Artemisia I din Caria

by admin Leave Comment

Artemisia

]

Artemisia din Promptuarii Iconum Insigniorum de Guillaume Rouillé

Regina din Halicarnassus, Cos, Nisyros și Calyndos

Precedată de

Său soț (Numele său rămâne necunoscut)

Succesată de

Pisindelis (greacă: Πισίνδηλις)

Detalii personale

Născută

Secolul al V-lea î.Hr.
Halicarnassus

Decedată

5 (vârstă -1-0)secolul al V-lea î.Hr.

Fișier:Szalamisz.jpg

Bătălia de la Salamina, în care Artemisia a comandat cinci corăbii persane

Artemisia I din Caria (în greaca veche: Ἀρτεμισία; fl. 480 î.Hr.) a fost o regină a provinciei satrapiilor persane achaemenide Caria, cunoscută mai ales prin intermediul scrierilor lui Herodot pentru că a luat partea regelui persan Xerxes în timpul războaielor greco-persane. Tatăl ei a fost satrapul de Halicarnassus Lygdamis I (în greacă: Λύγδαμις Α’), iar mama ei era din insula Creta. Ea a preluat tronul după moartea soțului ei, deoarece avea un fiu, numit Pisindelis (greacă: Πισίνδηλις), care era încă tânăr.

A fost o aliată a lui Xerxes I în timpul celei de-a doua invazii persane în Grecia. A luptat în bătălia navală de la Artemisium și în bătălia navală de la Salamina din 480 î.Hr. în calitate de comandant al marinei persane. A fost singura femeie comandant.

Nepotul ei, Lygdamis al II-lea, era conducătorul Halicarnassus când Herodot a plecat de acolo.

Herodot îi laudă hotărârea și inteligența și subliniază influența ei asupra lui Xerxes.

Familie și nume

Numele Artemisia derivă de la Artemis (n, f.; echivalent roman: Diana), el însuși de origine și etimologie necunoscute, deși au fost propuse diverse; de exemplu, potrivit lui Jablonski, numele este și frigian și ar putea fi „comparat cu apelativul regal Artemas al lui Xenofon; potrivit lui Charles Anthon, rădăcina primitivă a numelui este probabil de origine persană, de la arta*, art*, arte*,… toate însemnând mare, excelent, sfânt,… astfel, Artemis „devine identică cu marea mamă a naturii, așa cum era venerată la Efes”; Anton Goebel „sugerează rădăcina στρατ sau ῥατ, „a scutura”, și face ca Artemis să însemne aruncătorul săgeții sau trăgătorul”; Platon, în Cratylus, a derivat numele zeiței din cuvântul grecesc ἀρτεμής, artemḗs, adică „sigură”, „nevătămată”, „nevătămată”, „pură”, „fecioara fără cusur”; Babiniotis, deși acceptă că etimologia este necunoscută, afirmă că numele este deja atestat în greaca miceniană și este posibil să fie de origine preelenă.
Potrivit lui Herodot (Istorii, Cărțile 7 și 8), Artemisia era halicarnasiană din partea tatălui său Lygdamis și cretană din partea mamei sale.

Bătălia de la Salamina

Articolul principal: Bătălia de la Salamina

Înainte de bătălia de la Salamina, Xerxes i-a adunat pe toți comandanții săi navale și l-a trimis pe Mardonios să îi întrebe dacă ar trebui să ducă o bătălie navală. toți comandanții l-au sfătuit să ducă o bătălie navală, cu excepția Artemisei.

Cum scrie Herodot, ea a povestit: „Mardonios spune-i regelui să-și cruțe corăbiile și să nu dea o bătălie navală pentru că dușmanii noștri sunt mult mai puternici pe mare decât noi, așa cum sunt bărbații față de femei. Și de ce trebuie să riște o bătălie navală? Atena pentru care a întreprins această expediție este a lui și restul Greciei la fel. Nimeni nu-i poate sta împotrivă și cei care s-au împotrivit odată, au fost distruși.

