Sringeri – A Cidade Templo ao redor de Sharada Peetham

Sringeri recebe seu nome de Rishi Shringya, filho de Rishi Vibhandaka. Na verdade, o nome completo é RishiShringra Giri, Giri significa montanha. A etimologia e o nome que remonta aos dias dos Rishis nos diz que este lugar tem sido habitado por muito tempo.

Sringeri, como o vemos hoje, deve sua história, herança e linhagem a Adi Shankaracharya. A cidade hoje gira em torno do Templo de Shardamba e de Sharada Peetham montado por ele no 8º CE, com o rio Tunga fluindo entre eles.

Templos de Sringeri

A cidade tem 40 ou mais templos. Nós visitamos alguns deles e aqui está o que vimos:

Templo de Sharadamba

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Nós entramos no Templo de Sharadamba através do seu alto Raj Gopuram que é uma adição muito recente ao complexo do templo construído em 2014. Sendo a estrutura mais alta, ele é visível de qualquer lugar da cidade e arredores. Ele define a linha do horizonte desta pequena cidade templo e o complexo de templos.

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Sharada Devi é a principal divindade presidente da Sringeri. Acredita-se que Adi Shankara trouxe Sharada Devi de Caxemira para cá, onde ele passou algum tempo. A Sharada Peeth of Kashmir original está agora em território ocupado por Pak.

No interior do templo, Sharada Devi está sentada num Chakra ou numa roda e segura um mala na sua mão. O ídolo original de Sharada Devi foi feito em Sândalo. Porque não! O Sândalo é encontrado em abundância na região. A imagem actual em ouro foi instalada no 14º CE pelo São Vidyaranya. Vidyaranya foi o 12º Shankaracharya de Sringeri Mutt que também desempenhou um papel no estabelecimento do império de Vijayanagara. O ídolo é adornado com tantas roupas, jóias e flores que não é fácil perceber os detalhes mais finos. Para acrescentar a isto, as multidões no templo não permitem que você fique na frente de Sharadamba por mais de alguns momentos.

Saraswati

Sharadamba representa aqui a Deusa Saraswati. Como escritora, eu sempre busco suas bênçãos para que minhas palavras tenham o poder de causar impacto. Aqui, acredita-se também que ela é uma encarnação de Ubhaya Bharti, a esposa Mandana Misra que discutiu com Adi Shankaracharya.

Disseram-me que até cerca de 100 anos atrás todo o templo foi construído de madeira e provavelmente sândalo. Foi perdido num incêndio e a estrutura atual é construída em estilo dravidiano típico.

Todas as sextas-feiras, durante o Navratri e em alguns outros dias especiais, a Deusa sai em procissão em uma carruagem. Você pode ver uma grande prata e uma carruagem dourada nas instalações do templo.

Os pais trazem seus filhos aqui no Templo Sharada para começar seus estudos. Você vê muitas crianças caminhando com ardósias pretas e seus pais.

Vidyashankara Temple

Vidyashankara Temple

Arqueologicamente, Vidyashankara é o templo mais bonito em Sringeri. No momento em que entramos no complexo do Templo Sharadamba, foi o templo Vidyashankara que nos chamou a atenção. A estrutura de pedra esculpida em pé sobre uma plataforma alta, numa forma semicircular única, é no mínimo impressionante. Nós gravitamos naturalmente em direção a este templo e ficamos em frente dele admirando sua forma única.

Entramos no templo e a primeira coisa que eu fiz foi contar os pilares dentro da Mandapa. Sim, eles eram 12 em número, embora não fossem todos iguais. Os quatro pilares nos cantos eram maiores do que os outros. Eu tinha lido sobre esses 12 pilares representando 12 signos do zodíaco. Quando o Sol se move do zodíaco para o Zodíaco, os primeiros raios do Sol caem sobre o pilar do mesmo zodíaco. Eu podia ver os signos do zodíaco em alguns dos pilares mas não conseguia localizá-los em todos os quatro pilares nos cantos. O gentil padre nos ajudou a encontrar todos eles, apesar das enormes multidões que ele tinha que lidar. Você encontra os Pilares de Áries e Taurus ao entrar no templo. Escorpião e Libra são os mais próximos da divindade.

A pedra de granito em forma circular no meio da Mandapa tem linhas oblíquas gravadas nela. Creio que estas são para traçar a trajectória do Sol & pode ter sido usada durante a construção do templo. Se ele tem um uso corrente, eu não consegui reunir. No teto, há lótus e papagaios.

Sanctum

Aproximamo-nos do santuário onde há um grande Shivalinga em pedra preta. Chama-se Vidyashankara Linga. Há muitos relatos de pessoas tendo uma visão divina quando meditavam sobre esta linga. Eu não podia imaginar a meditação aqui, pois o lugar estava cheio de pessoas e os sons que elas produzem. À esquerda de Shivalinga está um Vidya Ganapati em pedra negra e à direita um Devi em forma de Durga. No dia dos dois equinócios, o nascer do sol atinge a divindade principal – Vidyashankara Linga.

