Sringeri – Orașul-templu din jurul Sharada Peetham

Sringeri își primește numele de la Rishi Shringya, fiul lui Rishi Vibhandaka. De fapt, numele complet este RishiShringra Giri, Giri însemnând munte. Etimologia și numele datând din zilele Rishis ne spune că acest loc a fost locuit de foarte mult timp.

Sringeri, așa cum îl vedem astăzi, își datorează istoria, moștenirea și neamul lui Adi Shankaracharya. Orașul de astăzi se învârte în jurul Templului Shardamba și a Sharada Peetham-ului înființat de acesta în al 8-lea d.Hr., cu râul Tunga curgând între ele.

Templele din Sringeri

Orașul are 40 sau mai multe temple. Am vizitat câteva dintre ele și iată ce am văzut:

Templu Sharadamba

Am intrat în Templul Sharadamba prin înaltul său Raj Gopuram care este o adăugire foarte recentă la complexul de temple construit în 2014. Fiind cea mai înaltă structură, este vizibilă de oriunde din oraș și din împrejurimi. Ea definește linia orizontului acestui mic oraș-templu și a complexului de temple.

Sharada Devi este principala zeitate care prezidează Sringeri. Se crede că Adi Shankara a adus-o pe Sharada Devi aici din Kashmir, unde a petrecut ceva timp. Sharada Peeth-ul original din Kashmir se află acum pe teritoriul ocupat de Pakistan.

În interiorul templului, Sharada Devi este așezată pe o Chakra sau o roată și ține în mână o mala. Idolul original al lui Sharada Devi a fost realizat din lemn de santal. De ce nu! Lemnul de santal se găsește din abundență în regiune. Imaginea actuală din aur a fost instalată în secolul al XIV-lea de către Sfântul Vidyaranya. Vidyaranya a fost cel de-al 12-lea Shankaracharya din Sringeri Mutt, care a jucat, de asemenea, un rol în înființarea imperiului Vijayanagara. Idolul este împodobit cu atât de multe haine, bijuterii și flori încât nu este ușor să distingi cele mai mici detalii. În plus, mulțimea de la templu nu vă permite să stați în fața lui Sharadamba mai mult de câteva momente.

Saraswati

Sharadamba o reprezintă aici pe zeița Saraswati. În calitate de scriitor, caut întotdeauna binecuvântarea ei, astfel încât cuvintele mele să aibă puterea de a avea un impact. Aici, se crede, de asemenea, că ea este o întruchipare a lui Ubhaya Bharti, soția lui Mandana Misra care a dezbătut în mod faimos cu Adi Shankaracharya.

Mi s-a spus că până acum aproximativ 100 de ani întregul templu a fost construit din lemn și, probabil, din lemn de santal. Acesta s-a pierdut într-un incendiu, iar structura actuală este construită într-un stil tipic dravidian.

În fiecare vineri, în timpul Navratri și în alte câteva zile speciale, zeița iese în procesiune pe un car. Puteți vedea un car mare de argint și unul de aur în incinta templului.

Părinții își aduc copiii aici, la Templul Sharada, pentru a-și începe studiile. Vedeți mulți prunci intrând cu tablă neagră și părinții lor.

Templu Vidyashankara

Arheologic, Vidyashankara este cel mai frumos templu din Sringeri. În momentul în care am intrat în complexul templului Sharadamba, templul Vidyashankara este cel care ne-a atras atenția. Structura de piatră sculptată care stă pe o platformă înaltă, într-o formă semicirculară unică, este cel puțin uimitoare. Am gravitat în mod natural spre acest templu și am stat în fața lui admirându-i forma unică.

Am intrat în templu și primul lucru pe care l-am făcut a fost să număr pilonii din interiorul Mandapa. Da, erau 12 la număr, deși nu erau toți egali. Cei patru stâlpi din colțuri erau mai mari decât ceilalți. Citisem despre acești 12 stâlpi reprezentând 12 semne zodiacale. Pe măsură ce soarele se deplasează de la o zodie la alta, primele raze ale Soarelui cad pe pilonul din aceeași zodie. Am putut observa semnele zodiacale pe unii dintre piloni, dar nu le-am putut localiza pe toți cei patru piloni din colțuri. Preotul amabil ne-a ajutat să le găsim pe toate, în ciuda mulțimii uriașe cu care a trebuit să se descurce. Întâlnești stâlpii Berbecului și Taurului când intri în templu. Scorpionul și Balanța sunt cele mai apropiate de zeitate.