Dacă nu se grăbea să facă o bătălie navală, ci își ținea navele aproape de țărm și rămânea acolo sau le muta spre Peloponez, victoria va fi a lui. Grecii nu pot rezista mult timp împotriva ta, vor pleca spre orașele lor, pentru că nu au rezerve de hrană pe această insulă, după cum am aflat, iar când armata noastră va mărșălui împotriva Peloponezului, cei care au venit de acolo se vor îngrijora și nu vor mai rămâne aici să lupte pentru a apăra Atena.

Dar dacă se grăbește să se angajeze mă tem că dacă marina s-a ruinat, atunci și forțele terestre vor avea de suferit. În plus, el ar trebui să se gândească și la faptul că are servitori răi pe care îi consideră aliați, cum ar fi egiptenii (greacă: Αἰγύπτιοι), ciprioții (greacă: Κύπριοι), kilikienii (greacă: Κίλικες) și pamfilienii (greacă: Αἰγύπτιοι): Πάμφυλοι), care sunt complet inutile”

Xerxes a fost foarte mulțumit de sfaturile ei și deși avea deja o părere foarte bună despre ea acum o laudă și mai mult, dar a dat ordin să urmeze sfaturile celorlalți comandanți ai săi pentru că el credea că la bătălia navală de la Artemisium oamenii lui au fost lași pentru că el nu a fost acolo să îi urmărească, dar acum va urmări el însuși bătălia navală.

Artemisia a participat la bătălia de la Salamina din septembrie 480 î.Hr. în calitate de aliat al persanilor. Ea a condus forțele din Halicarnassos, Cos, Nisyros și Calyndos (greacă: Κάλυνδος) (Calyndos se afla pe coasta de sud-vest a Asiei Mici, vizavi de Rodos) și a furnizat cinci nave. Navele pe care le-a adus aveau cea mai bună reputație din întreaga flotă, alături de cele din Sidon.

După cum spune Herodot, în timpul bătăliei și în timp ce flota persană se confrunta cu înfrângerea, o navă ateniană a urmărit nava Artemisei și aceasta nu a reușit să scape pentru că în fața ei se aflau alte nave din partea ei. Ea a decis să atace o corabie prietenă, condusă de oameni din Calyndos și în care era îmbarcat regele calindienilor Damasithymos (în greacă: Δαμασίθυμος). Corabia calindienilor s-a scufundat. Herodot menționează, de asemenea, că Artemisia a avut o dispută cu Damasithymos la trecutul despre Hellespont.

Polyaenus spune că, atunci când a văzut că era aproape de a cădea în mâinile grecilor. Ea a ordonat ca steagurile persane să fie coborâte, iar comandantul navei să se îndrepte și să atace o navă persană a aliaților calindieni, comandată de Damasithymus, care trecea pe lângă ea.

Când căpitanul navei ateniene, Ameinias, a văzut încărcătura ei împotriva unei nave persane, s-a întors și a plecat după altele, presupunând că nava Artemisei era fie o navă grecească, fie că dezerta de la perși și lupta pentru greci.

Herodot credea că Ameinias nu știa că Artemisia naviga în această corabie, pentru că dacă ar fi știut nu ar fi încetat până nu ar fi prins-o sau până nu ar fi fost prins el însuși, pentru că se dăduseră ordine căpitanilor atenieni și, în plus, s-a oferit un premiu de zece mii de drahme pentru cel care o va prinde în viață, deoarece ei considerau intolerabil ca o femeie să facă o expediție împotriva Atenei.

În timp ce Xerxes privea bătălia de pe tronul său, care se afla la poalele muntelui Egaleo, a perceput incidentul și el și restul celorlalți care erau de față au crezut că Artemisia a atacat și a scufundat o corabie grecească. Unul dintre bărbații care se afla lângă Xerxes i-a spus acestuia: „Stăpâne, vezi Artemisia, cât de bine se luptă și cum a scufundat chiar acum o corabie a inamicului”, iar Xerxes a răspuns atunci: „Bărbații mei au devenit femei, iar femeile mele bărbați.”. Nimeni din echipajul corăbiei calinice nu a supraviețuit pentru a deveni acuzatorul ei. Potrivit lui Polyaenus, atunci când Xerxes a văzut-o, a spus: „Nu, nu, nu: „O, Zeus, cu siguranță ai format femei din materiale bărbătești și bărbați din materiale feminine.”.

