>
>
]
Artemísia de Promptuarii Iconum Insigniorum de Guillaume Rouillé
Seu marido (O seu nome permanece desconhecido)
Pisindelis (Grego: Πισίνδηλις)
Século 5 AC
Halicarnassus
5 (com -1-0)século AC
A Batalha de Salamis, na qual Artemísia comandou cinco navios persas
Artemísia I da Caria (grego antigo: Ἀρτεμισία; fl. 480 a.C.) foi uma rainha da província de satrapia persa Aqueménida da Caria, conhecida principalmente através dos escritos de Heródoto por tomar o lado do rei persa Xerxes durante as guerras greco-persa. Seu pai era o satrap de Halicarnassus Lygdamis I (grego: Λύγδαμις Α’) e sua mãe era da ilha de Creta. Ela tomou o trono após a morte de seu marido, pois tinha um filho, chamado Pisindelis (grego: Πισίνδηλις), que ainda era jovem.
Ela foi aliada de Xerxes I durante a Segunda invasão persa da Grécia. Ela lutou na Batalha naval de Artemisium e na Batalha naval de Salamis em 480 AC como comandante na marinha persa. Ela foi a única comandante fêmea.
Seu neto, Lygdamis II, foi o regente de Halicarnassus quando Heródoto partiu de lá.
Heródoto elogia sua decisão e sua inteligência e enfatiza sua influência sobre Xerxes.
Família e nome
O nome Artemisia deriva de Artemis (n, f.equivalente romano: Diana), ela mesma de origem e etimologia desconhecidas, embora várias tenham sido propostas; por exemplo, segundo Jablonski, o nome também é frígio e poderia ser “comparado com a denominação real Artemas de Xenofonte; segundo Charles Anthon a raiz primitiva do nome é provavelmente de origem persa de arta*, arte*, arte*,… tudo significando grande, excelente, santo,… assim Artemis “torna-se idêntica à grande mãe da Natureza, mesmo sendo adorada em Éfeso”; Anton Goebel “sugere a raiz στρατ ou ῥατ, “sacudir”, e faz com que Artemis signifique o lançador do dardo ou o atirador”; Platão, em Cratylus, derivou o nome da Deusa da palavra grega ἀρτεμής, artemḗs, ou seja “segura”, “ilesa”, “não ferida”, “pura”, “a donzela inoxidável”; Babiniotis, embora aceitando que a etimologia é desconhecida, afirma que o nome já é atestado em grego micénico e é possivelmente de origem pré-helénica.
De acordo com Heródoto (Histórias, Livros 7 e 8), Artemisia era Halicarnassian do lado de seu pai Lygdamis e Cretan do lado de sua mãe.
A Batalha de Salamis
A Batalha de Salamis Batalha de Salamis
Antes da batalha de Salamis, Xerxes reuniu todos os seus comandantes navais e enviou Mardonios para lhes perguntar se ele devia travar uma batalha naval. Todos os comandantes o aconselharam a travar uma batalha naval excepto Artemisia.
Como Heródoto escreve, ela disse: “Mardônios disse ao Rei que poupe seus navios e não faça uma batalha naval porque nossos inimigos são muito mais fortes no mar do que nós, como os homens são para as mulheres”. E por que ele precisa arriscar uma batalha naval? A Atenas para a qual ele empreendeu esta expedição é dele e do resto da Grécia também. Nenhum homem pode ficar contra ele e aqueles que uma vez resistiram, foram destruídos.
Se ele não se apressou a fazer uma batalha naval, mas manteve os seus navios perto da costa e ficou lá ou moveu-os para o Peloponeso, a vitória será dele. Os gregos não podem resistir muito tempo contra vocês, eles vão partir para suas cidades, porque não têm comida guardada nesta ilha, como eu aprendi, e quando nosso exército marchar contra o Peloponeso os que vieram de lá vão ficar preocupados e não vão ficar aqui para lutar para defender Atenas.