Estava lá no final de Dezembro quando o sol está em Sagitário. Eu vi uma bela imagem em metal entre os pilares de Sagitário e Capricórnio. Cerca de 12 polegadas de altura, estava sobre um pedestal e coberto de flores e um padre estava executando uma Puja. Ele me disse que era a imagem de Shanichar Dev – a divindade presidente de Dhanu Rashi ou Sagitário.

História

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Templo Vidyashankara foi construído para o Guru Visyashankara no 14º CE durante o tempo do Império Vijayanagara de Hampi. No entanto, ele tem vislumbres da anterior arquitetura Hoysala ou Chalukyan nele. De pé sobre uma plataforma alta é um templo de forma retangular com lados curvos ou apsidais em ambas as extremidades. As paredes exteriores do templo estão cheias de esculturas representando as divindades de todos os 6 caminhos definidos por Adi Shankara – Shiva, Vishnu, Shanmukh, Devi, Ganesha, e Surya. Os cantos do templo têm correntes de pedra entrelaçadas, uma marca da arquitetura do templo Vijayanagara. Lembre-se que eu vi isso também no Salão dos 100 Pilares do Templo Perumal Varadaraja em Kanchipuram.

Atrás do Templo Vidyashankara no complexo do Templo Sharadamba há uma série de pequenos templos de pedra, pequenos o suficiente para abrigar uma divindade, no máximo. Todos eles foram fechados para que eu não pudesse descobrir a quem eles são dedicados e se eles são abertos e adorados.

Os maiores festivais do templo Vidyashankara são celebrados em Kartik Shukla Paksha i.e. a quinzena depois do Diwali.

Templo Adi Shankara &Templo Sharadamba Complex

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Um pouco atrás do Templo Sharadamba é um pequeno mas bonito templo dedicado a Adi Shankara. Você pode ver a sua história de vida pintada nas paredes externas do templo. Dois elefantes de pedra enfeitam a pequena escadaria que leva ao santuário do templo.

Deve ler – Biografia de Adi Shankaracharya

Próximo a ele é um grande salão onde você vê as crianças pequenas alinhadas para sua primeira escrita.

Existe um Yagnashala enorme com lindos pilares de madeira e um palco ao seu lado. Eu me pergunto como seria ver um Yagna sendo apresentado aqui ou uma peça musical sendo encenada aqui.

Apenas fora do complexo, há uma livraria onde você pode comprar a literatura sobre Advaita Vedanta e Adi Shankaracharya.

Malahanikareshwara Temple

Este é um templo antigo localizado em uma colina chamada Mallappa Betta. Tomamos a estrada que vai até o portão do templo, mas se você é um entusiasta você pode subir os degraus que levam ao templo. Se você perguntar ao redor, pergunte pelo templo em Betta (colina), a maioria das pessoas locais não o conhecem pelo seu nome completo.

No coração deste antigo templo está um Shivalinga maciço que supostamente liberta todos os Mala ou toxinas da sua vida. Outros templos do complexo incluem um templo para Bhavani. Você deve ver o Stambha Ganapathi ou um pequeno santuário de Ganesh no pilar. É semelhante ao templo de Anjaneya que eu vi fora do templo Ekambareshwara em Kanchipuram. Perto da entrada, há Samadhis dedicados aos santos.

Situado em altura, este templo leva-o a uma plataforma mais alta de muitas maneiras. Surpreendentemente, este templo não tinha multidão. Nós fomos os únicos visitantes quando visitamos.

4 Templos de Direção montados por Adi Shankara

Era costume marcar os limites do espaço sagrado colocando templos nas quatro direções do Khsetra ou da região. Adi Shankara tinha montado quatro pequenos templos em 4 direções que ainda são pequenos templos. Todos eles estão localizados em pequenas colinas.

Kere Aanjaneya Temple in West – Paramos aqui a caminho do Templo Durgamba.

Kala Bhairav Temple in East – Este é o mais próximo do Templo Sharada Peetham. Aproxime-se através da ponte suspensa e você seria tratado com uma ótima vista do complexo do templo ao lado do Rio Tunga.

Templo Durgamba no Sul – Este é o templo mais distante da cidade na direção de Mangalore.

Kalikamba Temple in North – Este templo estava fechado quando cheguei por volta da hora do almoço, mas é um pequeno templo localizado na beira de uma pequena colina dentro da cidade.

Sringeri Sharada Peetham ou Mutt

A Sharada Peetham foi estabelecida por Adi Shankaracharya, a quem os historiadores populares e esta Sharada Peeth datam do 8º CE, tornando-a uma tradição viva há mais de 1200 anos. No entanto, os outros dois Mutts estabelecidos por Adi Shankara em Dwarka e Kanchipuram datam-no do 6º a.C., tornando-a uma tradição com mais de 2500 anos. As árvores genealógicas também traçam os Shankaraycharyas nestes Peethams em conformidade. O Shankaracharya atual de Sharada Peetham é o 36º na linha, enquanto o de Kanchipuram é o 70º na linha.