Plutarh în biografia sa despre Temistocle spune că Artemisia a fost cea care a recunoscut trupul lui Ariamenes (în greacă: Ἀριαμένης) (Herodot spune că se numea Ariabignes) , fratele lui Xerxes și amiral al marinei persane, plutind printre epave și l-a adus înapoi la Xerxes.

Polyaenus în lucrarea sa Stratageme spune că Artemisia avea în corabia sa două etaloane diferite. Când urmărea o corabie grecească, ea ridica culorile persane; dar când era urmărită de o corabie grecească, ea ridica culorile grecești; astfel încât inamicul să o confunde cu un grec și să renunțe la urmărire.

După bătălia de la Salamina

După bătălie, potrivit lui Polyaenus, Xerxes a recunoscut că ea a excelat mai mult decât toți ofițerii din flotă și i-a trimis un costum complet de armură grecească; și i-a dăruit căpitanului corabiei ei un fusaiole și o fusaiole.

După înfrângere, potrivit lui Herodot, Xerxes îi prezintă Artemisei două posibile căi de acțiune și o întreabă pe care o recomandă. Fie va conduce el însuși trupele în Peloponez, fie se va retrage din Grecia și îl va lăsa pe generalul său Mardonius la conducere. Artemisia îi sugerează să se retragă înapoi în Asia Mică, susținând planul sugerat de Mardonius, care a cerut 300.000 de soldați persani cu care îi va învinge pe greci în absența lui Xerxes.

După Herodot, ea a spus: „Cred că ar trebui să te retragi și să-l lași pe Mardonius în urmă cu cei pe care dorește să-i aibă. Dacă el va reuși, onoarea va fi a ta, deoarece sclavii tăi au executat-o. Dacă, pe de altă parte, a eșuat, nu va fi o mare problemă, deoarece vei fi în siguranță și niciun pericol nu amenință nimic din ceea ce privește casa ta. Și în timp ce tu vei fi în siguranță, grecii vor trebui să treacă prin multe dificultăți pentru propria lor existență. În plus, dacă Mardonius va suferi un dezastru, cui îi pasă? El este doar sclavul tău, iar grecii nu vor avea decât un biet triumf. În ceea ce te privește, vei pleca acasă cu scopul pentru campania ta împlinit, căci ai ars Atena”.

Xerxes a fost foarte mulțumit de sfatul ei și l-a urmat.

Xerxes a trimis-o apoi la Efes pentru a avea grijă de fiii săi nelegitimi. În schimb, pământurile Artemisei s-au descurcat bine prin alianța lor cu perșii.

Opinii despre Artemisia

Herodotus îi laudă hotărârea și inteligența și subliniază influența ei asupra lui Xerxes.

Polyaenus spune că Xerxes i-a lăudat galanteria. Polyaenus, de asemenea, îi laudă hotărârea și inteligența, așa cum reiese din cele două etaloane diferite pe care le avea pe corabie și cu această povestire: când a vrut să cucerească orașul Latmus (în greacă: Λάτμος), a plantat soldați în ambuscadă lângă oraș; iar ea, împreună cu femeile, eunucii și muzicanții, a celebrat un sacrificiu în livada Maicii Zeilor, care se afla la aproximativ șapte stadii distanță de oraș. Când locuitorii din Latmus au ieșit să vadă fastuoasa procesiune, soldații au intrat în oraș și au pus stăpânire pe el.