Mas se ele se apressar a atacar, tenho medo que se a marinha arruinar, então as forças terrestres também serão prejudicadas. Além disso, ele também deve considerar que tem maus servos que ele pensa como aliados, como os egípcios (grego: Αἰγύπτιοι), os cipriotas (grego: Κύπριοι), os quílicos (grego: Κίλικες) e os pamfílicos (grego: Πάμφυλοι), que são completamente inúteis”
Xerxes ficou muito satisfeito com os seus conselhos e embora ele já tivesse uma opinião muito boa para ela agora elogiou-a ainda mais, mas deu ordens para seguir os conselhos dos seus comandantes porque pensava que na batalha naval de Artemisium os seus homens eram cobardes porque ele não estava lá para os observar mas agora ele próprio irá observar a batalha naval.
Artemisia participou na Batalha de Salamis em Setembro de 480 AC como um aliado persa. Ela liderou as forças de Halicarnassos, Cos, Nisyros e Calyndos (grego: Κάλυνδος) (Calyndos estava na costa sudoeste da Ásia Menor através de Rodes), e forneceu cinco navios. Os navios que ela trouxe tinham a melhor reputação em toda a frota, ao lado dos de Sidon.
Como diz Heródoto, durante a batalha e enquanto a frota persa enfrentava a derrota, um navio ateniense perseguiu o navio de Artemisia e ela não conseguiu escapar porque na sua frente estavam outros navios do seu próprio lado. Ela decidiu atacar um navio amigo tripulado pelo povo de Calyndos e no qual embarcou o rei dos calyndianos Damasithymos (grego: Δαμασίθυμος). O navio de Calyndos afundou. Heródoto também menciona que Artemísia teve uma briga com Damasithymos no passado sobre o Hellespont.
Polyaenus diz que, quando viu que estava perto de cair nas mãos dos gregos. Ela ordenou que as cores persas fossem derrubadas, e que o capitão do navio fosse abater e atacar um navio persa dos aliados calyndianos, que era comandado por Damasithymus, que estava passando por ela.
Quando o capitão do navio ateniense, Ameinias, viu a sua acusação contra um navio persa, se afastou e foi atrás de outros, supondo que o navio de Artemisia era um navio grego ou estava desertando dos persas e lutando pelos gregos.
Herodotus acreditava que Ameinias não sabia que Artemísia navegava neste navio, porque se soubesse não teria cessado até que a tivesse tomado ou até que ele próprio a tivesse tomado, porque foram dadas ordens aos capitães atenienses, e além disso foi oferecido um prêmio de dez mil dracmas pelo homem que a levasse viva; pois eles achavam intolerável que uma mulher fizesse uma expedição contra Atenas.
Enquanto os Xerxes olhavam a batalha do seu trono, que estava aos pés do monte Egaleo, ele percebeu o incidente e ele e os outros que estavam presentes pensaram que Artemísia atacou e afundou um navio grego. Um dos homens que estava ao lado de Xerxes disse-lhe: “Mestre, veja Artemisia, como ela está lutando bem, e como ela afundou mesmo agora um navio do inimigo” e Xerxes respondeu então: “Os meus homens tornaram-se mulheres, e as minhas mulheres homens.” Nenhum membro da tripulação do navio Calyndian sobreviveu para se tornar seu acusador. De acordo com Polyaenus, quando Xerxes a viu, ele disse: “Ó Zeus, certamente formaste mulheres a partir dos materiais do homem, e homens a partir dos da mulher.”
Plutarco na sua biografia de Themistocles diz que foi Artemisia quem reconheceu o corpo de Ariamenes (grego: Ἀριαμένης) (Heródoto diz que seu nome era Ariabignes), irmão de Xerxes e almirante da marinha persa, flutuou entre naufrágios e o trouxe de volta a Xerxes.
Polyaenus em seu trabalho Stratagems diz que Artemisia tinha em seu navio dois padrões diferentes. Quando ela perseguiu um navio grego, ela içou as cores persas; mas quando ela foi perseguida por um navio grego, ela içou as cores gregas; para que o inimigo pudesse confundi-la com um grego, e desistir da perseguição.
Após a Batalha de Salamis
Após a batalha, segundo Polyaenus, Xerxes reconheceu que ela se destacou acima de todos os oficiais da frota e lhe enviou uma armadura grega completa; e apresentou ao capitão do navio dela um dissidente e um fuso.
