerxes sade till honom: ”Mästare, se Artemisia, hur väl hon kämpar och hur hon redan nu sänkte ett av fiendens skepp” och Xerxes svarade då: ”Mina män har blivit kvinnor och mina kvinnor män”, svarade Xerxeros. Ingen av besättningen på det kalydiska skeppet överlevde för att bli hennes anklagare. Enligt Polyaenus sade Xerxes när han såg henne: ”O Zeus, du har väl format kvinnor av människans material och män av kvinnans material?”.
Plutarkos säger i sin biografi om Themistokles att det var Artemisia som kände igen kroppen av Ariamenes (grekiska: Ἀριαμένης) (Herodotos säger att han hette Ariabignes) , bror till Xerxes och amiral i den persiska flottan, som flöt bland skeppsvrak och förde tillbaka den till Xerxes.
Polyaenus säger i sitt verk Stratagems att Artemisia hade i sitt skepp två olika standar. När hon jagade ett grekiskt skepp hissade hon de persiska färgerna, men när hon blev jagad av ett grekiskt skepp hissade hon de grekiska färgerna, så att fienden kunde förväxla henne med en grek och ge upp jakten.
Efter slaget vid Salamis
Efter slaget, enligt Polyaenos, erkände Xerxes att hon hade överträffat alla officerare i flottan och skickade henne en komplett grekisk rustning; och han gav kaptenen på hennes skepp en spindel och en spindel.
Enligt Herodotos presenterar Xerxes efter nederlaget Artemisia för två möjliga tillvägagångssätt och frågar henne vilket hon rekommenderar. Antingen ska han själv leda trupper till Peloponnesos, eller så drar han sig tillbaka från Grekland och lämnar sin general Mardonius i ledningen. Artemisia föreslår honom att dra sig tillbaka till Mindre Asien och förespråkar den föreslagna planen från Mardonius, som begärde 300 000 persiska soldater med vilka han skulle besegra grekerna i Xerxes’ frånvaro.
Enligt Herodotos sade hon: Enligt Herodos säger hon: ”Jag tycker att du ska dra dig tillbaka och lämna Mardonius bakom dig med dem som han vill ha. Om han lyckas kommer äran att vara din eftersom dina slavar utförde det. Om han däremot misslyckas är det ingen större sak eftersom ni är säkra och ingen fara hotar något som rör ert hus. Och medan ni kommer att vara säkra kommer grekerna att behöva gå igenom många svårigheter för sin egen existens. Dessutom, om Mardonius drabbas av en katastrof, vem bryr sig då? Han är bara din slav och grekerna kommer bara att få en dålig triumf. När det gäller dig själv kommer du att gå hem med målet för din kampanj fullbordat, för du har bränt Aten.”
Xerxes var mycket nöjd med hennes råd och följde det.
Xerxes skickade henne sedan till Efesos för att ta hand om sina utomäktenskapliga söner. I gengäld gick det bra för Artemisias länder genom deras allians med perserna.
Åsikter om Artemisia
Herodotos berömmer hennes beslutsamhet och hennes intelligens och framhåller hennes inflytande på Xerxes.
Polyaenos säger att Xerxes berömde hennes galanteri. Polyaenos, berömmer också hennes beslutsamhet och hennes intelligens, vilket vi kan se av de två olika standarder som hon hade på sitt skepp och med denna berättelse: När hon ville erövra staden Latmus (grekisk: Λάτμος) placerade hon soldater i bakhåll i närheten av staden, och hon firade tillsammans med kvinnor, eunucker och musiker ett offer i gudarnas moders lund, som låg ungefär sju stader bort från staden. När invånarna i Latmus kom ut för att se den magnifika processionen gick soldaterna in i staden och tog den i besittning.
Å andra sidan beskriver Thessalus, en son till Hippokrates, henne i ett tal som en feg pirat. I sitt tal krävde Persiens kung jord och vatten av Coans och de vägrade (493 f.Kr.) så han gav ön till Artemisia för att slösas bort. Artemisia ledde en flotta av fartyg till ön Cos för att jaga och slakta kosanerna, men gudarna ingrep. Efter att Artemisias skepp förstördes av blixten och hon hallucinerade syner av stora hjältar flydde hon från Cos, men efteråt erövrade hon ön.
Död och arv
En legend, som citeras av Photius cirka 13 århundraden senare, hävdar att Artemisia blev förälskad i en man som hette Dardanus, och när han ignorerade henne sa ett orakel till henne att hoppa i döden i Egeiska havet från Leucas klippa. Däremot hade Herodotos en positiv uppfattning om Artemisia, trots hennes stöd till Persien, möjligen för att även han kom från Halikarnassos.