Pe de altă parte, Thessalus, un fiu al lui Hipocrate, o descrie într-un discurs ca pe un pirat laș. În discursul său, regele Persiei a cerut pământ și apă de la Coans, iar aceștia au refuzat (493 î.Hr.), așa că i-a dat insula Artemisei pentru a fi irosită. Artemisia a condus o flotă de corăbii pe insula Cos pentru a-i vâna și masacra pe Coans, dar zeii au intervenit. După ce corăbiile Artemisei au fost distruse de un fulger și a avut halucinații cu viziuni ale unor mari eroi, ea a fugit din Cos, dar ulterior a cucerit insula.

Moartea și moștenirea

O legendă, citată de Photius, aproximativ 13 secole mai târziu, susține că Artemisia s-a îndrăgostit de un bărbat pe nume Dardanus, iar când acesta a ignorat-o, un oracol i-a spus să sară la moarte în Marea Egee de pe stânca Leucas. În schimb, Herodot avea o părere favorabilă despre Artemisia, în ciuda sprijinului ei pentru Persia, probabil pentru că și el provenea din Halicarnassus.

Un distrugător iranian (persană: ناوشکن) construit în timpul dinastiei Pahlavi a fost numit Artemis în onoarea ei.

În municipiul New Halicarnassus din Creta există o asociație culturală fondată în 1979 care poartă numele „Artemisia” de la regina Artemisia.

Numele anterior al feribotului grecesc „Panagia Skiadeni” a fost „Artemisia” (ex-Star A, Orient Star și Ferry Tachibana).