De acordo com Heródoto, após a derrota Xerxes apresenta Artemísia com dois possíveis cursos de ação e lhe pergunta o que ela recomenda. Ou ele mesmo conduzirá tropas até o Peloponeso, ou se retirará da Grécia e deixará seu general Mardonius no comando. Artemísia sugeriu a ele que se retirasse para a Ásia Menor, defendendo o plano sugerido por Mardonius, que pediu 300.000 soldados persas com os quais ele derrotaria os gregos na ausência de Xerxes.
De acordo com Heródoto ela disse: “Acho que devias reformar-te e deixar Mardonius para trás com aqueles que ele deseja ter. Se ele tiver sucesso, a honra será sua, porque seus escravos a desempenharam. Se, por outro lado, ele falhou, não será grande coisa, pois você estará a salvo e nenhum perigo ameaça qualquer coisa que diga respeito à sua casa. E enquanto você estará a salvo, os gregos terão de passar por muitas dificuldades para a sua própria existência. Além disso, se Mardonius sofrer um desastre, quem se importa? Ele é apenas seu escravo e os gregos só terão um pobre triunfo. Quanto a ti mesmo, irás para casa com o objeto da tua campanha realizada, pois queimaste Atenas”.
Xerxes ficou muito feliz com o seu conselho e seguiu-o.
Xerxes enviou-a então para Éfeso para cuidar de seus filhos ilegítimos. Em troca, as terras de Artemísia se saíram bem com sua aliança com os persas.
Opiniões sobre Artemísia
Herodotus elogia sua decisão e sua inteligência e enfatiza sua influência sobre Xerxes.
Polyaenus diz que Xerxes elogiou sua galanteria. Polyaenus, também elogia sua determinação e sua inteligência como podemos ver pelos dois padrões diferentes que ela tinha em seu navio e com esta história: quando ela quis conquistar a cidade de Latmus (grego: Λάτμος), ela plantou soldados em emboscada perto da cidade; e ela, com mulheres, eunucos e músicos, celebrou um sacrifício no bosque da Mãe dos Deuses, que ficava a cerca de sete estádios distante da cidade. Quando os habitantes de Latmus saíram para ver a magnífica procissão, os soldados entraram na cidade e tomaram posse dela.
Por outro lado, Tessalo, um filho de Hipócrates, descreve-a num discurso como uma pirata covarde. Em seu discurso, o rei da Pérsia exigiu terra e água de Coans e eles recusaram (493 a.C.), então ele deu a ilha a Artemísia para ser desperdiçada. Artemísia levou uma frota de navios para a ilha de Cos para caçar e massacrar os Coans, mas os deuses intervieram. Depois que os navios de Artemísia foram destruídos por um raio e ela alucinou com visões de grandes heróis, ela fugiu de Cos, mas depois ela conquistou a ilha.
Morte e legado
Uma lenda, citada por Fócio, cerca de 13 séculos depois, afirma que Artemísia se apaixonou por um homem chamado Dardano, e quando ele a ignorou, um oráculo disse-lhe para saltar para a sua morte no Mar Egeu a partir da rocha de Leucas. Em contraste, Heródoto tinha uma opinião favorável sobre Artemísia, apesar do seu apoio à Pérsia, possivelmente porque ele também veio de Halicarnassus.
Um destruidor iraniano (Persa: ناوشکن) construído durante a dinastia Pahlavi foi chamado Artemis em sua honra.
No município de New Halicarnassus em Creta existe uma associação cultural fundada em 1979 que tem o nome “Artemisia” da rainha Artemisia.
O nome anterior do ferryboat grego, “Panagia Skiadeni”, era “Artemisia” (ex-Star A, Orient Star e Ferry Tachibana).
Na cultura popular
- A Artemísia está incluída no romance Criação de 1981 de Gore Vidal, retratando as guerras gregas.
- No filme Os 300 Espartanos, Artemísia é retratada por Anne Wakefield (nascida a 5 de Maio de 1931 (idade 90)).
- No jogo de interpretação de papéis PlayStation 2 Shin Megami Tensei: Persona 3, Artemisia é a Última Persona de Mitsuru Kirijo, e é da Imperatriz Arcana.