En iransk förstörare (persiska: ناوشکن) som byggdes under Pahlavi-dynastin fick namnet Artemis till hennes ära.
I kommunen Nya Halikarnassos på Kreta finns en kulturell förening som grundades 1979 och som har namnet ”Artemisia” efter drottning Artemisia.
Det tidigare namnet på den grekiska färjan ”Panagia Skiadeni” var ”Artemisia” (f.d. Star A, Orient Star och Ferry Tachibana).
I populärkulturen
- Artemisia ingår i Gore Vidals roman Creation från 1981, som skildrar de grekiska krigen.
- I filmen The 300 Spartans från 1962 porträtteras Artemisia av Anne Wakefield (född 5 maj 1931 (90 år)).
- I rollspelet Shin Megami Tensei: Persona 3 för PlayStation 2 är Artemisia Mitsuru Kirijos ultimata persona och tillhör arkanen kejsarinna.
- I filmen 300: Rise of an Empire från 2014, en uppföljare till filmen 300 från 2007, ska Artemisia gestaltas av skådespelerskan Eva Green.
- Polyaenus: Strategier- BOK 8, 53.2 ”Artemisia, dotter till Lygdamis,…”
- Artemisia i Herodotos ”Hennes namn var Artemisia; hon var dotter till Lygdamis och var av halikarnassisk härstamning på sin fars sida…”
- Artemisia i Herodotos ”Hennes namn var Artemisia; hon var dotter till Lygdamis och var av halikarnassisk härstamning på faderns sida och kretensisk på moderns sida.”
- Herodotos (1920). ”7.99.2”. Historierna. A. D. Godley (översättare). Cambridge: Harvard University Press. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. ”7.99.2” (på grekiska). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. På Perseusprojektet.
- Artemisia i Herodotos ”Hon tog makten efter sin mans död, eftersom hon hade en son som fortfarande var ung”.
- ”Herodotos”. Suda. http://www.stoa.org/sol-bin/search.pl?db=REAL&search_method=QUERY&login=guest&enlogin=guest&user_list=LIST&page_num=1&searchstr=herodotus&field=hw_eng. På projektet Suda On Line.
- Herodotos bok 8: Urania, 68 ”…som har kämpat nära Eubea och visat gärningar som inte är sämre än andras, tala till honom så här:…”.
- ”Artemis”. Online Etymology Dictionary. http://www.etymonline.com/index.php?term=Artemis&allowed_in_frame=0.
- 9.0 9.1 Babiniotis, Georgios (2005). ”Άρτεμις”. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Aten: Κέντρο Λεξικολογίας. s. 286.
- 10.0 10.1 10.2 Lang, Andrew (1887). Myter, ritualer och religion. London: Longmans, Green and Co. s. 209-210. https://archive.org/stream/mythritualreligi02lang#page/209/mode/1up.
- 11.0 11.1 11.2 11.3 Anthon, Charles (1855). ”Artemis”. A Classical dictionary. New York: Harper & Brothers. s. 210. http://books.google.gr/books?id=TIYMAAAAYAAJ&pg=PA210#v=onepage&q&f=false.
- ἀρτεμής. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek-English Lexicon at the Perseus Project.
- Artemisia i Herodotos
- Herodotos bok 8: Urania, 67 ”…När han hade kommit och ställt sig på en väl synlig plats, kom de som var despoter för sina egna nationer eller befälhavare för divisioner som man hade skickat bud efter framför honom från sina skepp och satte sig på sina platser så som kungen hade tilldelat var och en sin rang, först kungen av Sidon, sedan kungen av Tyrus och efter dem de övriga; och när de hade satt sig i rätt ordning skickade Xerxes Mardonios och frågade, genom att pröva var och en, om han skulle utkämpa ett slag till sjöss.”
- Herodotos bok 8: Urania, 68 ”När Mardonios gick runt och frågade dem, och började med kungen av Sidon, gav de andra sina yttranden alla i samma riktning och rådde honom att utkämpa ett slag till sjöss, men Artemisia talade dessa ord:”
- Herodotos bok 8: Urania, 68 (a)
- Herodotos bok 8: Urania, 68 (b)
- Herodotos bok 8: Urania, 68 (c)
- Herodotos bok 8: Urania, 69
- Artemisia i Herodotos ” Hon ledde styrkorna i Halikarnassos, Cos, Nisyros och Calyndos och tillhandahöll fem fartyg. De fartyg hon tog med sig hade det bästa ryktet i hela flottan, näst efter dem från Sidon,…”
- Herodotos bok 8: Urania ,87 ”När kungens angelägenheter hade hamnat i stor förvirring, blev i denna kris ett av Artemisias skepp förföljt av ett atenska skepp; och eftersom hon inte kunde undkomma, eftersom det framför henne fanns andra skepp från hennes egen sida, medan hennes skepp råkade vara längst framme mot fienden, beslöt hon sig för att göra vad hon skulle göra, och det visade sig också vara mycket fördelaktigt för henne att ha gjort så. Medan hon förföljdes av det atenska skeppet laddade hon med full karriär mot ett skepp från hennes egen sida som var bemannat av kalydier och i vilket kalydiernas kung Damasithymos var embarkerad.”