Logic diz, provavelmente Sringeri Sharada Peetham foi estabelecido em uma data posterior. A ironia vem do fato de que se acredita ser a Primeira Peetham estabelecida por Adi Shankaracharya. Sureshwaracharya foi o primeiro pontífice desta Sharada Peetham, que também é identificado como Mandana Misra, aquele que debateu com o Adi Shankara.

Legend diz que Adi Shankaracharya estava andando nas margens do rio Tunga, ele viu um Cobra protegendo um sapo em trabalho de parto do calor abrasador com seu capuz. Se inimigos naturais podem se proteger uns aos outros, este deve ser um ótimo lugar para estabelecer a sede do aprendizado. Então, foi assim que Sharada Peetham, primeiro dos quatro Peethams que Adi Shankaracharya iria estabelecer, foi criada.

A alimentar os Peixes

Caminhamos em direção ao Sringeri Mutt através da ponte que liga as duas margens do Rio Tunga. A ponte dá uma bela vista aérea dos ghats no rio Tunga, onde os peregrinos alimentavam os peixes. É uma cena fascinante de se ver. As águas límpidas do rio Tunga são pontuadas por rochas. No lado direito, junto com os ghats ocidentais, está cheio de grandes peixes negros, enquanto no lado esquerdo está claro. Afinal, todos, incluindo os peixes, correm sempre para as margens que servem comida. Os peixes estão bem alimentados e felizes. Os vendedores de arroz tufado ganham a vida alimentando esses peixes através de peregrinos.

Atravessamos a ponte para chegar a uma parte um pouco mais florestada com muitos edifícios, incluindo o edifício administrativo do Mutt Sharada. Aham Brahmasmi – o Mahavakya ou a frase que foi atribuída a este Sharada Mutt por Adi Shankaracharya está escrita nos edifícios aqui. Dos 4 Vedas, Sringeri Sharada Peetham tem Yajur Veda. Em um lugar vimos jovens estudiosos recitando os Vedas sentados na frente da imagem de seu Guru.

Sharada Peetham tem muitos edifícios, a maioria samadhis do Shankaracharyas passado. O Guru Nivas é uma enorme sala onde Shankaracharya dá darshan aos seus devotos. Tivemos a sorte de ele ter entrado quase tão logo chegamos aqui. Curvamos a cabeça e saímos para admirar o resto da cidade.

Elefantes

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Como estávamos voltando do Mutt de Sharada na ponte sobre o rio Tunga, vimos os elefantes do templo caminhando em direção à ponte. Foi divertido caminhar entre os dois elefantes com os seus sinos tilintantes divertindo os peregrinos enquanto se moviam. Eles ficaram no complexo do templo Sharadamba levando Bananas como oferendas e dando bênçãos com sua tromba.

Sharada Peetham tem uma biblioteca de manuscritos em sânscrito, que eu não pude ver durante esta visita. Espero que da próxima vez.

Parshwanath Jain Basadi

O Parshwanath Jain Basadi também chamado Parshwanath Basadi está localizado na pista principal que leva ao templo de Sharadamba. A não mais de 200 metros de distância do Gopuram. A sua porta azul pode ser confundida com uma porta de loja como as muitas lojas que a rodeiam. Nós entramos pela porta e vimos o típico templo Jain, tal como vimos no Moodbidri. Há plataformas com pilares em ambos os lados do portão de entrada.

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O templo de pedra remonta a 1150 CE, tornando-o a estrutura viva mais antiga da cidade sagrada. Caminhamos através dos Mandapas de pilares, onde muitas escavações de Jina Murtis estavam expostas. O santuário estava fechado. Mas, de certa forma, pode-se ver todos os ídolos lá dentro. O ídolo principal em pedra negra é o 23º Jain Tirthankar Parshavnath. O que é interessante neste templo é a imagem prateada de Padmavati num palanquim.

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Fora do santuário, há muitos pequenos ídolos no metal de vários Jain Jinas. Eu andei pelo templo e vi algumas esculturas de pedra muito incomuns, incluindo uma de Naag. O sacerdote me disse que existem apenas 4 famílias Jain na cidade até agora.

Vídeo da Viagem Sringeri

Veja o vídeo que capturamos durante a nossa Viagem. Veja você mesmo o único templo Vidyashankara e mais.

Outros lugares para ver

1. Annapoorneshwari Templo em Hornadu.
2. Kavi Kuvempu Museu em Kuppali.
3. Uluve Santuário das Aves a caminho de Tirthahalli.
4. Cachoeiras de Srimane – A 12 Km de distância perto de Kigga Village.
5. Cachoeiras de Hanumanagundi – A cerca de 36 Km de distância.
6. Udupi – A cerca de 80 Km de distância.

Como Chegar?

Sringeri fica a cerca de 105 Km de Mangaluru no distrito de Chikmagalur em Karnataka. Há muitos ônibus KSRTC que circulam da cidade para Bangalore ou Mangalore.

Vidyashankara Temple e Sharadamba Temple estão abertos das 6 às 2 da manhã e das 16 às 9 da tarde.

Fotografia é permitida fora dos templos. Mas não dentro dos templos.

Existem amplos lugares para ficar na cidade sendo uma antiga cidade peregrina.