- No filme 300 de 2014: Ascensão de um Império, uma sequência do filme 300 de 2007, Artemisia será retratada pela actriz Eva Green.
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.2 “Artemisia, a filha de Lygdamis,…”
- Artemísia em Heródoto “Seu nome era Artemísia; ela era filha de Lygdamis, e era de Halicarnassian stock do lado do seu pai…”
- Artemísia em Heródoto “O seu nome era Artemísia; ela era filha de Lygdamis, e era de Halicarnassian stock no lado do pai e Cretan no lado da mãe”.
- Heródoto (1920). “7.99.2”. As Histórias. A. D. Godley (tradutor). Cambridge: Imprensa da Universidade de Harvard. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. “7.99.2” (em grego). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. No Projeto Perseus.
- Artemísia em Heródoto “Ela tomou o poder sobre a morte do seu marido, pois tinha um filho que ainda era um jovem.”
- “Heródoto”. Suda. http://www.stoa.org/sol-bin/search.pl?db=REAL&search_method=QUERY&login=guest&enlogin=guest&user_list=LIST&page_num=1&searchstr=herodotus&field=hw_eng. No Projecto Suda On Line.
- Livro 8 de Heródoto: Urania, 68 “…que foram lutados perto de Eubeia e exibiram feitos não inferiores aos dos outros, falem-lhe assim:…”
- “Artemis”. Dicionário de Etimologia Online. http://www.etymonline.com/index.php?term=Artemis&allowed_in_frame=0.
- 9.0 9.1 Babiniotis, Georgios (2005). “Άρτεμις”. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Atenas: Κέντρο Λεξικολογίας. p. 286.
- 10.0 10.1 10.2 Lang, Andrew (1887). Myth, Ritual, and Religion. Londres: Longmans, Green and Co. pp. 209-210. https://archive.org/stream/mythritualreligi02lang#page/209/mode/1up.
- 11.0 11.1 11.2 11.3 Anthon, Charles (1855). “Artemis”. Um dicionário clássico. Nova York: Harper & Irmãos. pp. 210. http://books.google.gr/books?id=TIYMAAAAYAAJ&pg=PA210#v=onepage&q&f=false.
- ἀρτεμής. Liddell, Henry George; Scott, Robert; Um Lexicon Grego-Inglês no Projeto Perseus.
- Artemísia em Heródoto
- Livro 8 de Heródoto: Urania, 67 “…quando ele veio e foi colocado em um lugar visível, então aqueles que eram déspotas de suas próprias nações ou comandantes de divisões que estavam sendo enviados para vir antes dele de seus navios, e tomaram seus assentos como o rei tinha atribuído a cada um, primeiro o rei de Sidom, depois ele de Tiro, e depois deles os demais; e quando eles estavam sentados na devida ordem, Xerxes enviou Mardonios e perguntou, fazendo prova de cada um, se ele deveria lutar uma batalha por mar”.
- Heródoto Livro 8: Urania, 68 “Então, quando Mardonios lhes perguntou, começando pelo rei de Sidom, os outros deram todas as suas opiniões no mesmo sentido, aconselhando-o a travar uma batalha por mar, mas Artemísia pronunciou estas palavras:”
- Heródoto Livro 8: Urania, 68 (a)
- Heródoto Livro 8: Urania, 68 (b)
- Heródoto Livro 8: Urania, 68 (c)
- Heródoto Livro 8: Urania, 69
- Artemísia em Heródoto ” Ela liderou as forças de Halicarnassos, Cos, Nisyros e Calyndos, e forneceu cinco navios. Os navios que ela trouxe tinham a melhor reputação de toda a frota, ao lado dos de Sidon”…
- Heródoto Livro 8: Urania,87 “Quando os assuntos do rei chegaram a uma grande confusão, nesta crise um navio de Artemísia estava sendo perseguido por um navio ateniense; e como não podia escapar, pois diante dela estavam outros navios do seu próprio lado, enquanto o seu navio, tal como ele se movia, estava mais adiantado em relação ao inimigo, ela resolveu o que faria, e também provou ser muito vantajoso para ela tê-lo feito. Enquanto ela estava sendo perseguida pelo navio ateniense, ela carregou com toda a carreira contra um navio do seu próprio lado tripulado por calyndians e no qual o rei dos calyndians Damasithymos foi embarcado”.