În cultura populară

  • Artemisia este inclusă în romanul „Creation” din 1981, de Gore Vidal, care descrie războaiele grecești.
  • În filmul „Cei 300 de spartani” din 1962, Artemisia este interpretată de Anne Wakefield (născută la 5 mai 1931 (90 de ani)).
  • În jocul de rol pentru PlayStation 2 Shin Megami Tensei: Persona 3, Artemisia este Persona supremă a lui Mitsuru Kirijo, și face parte din Arcanul Împărătesei.
  • În filmul din 2014 300: Rise of an Empire, o continuare cinematografică a filmului 300 din 2007, Artemisia va fi interpretată de actrița Eva Green.
  2. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.2 „Artemisia, fiica lui Lygdamis,…”
  3. Artemisia în Herodot „Numele ei era Artemisia; ea era fiica lui Lygdamis și era de neam halicarnasian din partea tatălui ei…”
  4. Artemisia în Herodot „Numele ei era Artemisia; ea era fiica lui Lygdamis și era de neam halicarnasian din partea tatălui ei și cretan din partea mamei.”
  5. Herodot (1920). „7.99.2”. The Histories. A. D. Godley (traducător). Cambridge: Harvard University Press. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. „7.99.2” (în greacă). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. La proiectul Perseus.
  6. Artemisia în Herodot „Ea a preluat puterea la moartea soțului ei, deoarece avea un fiu care era încă tânăr”.
  7. „Herodot”. Suda. http://www.stoa.org/sol-bin/search.pl?db=REAL&search_method=QUERY&login=guest&enlogin=guest&user_list=LIST&page_num=1&searchstr=herodotus&field=hw_eng. La proiectul Suda On Line.
  8. Herodot Cartea 8: Urania, 68 „…care au luptat lângă Eubeea și au dat dovadă de fapte nu mai prejos de cele ale altora, îi vorbește astfel:…”
  9. „Artemis”. Dicționar etimologic online. http://www.etymonline.com/index.php?term=Artemis&allowed_in_frame=0.
  10. 9.0 9.1 Babiniotis, Georgios (2005). „Άρτεμις”. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Atena: Κέντρο Λεξξικολογίας. p. 286.
  11. 10.0 10.1 10.2 Lang, Andrew (1887). Mitul, ritualul și religia. London: Longmans, Green and Co. pp. 209-210. https://archive.org/stream/mythritualreligi02lang#page/209/mode/1up.
  12. 11.0 11.1 11.2 11.3 Anthon, Charles (1855). „Artemis”. A Classical dictionary. New York: Harper & Brothers. pp. 210. http://books.google.gr/books?id=TIYMAAAAYAAJ&pg=PA210#v=onepage&q&f=false.
  13. ἀρτεμής. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek-English Lexicon at the Perseus Project.
  14. Artemisia în Herodot
  15. Herodot Cartea 8: Urania, 67 „…când a sosit și s-a așezat într-un loc vizibil, atunci cei care erau despoți ai națiunilor lor sau comandanți de divizii fiind trimiși, au venit înaintea lui de pe corăbiile lor și și-au ocupat locurile așa cum regele repartizase rangul fiecăruia, mai întâi regele Sidonului, apoi cel al Tirului și, după ei, ceilalți; și când s-au așezat în ordinea cuvenită, Xerxes l-a trimis pe Mardonios și a întrebat, punând la încercare pe fiecare dintre ei, dacă trebuie să ducă o bătălie pe mare.”
  16. Herodot Cartea a 8-a: Urania, 68 „Deci, când Mardonios a făcut turul întrebându-i, începând cu regele Sidonului, ceilalți și-au dat părerea, toți în același sens, sfătuindu-l să ducă o bătălie pe mare, dar Artemisia a rostit aceste cuvinte:”
  17. Herodot Cartea 8: Urania, 68 (a)
  18. Herodot Cartea 8: Urania, 68 (b)
  19. Herodot Cartea 8: Urania, 68 (c)
  20. Herodot Cartea 8: Urania, 68 (c)
  21. Herodot Cartea 8: Urania, 68 (c)
  22. Herodot Cartea 8: Urania, 69
  23. Artemisia în Herodot ” Ea a condus forțele din Halicarnassos, Cos, Nisyros și Calyndos, și a furnizat cinci corăbii. Corăbiile pe care le-a adus aveau cea mai bună reputație din întreaga flotă, alături de cele din Sidon,…”
  24. Herodot Cartea 8: Urania ,87 „Când afacerile regelui ajunseseră într-o mare confuzie, în această criză, o corabie a Artemisei era urmărită de o corabie ateniană; și cum nu putea să scape, căci în fața ei se aflau alte corăbii din tabăra ei, în timp ce corabia ei, din întâmplare, era cea mai înaintată spre dușman, ea a hotărât ce va face, și s-a dovedit, de asemenea, foarte avantajos pentru ea că a procedat astfel. În timp ce era urmărită de corabia ateniană, ea a încărcat cu toată cariera împotriva unei corăbii din tabăra ei, care avea echipaj de calindieni și în care era îmbarcat Damasithymos, regele calindienilor.”
  25. Herodot Cartea 8: Urania, 87 „Acum, chiar dacă este adevărat că ea avusese ceva lupte cu el mai înainte, pe când se aflau încă în jurul Hellespontului, totuși nu sunt în măsură să spun dacă a făcut acest lucru cu intenție sau dacă corabia calindienilor a căzut din întâmplare în calea ei. ”
  26. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53 „Artemisia, în bătălia navală de la Salamina, a constatat că perșii au fost înfrânți, iar ea însăși era aproape de a cădea în mâinile grecilor. Ea a ordonat ca steagurile persane să fie coborâte, iar comandantul navei să se îndrepte și să atace o navă persană, care trecea pe lângă ea. Grecii, văzând acest lucru, au crezut că este unul dintre aliații lor; s-au retras și au lăsat-o singură, îndreptându-și forțele împotriva altor părți ale flotei persane. Între timp, Artemisia s-a îndepărtat și a scăpat cu bine în Caria.”