Piatra de granit de formă circulară din mijlocul Mandapa are linii oblice gravate pe ea. Cred că acestea sunt pentru a trasa traiectoria Soarelui & este posibil să fi fost folosite la construirea templului. Dacă are o utilizare actuală, nu am putut aduna. Pe tavan sunt lotuși și papagali.

Sanctum

Ne-am apropiat de sanctuar, unde se află un Shivalinga mare din piatră neagră. Se numește Vidyashankara Linga. Există multe relatări despre oameni care au avut o viziune divină atunci când au meditat pe acest linga. Nu mi-am putut imagina meditația aici, deoarece locul era plin de oameni și de sunetele pe care le produc. În stânga lui Shivalinga se află un Vidya Ganapati din piatră neagră, iar în dreapta o Devi sub forma lui Durga. În ziua celor două echinocții, răsăritul soarelui ajunge la divinitatea principală – Vidyashankara Linga.

Am fost acolo spre sfârșitul lui decembrie, când soarele este în Săgetător. Am văzut o imagine frumoasă în metal între stâlpii din Sagittarius și Capricorn. Înaltă de aproximativ 30 de centimetri, era pe un piedestal și era acoperită cu flori, iar un preot făcea o Puja. El mi-a spus că este imaginea lui Shanichar Dev – divinitatea care prezidează Dhanu Rashi sau Săgetătorul.

Istorie

Templul Vidyashankara a fost construit pentru Guru Visyashankara în anul 14 CE în timpul Imperiului Vijayanagara din Hampi. Cu toate acestea, în el se regăsesc însă crâmpeie din arhitectura anterioară Hoysala sau Chalukyan. Situat pe o platformă înaltă, este un templu de formă dreptunghiulară, cu laturi curbate sau absidale la ambele capete. Pereții exteriori ai templului sunt plini de sculpturi care înfățișează zeități din toate cele 6 căi definite de Adi Shankara – Shiva, Vishnu, Shanmukh, Devi, Ganesha și Surya. Colțurile templului au lanțuri de piatră întrepătrunse, un marker al arhitecturii templelor Vijayanagara. Amintiți-vă că am văzut acest lucru și la Sala celor 100 de stâlpi de la Templul Varadaraja Perumal din Kanchipuram.

În spatele Templului Vidyashankara din complexul Templului Sharadamba se află o serie de temple mici de piatră, suficient de mici pentru a adăposti cel mult o divinitate. Toate erau închise, așa că nu mi-am putut da seama cui sunt dedicate și dacă sunt vreodată deschise și venerate.

Cele mai mari festivaluri ale templului Vidyashankara sunt celebrate în Kartik Shukla Paksha i.adică în două săptămâni după Diwali.

Templu Adi Shankara & Complexul Templului Sharadamba

Un pic în spatele Templului Sharadamba se află un templu mic, dar frumos, dedicat lui Adi Shankara. Puteți vedea povestea vieții sale pictată pe pereții exteriori ai templului. Doi elefanți din piatră împodobesc mica scară care duce la sanctuarul templului.

De citit neapărat – Biografia lui Adi Shankaracharya

După el se află o sală mare în care îi vedeți pe copiii mici aliniați pentru prima lor scriere.

Există o Yagnashala imensă cu piloni de lemn frumoși și o scenă lângă ea. Mă întreb cum ar fi să vedeți un Yagna care se desfășoară aici sau o piesă muzicală care se joacă aici.

Pe lângă complex, există o librărie de unde puteți cumpăra literatură despre Advaita Vedanta și Adi Shankaracharya.

Templu Malahanikareshwara

Este un templu antic situat pe un deal numit Mallappa Betta. Noi am luat-o pe drumul care duce la poarta templului, dar dacă sunteți un entuziast puteți urca treptele care duc la templu. Dacă întrebați în jur, întrebați de templul de pe Betta (deal), majoritatea localnicilor nu-l cunosc pe numele său complet.