- Heródoto Livro 8: Urania, 87 “Agora, apesar de ser verdade que ela tinha tido alguma briga com ele antes, enquanto eles ainda eram sobre o Hellespont, ainda não sou capaz de dizer se ela fez isso por intenção, ou se o navio calyndiano aconteceu por acaso para cair no seu caminho. ”
- Polyaenus”: Stratagems- BOOK 8, 53 “Artemisia, na batalha naval em Salamis, descobriu que os persas foram derrotados, e ela própria estava perto de cair nas mãos dos gregos. Ela ordenou que as cores persas fossem derrubadas, e que o capitão do navio fosse derrubado e atacasse um navio persa, que passava por ela. Os gregos, vendo isso, supunham que ela fosse uma de suas aliadas; retiraram-se e a deixaram em paz, dirigindo suas forças contra outras partes da frota persa. Artemisia, entretanto, se retirou e escapou em segurança para a Caria”.
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.2 “…afundou um navio dos aliados Calyndianos, que foi comandado por Damasithymus.”
- Heródoto Livro 8: Urania, 93 “…Ameinias de Pallene, o homem que tinha perseguido Artemisia.”
- Livro 8 de Heródoto: Urania, 87
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53 “Os gregos, vendo isto, supuseram que ela fosse um dos seus aliados; retiraram-se e deixaram-na em paz, dirigindo as suas forças contra outras partes da frota persa.”
- Heródoto Livro 8: Urania, 93 “Se ele soubesse que Artemísia navegava neste navio, não teria cessado até que a tivesse levado ou até que ele próprio a tivesse levado; pois foram dadas ordens aos capitães atenienses, e além disso foi oferecido um prêmio de dez mil dracmas pelo homem que a deveria levar viva; pois eles achavam intolerável que uma mulher fizesse uma expedição contra Atenas”.
- Heródoto Livro 8: Urania,88
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.5 “E mesmo no calor da acção, observando a forma como ela se distinguia, exclamou ele: “Ó Zeus, certamente formaste as mulheres a partir dos materiais do homem, e os homens a partir dos da mulher.”
- Themistocles By Plutarch”…o seu corpo, enquanto flutuava entre outros naufrágios, era conhecido por Artemisia, e levado para Xerxes.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.3 “Artemisia sempre escolheu um navio longo, e carregou a bordo com as suas cores gregas, assim como bárbaras. Quando ela perseguia um navio grego, ela içava as cores bárbaras; mas quando ela era perseguida por um navio grego, ela içava as cores gregas; para que o inimigo pudesse confundi-la com um grego, e desistir da perseguição”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.2″ Em reconhecimento da sua galanteria, o rei enviou-lhe um fato completo de armadura grega; e apresentou o capitão do navio com um fuso e um fuso.”
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.5″ Na famosa batalha de Salamis, o rei reconheceu que ela se sobrepôs a todos os oficiais da frota.”
- Heródoto Livro 8: Urania, 101
- Heródoto Livro 8: Urania, 102
- Heródoto Livro 8: Urania, 103 “Com este conselho Xerxes ficou muito contente, uma vez que ela conseguiu dizer aquilo que ele próprio pretendia fazer: pois nem mesmo se todos os homens e todas as mulheres do mundo o tivessem aconselhado a permanecer, ele o teria feito, como penso, tanto se ele tivesse sido atingido pelo terror. ”
- Heródoto Livro 8: Urania, 103
- Polyaenus: Stratagems- BOOK 8, 53.4 “Artemisia plantou soldados em emboscada perto de Latmus; e ela mesma, com um numeroso comboio de mulheres, eunucos e músicos, celebrou um sacrifício no bosque da Mãe dos Deuses, que estava a cerca de sete estádios da cidade. Quando os habitantes de Latmus saíram para ver a magnífica procissão, os soldados entraram na cidade e tomaram posse da mesma. Assim Artemisia, por flautas e címbalos, possuía ela mesma o que em vão se esforçava por obter pela força das armas”.