- Herodotos bok 8: Urania, 87 ”Även om det är sant att hon hade haft en viss strid med honom tidigare, medan de fortfarande befann sig vid Hellespont, kan jag inte säga om hon gjorde detta med avsikt, eller om det kalydiska skeppet råkade råka hamna i hennes väg. ”
- Polyaenus: Artemisia fann i sjöslaget vid Salamis att perserna var besegrade och att hon själv var nära att falla i grekernas händer. Hon beordrade att de persiska flaggorna skulle tas ner och att fartygets befälhavare skulle gå till anfall mot ett persiskt fartyg som passerade förbi henne. När grekerna såg detta trodde de att hon var en av deras allierade; de drog sig tillbaka och lämnade henne ensam och riktade sina styrkor mot andra delar av den persiska flottan. Artemisia skenade under tiden iväg och flydde säkert till Karia.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.2 ”…sänkte ett skepp från de allierade kalydierna, som leddes av Damasithymus.”
- Herodotos Bok 8: Urania, 93 ”…Ameinias av Pallene, mannen som hade förföljt Artemisia”.
- Herodotos bok 8: Urania, 87
- Polyaenus: De drog sig tillbaka och lämnade henne ensam och riktade sina styrkor mot andra delar av den persiska flottan”.
- Herodotos BOK 8: Urania, 93 ”Om han nu hade vetat att Artemisia seglade i detta skepp, skulle han inte ha slutat förrän han antingen hade tagit henne eller själv blivit tagen; för order hade givits till de atenska kaptenerna, och dessutom utlovades en belöning på tio tusen drakmer för den man som skulle ta henne levande; eftersom de tyckte att det var outhärdligt att en kvinna skulle göra en expedition mot Aten.”
- Herodotos bok 8: Urania,88
- Polyaenus: Och till och med i stridens hetta, när han observerade det sätt på vilket hon utmärkte sig, utropade han: ”Zeus, du har väl skapat kvinnor av mannens material och män av kvinnans material?””
- Themistokles Av Plutarkos ”…hans kropp, som flöt bland andra skeppsvrak, var känd för Artemisia och fördes till Xerxes.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.3 ”Artemisia valde alltid ett långt skepp och förde ombord med sig grekiska, såväl som barbariska, färger. När hon jagade ett grekiskt skepp hissade hon de barbariska färgerna, men när hon blev jagad av ett grekiskt skepp hissade hon de grekiska färgerna, så att fienden kunde förväxla henne med en grek och ge upp jakten.”
- Polyaenus: Som tack för hennes tapperhet skickade kungen henne en komplett grekisk rustning, och han gav skeppets kapten en spindel och en spindel.”
- Polyaenus: Vid det berömda slaget vid Salamis erkände kungen att hon hade överträffat sig själv framför alla officerare i flottan”.
- Herodotos Bok 8: Urania, 101
- Herodotos Bok 8: Urania, 102
- Herodotos Bok 8: Urania, 103 ”Med detta råd blev Xerxes mycket nöjd, eftersom hon lyckades säga just det som han själv hade för avsikt att göra: Ty inte ens om alla män och alla kvinnor i världen hade rått honom att stanna kvar, skulle han ha gjort det, som jag tror, så mycket hade han drabbats av skräck. ”
- Herodotos bok 8: Urania, 103
- Polyaenus: Artemisia placerade soldater i bakhåll i närheten av Latmus; och själv, med ett talrikt tåg av kvinnor, eunucker och musiker, firade hon ett offer i gudarnas moders lund, som låg ungefär sju stader bort från staden. När invånarna i Latmus kom ut för att se den magnifika processionen gick soldaterna in i staden och tog den i besittning. På så sätt besatt Artemisia med hjälp av flöjter och cymbaler det som hon förgäves hade försökt få med vapenmakt.”
- Artemisia I jonisk grekisk drottning (r.c. 480 f.Kr.) av Caitlin L. Moriarity ”Thessalus, en son till Hippokrates, beskriver henne i ett tal som en feg pirat. I sitt tal leder Artemisia en flotta av fartyg till ön Cos för att jaga och slakta kosanerna, men gudarna ingriper. Efter att Artemisias skepp förstörs av blixten och hon hallucinerar visioner av stora hjältar flyr Artemisia från Cos med sitt syfte ouppfyllt.”