În inima acestui templu antic se află un Shivalinga masiv care se presupune că eliberează toate Mala sau toxinele din viața ta. Alte temple din complex includ un templu al lui Bhavani. Trebuie să vedeți Stambha Ganapathi sau un mic altar al lui Ganesh în stâlp. Este similar cu templul Anjaneya pe care l-am văzut în afara templului Ekambareshwara din Kanchipuram. Lângă intrare, există Samadhis dedicate unor sfinți.

Situat la înălțime, acest templu vă duce pe o platformă mai înaltă în multe feluri. În mod surprinzător, acest templu nu avea nicio mulțime. Noi am fost singurii vizitatori când am vizitat-o.

Templele cu 4 direcții înființate de Adi Shankara

Era obișnuit să se marcheze limitele spațiului sacru prin amplasarea de temple în toate cele patru direcții ale Khsetra sau ale regiunii. Adi Shankara a înființat patru temple mici în 4 direcții care sunt încă temple mici. Toate sunt situate pe dealuri mici.

Templu Kere Aanjaneya în vest – Ne-am oprit aici în drum spre Templul Durgamba.

Templu Kala Bhairav în est – Acesta este cel mai apropiat de Sharada Peetham. Apropiați-vă de el prin podul suspendat și veți avea parte de o priveliște minunată a complexului de temple de lângă râul Tunga.

Templu Durgamba în sud – Acesta este templul cel mai îndepărtat de oraș, în direcția Mangalore.

Templul Kalikamba din nord – Acest templu era închis când am ajuns acolo în jurul prânzului, dar este un mic templu situat pe marginea unui mic deal din interiorul orașului.

Sringeri Sharada Peetham sau Mutt

Templul Sharada Peetham a fost înființat de Adi Shankaracharya, pe care istoricii populari și acest Sharada Peeth îl datează din anul 8 d.Hr., ceea ce face ca acesta să fie o tradiție vie de peste 1200 de ani. Cu toate acestea, celelalte două Mutts înființate de Adi Shankara în Dwarka și Kanchipuram îl datează din anul 6 î.e.n., ceea ce îl face o tradiție de peste 2500 de ani. Arborele genealogic urmărește, de asemenea, arborele genealogic al lui Shankaraycharya din aceste Peethams în mod corespunzător. Actualul Shankaracharya de la Sharada Peetham este al 36-lea în linie, în timp ce cel de la Kanchipuram este al 70-lea în linie.

Logica spune că, probabil, Sringeri Sharada Peetham a fost înființat la o dată ulterioară. Ironia vine din faptul că se crede că acesta este primul Peetham înființat de Adi Shankaracharya. Sureshwaracharya a fost primul pontif al acestui Sharada Peetham, care este, de asemenea, identificat ca Mandana Misra, cel care a dezbătut cu Adi Shankara.

Legenda spune că Adi Shankaracharya se plimba pe malul râului Tunga, a văzut o cobră care proteja cu gluga o broască în travaliu de căldura toridă. Dacă dușmanii naturali se pot proteja reciproc, acesta trebuie să fie un loc minunat pentru a stabili sediul învățăturii. Așadar, așa a fost înființat Sharada Peetham, primul dintre cele patru Peetham-uri pe care Adi Shankaracharya avea să le înființeze mai departe.

Hrănirea peștilor

Am mers spre Sringeri Mutt prin podul care leagă cele două maluri ale râului Tunga. Podul oferă o frumoasă priveliște aeriană a ghats de pe râul Tunga, unde pelerinii hrăneau peștii. Este o scenă fascinantă de privit. Apele limpezi ale râului Tunga sunt punctate de stânci. Pe partea dreaptă, împreună cu ghats de vest, este plin de pești mari și negri, în timp ce pe partea stângă este limpede. La urma urmei, toată lumea, inclusiv peștii, aleargă întotdeauna spre țărmurile care servesc hrană. Peștii sunt bine hrăniți și fericiți. Vânzătorii de orez umflat își câștigă existența hrănind acești pești prin intermediul pelerinilor.

