Määritelmä reilu viittaa ajatukseen, että kaikki toimii niin kuin haluamme sen toimivan. Kun se toteutuu, sanomme, että on olemassa oikeudenmukaisuus, ja tunnemme olomme onnelliseksi ja rauhalliseksi, mutta kun se ei toteudu, suutumme maailmalle, sanomme itsellemme, että olemme onnettomia ja että elämä on hyvin epäoikeudenmukaista. Oikeuden etsiminen on kuin etsisi ikuisen nuoruuden eliksiiriä. Sitä ei yksinkertaisesti ole olemassa, se on ihmisten keksimä käsite.
Tämän osoittamiseksi meidän tarvitsee vain katsoa ympärillemme, luontoon itseensä. Huomaamme, että leijonat metsästävät antilooppeja saadakseen ruokaa ja että hedelmätarhojen sadot menevät hukkaan, jos sinä vuonna ei sada tarpeeksi.
Antiloopit saattavat valittaa ja sanoa itsekseen: ”Se on epäreilua! Minulla pitäisi olla kynnet ja torahampaat niin kuin leijonilla, jotta voisin puolustaa itseäni!”, ja kasvitkin saattaisivat väittää, ettei ole epäreilua, että ei sada, sillä se saa ne kuolemaan. Eikö se olisi absurdia?
Me tiedämme jo, että elämä on tällaista ja että ravinnokseen leijonien on metsästettävä ja että sade tulee silloin, kun olosuhteet ovat siihen sopivat, eikä silloin, kun kasvit sitä tarvitsevat. Onko se epäreilua?
Lyhyesti sanottuna voimme valittaa, valittaa ja ajatella, että olemme onnettomia, kun elämä ei hymyile meille, mutta se ei saa sitä hymyilemään meille enempää. Se, oletko enemmän vai vähemmän onneton ja vihainen maailmalle, jossa elät, on enemmänkin henkilökohtainen valinta kuin elämän luonne sinänsä.
Viihtymättömyytesi johtuu siitä, että päätät nimetä asiat epäoikeudenmukaisiksi ja suuttua niistä, mutta ei itse epäoikeudenmukaisuudesta, jota saatat havaita ympärilläsi. Annatko onnellisuutesi riippua asioista, joihin et voi vaikuttaa?
Miten ”se ei ole reilua!” syö ihmissuhteitasi
Henkilökohtaisissa suhteissa kysymys siitä, mikä on reilua tai epäreilua, on arkipäivää, sillä ihmisillä on taipumus verrata itseään toisiin ihmisiin, pyrkiä olemaan parempia, kilpailemaan keskenään ja päihittämään heidät jollakin tavalla. Todellisuudessa se on kuitenkin tapa, jolla ei ole juurikaan muuta tarkoitusta kuin tehdä meistä hyvin ahdistuneita ja toimia painostavana tekijänä. Niinpä, vaikka tiedämme sen haitat, jatkamme sen tekemistä.
Lapsuudesta lähtien omaksumme tavan sanoa: ”On epäreilua, että sinä saat katsoa televisiota myöhään ja minä en!” tai ”On epäreilua, että sinulle ostettiin enemmän lahjoja kuin minulle!”. Varhaisesta iästä lähtien opimme uskomaan, että olemme maailmankaikkeuden keskipiste, lihottamaan egoamme ja että jos toisilla on asioita tai he voivat tehdä asioita, joita me emme voi, se on epäreilua ja se on ratkaistava jollakin tavalla.
Olemme oppineet häiriintymään siitä, mitä muut tekevät tai eivät tee, ja siten meistä tulee toisten käyttäytymisen orjia.
Tämä asenne on todellista ajanhukkaa sekä pommi henkilökohtaisille suhteille. Jos vertaamme jatkuvasti sitä, mitä teemme, siihen, mitä toinen ihminen tekee, olipa kyseessä sitten äitimme, sisaruksemme tai kumppanimme, viemme aikaa pois nauttimasta kyseisistä ihmisistä nykyhetkessä ja tuotamme itsellemme hyvän annoksen epämukavuutta.
Tunne-elämän terveydellemme on paljon hyödyllisempää huolehtia itsestämme, ajatuksistamme, tunteistamme ja käyttäytymisestämme ja pyrkiä saamaan projektit, ihmissuhteet ja asiat ylipäätään toimimaan paremmin itsellemme. Tehdä näin kuluttamatta aikaa tuottamattomiin vertailuihin, jotka puolestaan luovat toistuvia ajatuksia, jotka ovat yhtä tuhoisia kuin kateus, katkeruus tai kosto.