  27. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.2 „…a scufundat o corabie a aliaților calinieni, care era comandată de Damasithymus.”
  28. Herodot Cartea 8: Urania, 93 „…Ameinias din Pallene, cel care a urmărit-o pe Artemisia.”
  29. Herodot Cartea 8: Urania, 87
  30. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53 „Grecii, văzând acest lucru, au presupus că este unul dintre aliații lor; s-au retras și au lăsat-o în pace, îndreptându-și forțele împotriva altor părți ale flotei persane.”
  31. Herodot Cartea a 8-a: Urania, 93 „Acum, dacă ar fi știut că Artemisia naviga în această corabie, nu ar fi încetat până nu ar fi prins-o sau până nu ar fi fost prins el însuși; pentru că se dăduseră ordine căpitanilor atenieni și, în plus, se oferea un premiu de zece mii de drahme pentru cel care o va prinde în viață, deoarece ei considerau intolerabil ca o femeie să facă o expediție împotriva Atenei.”
  32. Herodot Cartea 8: Urania,88
  33. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.5 „Și chiar în toiul acțiunii, observând felul în care ea s-a distins, a exclamat: „O, Zeus, cu siguranță ai format femei din materiale bărbătești și bărbați din materiale feminine.”””.
  34. Themistocles De Plutarh”…trupul său, în timp ce plutea printre alte epave, a fost cunoscut de Artemisia și dus la Xerxes.”
  35. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.3 „Artemisia alegea întotdeauna o corabie lungă și purta la bordul ei culori grecești, dar și barbare. Când urmărea o corabie grecească, ea înălța culorile barbare; dar când era urmărită de o corabie grecească, ea înălța culorile grecești; astfel încât inamicul să o confunde cu o corabie grecească și să renunțe la urmărire.”
  36. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.2″ În semn de recunoaștere a galanteriei ei, regele i-a trimis un costum complet de armură grecească; și i-a dăruit căpitanului corabiei o fusaiole și un fus.”
  37. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.5″ La faimoasa bătălie de la Salamina, regele a recunoscut că ea s-a întrecut pe sine mai presus de toți ofițerii din flotă.”
  38. Herodot Cartea a 8-a: Urania, 101
  39. Herodot Cartea a 8-a: Urania, 102
  40. Herodot Cartea a 8-a: Urania, 103 „Cu acest sfat, Xerxes a fost foarte încântat, deoarece ea a reușit să spună exact ceea ce el însuși voia să facă: căci nici dacă toți bărbații și toate femeile din lume l-ar fi sfătuit să rămână, el n-ar fi făcut-o, după părerea mea, atât de mult ar fi fost lovit de groază. ”
  41. Herodot Cartea 8: Urania, 103
  42. Polyaenus: Stratageme- CARTEA 8, 53.4 „Artemisia a plantat soldați în ambuscadă lângă Latmus; și ea însăși, cu un numeros șir de femei, eunuci și muzicanți, a celebrat un sacrificiu în crângul Maicii Zeilor, care se afla la aproximativ șapte stadii distanță de oraș. Când locuitorii din Latmus au ieșit să vadă superba procesiune, soldații au intrat în oraș și au pus stăpânire pe el. Astfel, Artemisia, prin flaute și țambale, a intrat în posesia a ceea ce în zadar se străduise să obțină prin forța armelor.”
  43. Artemisia I Regină greacă ionică (r.c. 480 î.e.n.) de Caitlin L. Moriarity „Thessalus, un fiu al lui Hipocrate, o descrie într-un discurs ca fiind un pirat laș. În discursul său, Artemisia conduce o flotă de corăbii spre Insula Cos pentru a-i vâna și a-i măcelări pe coani, dar zeii intervin. După ce corăbiile Artemisei sunt distruse de fulgere și ea are halucinații cu viziuni ale unor mari eroi, Artemisia fuge din Cos cu scopul ei neîmplinit.”
  44. Müller, Karl Otfried (1839). The History and Antiquities of the Doric Race (Istoria și antichitățile rasei dorice). 2. p. 460. http://books.google.gr/books?id=HX4OAAAAQAAJ&pg=PA460&lpg=PA460&dq=Thessalus%2Bartemisia&source=bl&ots=jIIBIoOnow&sig=ObzVwET-eXk2sfMglecQPWHonHA&hl=el&sa=X&ei=EkUsUuuyHubx4QSH_4CICA&ved=0CDoQ6AEwAjgK#v=onepage&q=artemisia&f=false. „Orația presupusului Thessalus, în Epist. Hippocrat. p. 1294. ed. Foës. afirmă că „regele Persiei a cerut pământ și apă (493 î.Hr.), pe care coanii le-au refuzat (contrar lui Irod. VI. 49.); că, în urma acestui fapt, a dat insula Cos pentru ca Artemisia să fie risipită. Artemisia a naufragiat, dar după aceea a cucerit insula. În timpul primului război (490 î.Hr.), Cadmus și Hippolochus au guvernat orașul; pe care primul l-a părăsit când Artemisia a cucerit insula.”””.
  45. Photius, Myrobiblion, Codex 190, referindu-se la o lucrare numită Noua Istorie (acum pierdută) a lui Ptolemaeus Chennus: „Și mulți alții, bărbați și femei, suferind de răul iubirii, au fost izbăviți de pasiunea lor sărind din vârful stâncii, cum ar fi Artemesa, fiica lui Lygdamis, care a făcut război cu Persia; îndrăgostită de Dardarnus din Abydos și disprețuită, i-a scos ochii în timp ce el dormea, dar cum iubirea ei creștea sub influența mâniei divine, a venit la Leucade la îndemnul unui oracol, s-a aruncat din vârful stâncii, s-a sinucis și a fost îngropată.”
  46. Noury, Manouchehr Saadat (7 octombrie 2008). „PRIMA FEMEIE AMIRAL IRANIANĂ: ARTEMIS”. http://www.iranian.ws/cgi-bin/iran_news/exec/view.cgi/46/26955/printer.
  47. Noul municipiu Halicarnassus
  48. Feriboturi și nave de croazieră