Am traversat podul pentru a ajunge într-o parte ceva mai împădurită, cu multe clădiri, inclusiv clădirea administrativă a Sharada Mutt. Pe clădirile de aici este scris Aham Brahmasmi – Mahavakya sau sentința care a fost atribuită acestui Sharada Mutt de către Adi Shankaracharya. Dintre cele 4 Vedas, Sringeri Sharada Peetham are Yajur Veda. În unele locuri am văzut tineri învățați recitând Vedas stând în fața imaginii guru-ului lor.

Sharada Peetham are multe clădiri, majoritatea samadhis ale foștilor Shankaracharya. Guru Nivas este o sală imensă în care Shankaracharya le oferă darshan devotaților săi. Am fost norocoși că a intrat aproape imediat ce am ajuns aici. Ne-am plecat capul și am ieșit să admirăm restul orașului.

Elefanți

În timp ce ne întorceam de la Sharada Mutt înapoi pe podul peste râul Tunga, am văzut elefanții templului mergând spre pod. A fost amuzant să mergem între cei doi elefanți cu clopotele lor ticăitoare care îi amuzau pe pelerini în timp ce se deplasau. Ei stăteau în complexul templului Sharadamba luând banane ca ofrande și dând binecuvântări cu trompa lor.

Sharada Peetham are o bibliotecă de manuscrise sanscrite, pe care nu am putut să o văd în timpul acestei vizite. Să sperăm că data viitoare.

Parshwanath Jain Basadi

Parshwanath Jain Basadi

Parshwanath Jain Basadi, numit și Parshwanath Basadi, este situat pe aleea principală care duce la templul Sharadamba. La nu mai mult de 200 de metri distanță de Gopuram. Ușa sa albastră poate fi confundată cu ușa unui magazin, la fel ca numeroasele magazine care îl înconjoară. Am intrat pe ușă și am văzut un templu Jain tipic, la fel ca cele pe care le-am văzut la Moodbidri. Există platforme cu piloni pe ambele părți ale porții de intrare.

Citește mai mult – Monoliții Bahubali din Karnataka

Templul de piatră datează din 1150 d.Hr. și este cea mai veche structură vie din orașul sfânt. Ne-am plimbat prin Mandapas cu piloni, unde erau expuse o mulțime de Jina Murtis excavate. Sanctuarul era închis. Dar, într-un fel, încât se pot vedea toți idolii din interior. Idolul principal, din piatră neagră, este al 23-lea Tirthankar Jain Parshavnath. Ceea ce este interesant în acest templu este imaginea de argint a lui Padmavati într-un palanchin.

Citește mai mult – Moodbidri – Kashi-ul Jain din Karnataka

În afara sanctuarului, există mulți idoli mici din metal ai diferitelor Jinas Jain. M-am plimbat în jurul templului și am văzut câteva sculpturi în piatră foarte neobișnuite, inclusiv una a lui Naag. Preotul mi-a spus că există doar 4 familii Jain în oraș până acum.

Video of Sringeri Trip

Vizionați videoclipul pe care l-am filmat în timpul călătoriei noastre. Vedeți pentru dvs. templul unic Vidyashankara și multe altele.

Alte locuri de văzut

1. Templul Annapoorneshwari de la Hornadu.
2. Muzeul Kavi Kuvempu de la Kuppali.
3. Sanctuarul de păsări Uluve pe drumul spre Tirthahalli.
4. Srimane Falls – la 12 km distanță, lângă satul Kigga.
5. Hanumanagundi Waterfalls – la aproximativ 36 km distanță.
6. Udupi – la aproximativ 80 km distanță.

Cum se ajunge?

Sringeri se află la aproximativ 105 km de Mangaluru, în districtul Chikmagalur din Karnataka. Există multe autobuze KSRTC care circulă din oraș spre Bangalore sau Mangalore.

Templul Vidyashankara și Templul Sharadamba sunt deschise de la 6 AM-2 PM și de la 4-9 PM.

Fotografia este permisă în afara templelor. Dar nu și în interiorul templelor.

Există numeroase locuri de cazare în oraș, fiind un vechi oraș de pelerini.

.