- Müller, Karl Otfried (1839). Den doriska rasens historia och antikviteter. 2. p. 460. http://books.google.gr/books?id=HX4OAAAAQAAJ&pg=PA460&lpg=PA460&dq=Thessalus%2Bartemisia&source=bl&ots=jIIBIoOnow&sig=ObzVwET-eXk2sfMglecQPWHonHA&hl=el&sa=X&ei=EkUsUuuyHubx4QSH_4CICA&ved=0CDoQ6AEwAjgK#v=onepage&q=artemisia&f=false. ”Den förmodade Thessalus’ oration, i Epist. Hippocrat. p. 1294. ed. Foës. säger att ”Persiens kung krävde jord och vatten (493 f.Kr.), vilket kosanerna vägrade (i motsats till Herodes. VI. 49.); att han på grund av detta gav ön Cos till Artemisia för att den skulle slösas bort. Artemisia led skeppsbrott, men erövrade därefter ön. Under det första kriget (490 f.Kr.) styrde Kadmus och Hippolokos staden; som den förstnämnde lämnade när Artemisia intog ön.”””
- Photius, Myrobiblion, Codex 190, med hänvisning till ett verk kallat New History (nu förlorat) av Ptolemaeus Chennus: ”Och många andra, män och kvinnor, som led av kärlekens ondska, befriades från sin passion genom att hoppa från toppen av klippan, till exempel Artemesa, dotter till Lygdamis, som förde krig mot Persien; förälskad i Dardarnus av Abydos och föraktad, ristade hon ut hans ögon medan han sov, men eftersom hennes kärlek ökade under inflytande av gudomlig ilska, kom hon till Leukadé på order av ett orakel, kastade sig från toppen av klippan, dödade sig själv och blev begravd.”
- Noury, Manouchehr Saadat (7 oktober 2008). ”FÖRSTA IRANSKA KVINNLIGA AMIRAL: ARTEMIS”. http://www.iranian.ws/cgi-bin/iran_news/exec/view.cgi/46/26955/printer.
- Nya Halicarnassus kommun
- Färjor och kryssningsfartyg
Källor
Primärkällor
- Herodotos, Historierna, trans. Aubrey de Sélincourt, Penguin Books, 1954.
- Vitruvius, De architectura ii,8.10-11, 14-15
- Plinius den äldre, Naturalis historia xxxvi.4.30-31
- Orosius, Historiae adversus paganos ii.10..1-3
- Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. I
- Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi ii.12.23-24
- Πoλύαινoς (Polyaenus) (på grekiska). Στρατηγήματα, Βιβλίον 8 . s. 290-291. http://books.google.gr/books?id=_VYPAAAAQAAJ&pg=PP9&lpg=PP9&dq=%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1+%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF+8&source=bl&ots=lRSyvSgC-I&sig=ls_e6OfcBO5fWoTJTK9ySXkLaFY&hl=el&sa=X&ei=IUXDUaGMHceVswbanYCIBA&ved=0CFYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1&f=false.
Sekundärkällor
- Nancy Demand, A History of Ancient Greece. Boston: McGraw-Hill, 1996. ISBN 0-07-016207-7
- Salisbury, Joyce (maj 2001). Encyclopedia of Women in the Ancient World. ABC-CLIO. s. 20-21. ISBN 978-1576070925. http://books.google.gr/books?id=HF0m3spOebcC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=artemisia+greek&source=bl&ots=q0OlqxF5iC&sig=CrcSwiDWT_qqUeOBzFl8dyd93iU&hl=el&sa=X&ei=FlTAUZ6aEYqRtQank4G4CQ&ved=0CEkQ6AEwAzgU#v=onepage&q=artemisia%20greek&f=false.
- (på grekiska) Αρχαία Αλικαρνασσός Νέα Αλικαρνασσσός Ταξίδι στο χρόνο και στην ιστορία… . Prefekturen Heraklion kommunen New Halicarnassus. 2006. s. 24-25. ISBN 960-88514-3-2. http://www.nea-alikarnassos.gr/files/7/49/1-52.pdf.
- Livius.org: Artemisia of Halicarnassus
- Encyclopædia Iranica: Artemisia
- Artemisia I jonisk grekisk drottning (r.c. 480 f.v.t.)
- Artemisia i Herodotos
- Artemisia I-Encyclopedia of the Hellenic World
- Artemisia I-Encyclopedia Britannica
- Herodotos: Artemisia at Salamis, 480 BCE – Fordham University
Denna sida använder Creative Commons-licensierat innehåll från Wikipedia (visa författare).