Valitsimet, joilla voit vapauttaa itsesi oikeudenmukaisuuden ansasta
Jos haluat lakata valittamasta siitä, mikä ei ole hallinnassasi, ja olet päättänyt ottaa elämäsi haltuun päättämättä siitä, onko maailma enemmän vai vähemmän epäoikeudenmukainen, onneksi olkoon, sillä otat askeleen kohti rauhallisempaa ja onnellisempaa elämää. Joitakin avaimia ja harjoituksia, joiden avulla voit lähteä liikkeelle, ovat:
- Tee lista asioista, jotka tuntuvat sinusta epäreiluilta, ja kysy itseltäsi seuraavat kysymykset: Häiritsevätkö ne minua vain siksi, että ne katoavat? Onko minulla siihen mitään vaikutusvaltaa? Jos vastaat itsellesi kieltävästi, paras vaihtoehto on lopettaa kiertely ja hyväksyä asiat sellaisina kuin ne ovat.
- Lakkaa vertaamasta itseäsi lähimmäiseesi, sillä hän on erilainen kuin sinä ja siten myös hänen elämänsä on erilaista. Se ei ole reilua eikä epäreilua, se on vain erilainen. Joskus asiat saattavat onnistua haluamallasi tavalla, mutta joskus eivät. Sama tapahtuu sille henkilölle, johon vertaat itseäsi, vaikka et näe sitä, koska keskityt vain niihin hyviin asioihin, joita hänelle tapahtuu, ja niihin huonoihin asioihin, joita sinulle tapahtuu.
- Muuta sisäinen ja ulkoinen dialogisi realistisemmaksi. Jos olet aikeissa sanoa: ”On epäreilua, että tämä tapahtuu sinulle eikä minulle”, lähetä itsellesi mentaalinen pysäytysmerkki ja vaihda se välittömästi muotoon: ”En pidä siitä, että se, mitä haluan, ei tapahdu minulle, vaikka olenkin iloinen siitä, että elämä hymyilee sinulle juuri nyt”. Nämä lauseet parantavat henkeä, suojelevat ihmissuhteitasi eivätkä tuhlaa aikaasi ja energiaasi.
Ego ja egosentrismi siinä, mikä on reilua ja mikä epäreilua
Kuten Lama Rinchen Gyaltsen sanoo, meillä on taipumus luokitella se, mitä meille tapahtuu, omasta näkökulmastamme käsin, joka tulee egosta. Miten luokittelemme ympäristömme ja miten se vaikuttaa meihin?
- Positiivinen. Tässä kategoriassa luokittelisimme oikeudenmukaiseksi sen, mistä pidämme. ”On reilua, että voitan lotossa”, ”on reilua, että minulle tapahtuu hyviä asioita” jne.
- Negatiivinen. Tänne laitamme kaiken, mistä emme pidä. ”Ei ole reilua, että he varastavat minulta kymmenen euroa”, ”ei ole reilua, että he hiipivät supermarketin jonossa”.
- Neutraali. Tähän osioon sisällytämme kaiken sen, mikä ei mielestämme ole reilua eikä epäreilua. Tämä ei tarkoita, etteikö se voisi muuttua tulevaisuudessa.
Missä egosentrismi tulee tässä esiin? Itsekeskeisyys on peräisin egosta. Kun egomme on hyvin suuri, olemme egokeskeisempiä ja meillä on taipumus nähdä maailma vain ja ainoastaan omasta näkökulmastamme. Tämä on sen alkuperä, mitä pidämme oikeudenmukaisena tai epäoikeudenmukaisena. Minulle voi olla neutraalia, jos joku jää jonoon leipomossa, mutta jollekin toiselle se voi olla epäreilua ja antaa aihetta keskusteluun.
Meidän on siis pidettävä mielessä, että suuri osa siitä, mitä kutsumme reiluksi tai epäreiluksi, on vain toinen tapa tarkastella elämää. Joten useimmiten meidän on vain laajennettava näkemystämme ja hyväksyttävä se, mitä ympärillämme tapahtuu, ja olemme paljon vapaampia ja onnellisempia.