Surse

Surse primare

  • Herodot, Istoriile, trad.: Herodotus. Aubrey de Sélincourt, Penguin Books, 1954.
  • Vitruvius, De architectura ii,8.10-11, 14-15
  • Pliny cel Bătrân, Naturalis historia xxxvi.4.30-31
  • Orosius, Historiae adversus paganos ii.10.1-3
  • Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. I
  • Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi ii.12.23-24
  • Πoλύαινoς (Polyaenus) (în greacă). Στρατηγήματα, Βιβλίον 8 . pp. 290-291. http://books.google.gr/books?id=_VYPAAAAQAAJ&pg=PP9&lpg=PP9&dq=%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1+%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF+8&source=bl&ots=lRSyvSgC-I&sig=ls_e6OfcBO5fWoTJTK9ySXkLaFY&hl=el&sa=X&ei=IUXDUaGMHceVswbanYCIBA&ved=0CFYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1&f=false.

Surse secundare

  • Nancy Demand, A History of Ancient Greece. Boston: McGraw-Hill, 1996. ISBN 0-07-016207-7
  • Salisbury, Joyce (mai 2001). Encyclopedia of Women in the Ancient World (Enciclopedia femeilor din lumea antică). ABC-CLIO. pp. 20-21. ISBN 978-157607070925. http://books.google.gr/books?id=HF0m3spOebcC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=artemisia+greek&source=bl&ots=q0OlqxF5iC&sig=CrcSwiDWT_qqUeOBzFl8dyd93iU&hl=el&sa=X&ei=FlTAUZ6aEYqRtQank4G4CQ&ved=0CEkQ6AEwAzgU#v=onepage&q=artemisia%20greek&f=false.
  • (în greacă) Αρχαία Αλικαρνασσός Νέα Αλικαρνασσός Ταξίδι στο χρόνο και στην ιστορία… . Prefectura din Heraklion Municipalitatea din New Halicarnassus. 2006. pp. 24-25. ISBN 960-88514-3-2. http://www.nea-alikarnassos.gr/files/7/49/1-52.pdf.
  • Livius.org: Artemisia de Halicarnassus
  • Encyclopædia Iranica: ARTEMISIA
  • Artemisia I Regină greacă ionică (r.c. 480 î.e.n.)
  • Artemisia în Herodot
  • Artemisia I-Enciclopedia lumii elene
  • Artemisia I-Enciclopedia Britannica
  • Herodot: Artemisia la Salamina, 480 î.Hr. – Fordham University

Această pagină folosește conținut licențiat Creative Commons de la Wikipedia (vezi autorii).

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.