- Artemísia I Rainha grega jónica (r.c. 480 b.c.e.) por Caitlin L. Moriarity “Tessalo, um filho de Hipócrates, descreve-a num discurso como uma pirata covarde. Em seu discurso, Artemísia conduz uma frota de navios para a Ilha de Cos para caçar e massacrar os Coans, mas os deuses intervêm. Depois que os navios de Artemísia são destruídos por um raio e ela alucina com visões de grandes heróis, Artemísia foge de Cos com seu propósito não cumprido”.
- Müller, Karl Otfried (1839). A História e as Antiguidades da Raça Dórica. 2. p. 460. http://books.google.gr/books?id=HX4OAAAAQAAJ&pg=PA460&lpg=PA460&dq=Thessalus%2Bartemisia&source=bl&ots=jIIBIoOnow&sig=ObzVwET-eXk2sfMglecQPWHonHA&hl=el&sa=X&ei=EkUsUuuyHubx4QSH_4CICA&ved=0CDoQ6AEwAjgK#v=onepage&q=artemisia&f=false. “A oração do suposto Tessalo, em Epist. Hipócrates. p. 1294. ed. Foës. afirma, que “o rei da Pérsia exigiu terra e água (493 a.C.), que os Coanos recusaram (ao contrário de Herodes. VI. 49.); que sobre isto ele deu a ilha de Cos a Artemísia para ser desperdiçada”. Artemísia foi naufragada, mas depois conquistou a ilha. Durante a primeira guerra (490 a.C.), Cadmus e Hippolochus governaram a cidade; que os primeiros abandonaram quando Artemísia tomou a ilha”.
- Fótius, Myrobiblion, Codex 190, referindo-se a uma obra chamada Nova História (agora perdida) de Ptolemaeus Chennus: “E muitos outros, homens e mulheres, sofrendo do mal do amor, foram libertados da paixão de saltar do topo da rocha, como Artemesa, filha de Lygdamis, que fez guerra à Pérsia; enamorada de Dardarnus de Abydos e desprezada, ela arranhou-lhe os olhos enquanto ele dormia, mas à medida que o seu amor aumentava sob a influência da ira divina, ela veio a Leucade sob a instrução de um oráculo, atirou-se do topo da rocha, matou-se e foi enterrada.”
- Noury, Manouchehr Saadat (Oct 7, 2008). “PRIMEIRA ALMIRANTE IRANIANA: ARTEMIS”. http://www.iranian.ws/cgi-bin/iran_news/exec/view.cgi/46/26955/printer.
- Novo município Halicarnassus
- Ferries e navios de cruzeiro
Fontes
Fontes primárias
- Herodotus, The Histories, trans. Aubrey de Sélincourt, Penguin Books, 1954.
- Vitruvius, De architectura ii,8.10-11, 14-15
- Pliny the Elder, Naturalis historia xxxvi.4.30-31
- Orosius, Historiae adversus paganos ii.10.1-3
- Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. I
- Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi ii.12.23-24
- Πoλύαινoς (Polyaenus) (em grego). Στρατηγήματα, Βιβλίον 8 . pp. 290-291. http://books.google.gr/books?id=_VYPAAAAQAAJ&pg=PP9&lpg=PP9&dq=%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1+%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF+8&source=bl&ots=lRSyvSgC-I&sig=ls_e6OfcBO5fWoTJTK9ySXkLaFY&hl=el&sa=X&ei=IUXDUaGMHceVswbanYCIBA&ved=0CFYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1&f=false.
Fontes secundárias
- Nancy Demand, A History of Ancient Greece. Boston: McGraw-Hill, 1996. ISBN 0-07-016207-7
- Salisbury, Joyce (maio de 2001). Encyclopedia of Women in the Ancient World (Enciclopédia das Mulheres no Mundo Antigo). ABC-CLIO. pp. 20-21. ISBN 978-1576070925. http://books.google.gr/books?id=HF0m3spOebcC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=artemisia+greek&source=bl&ots=q0OlqxF5iC&sig=CrcSwiDWT_qqUeOBzFl8dyd93iU&hl=el&sa=X&ei=FlTAUZ6aEYqRtQank4G4CQ&ved=0CEkQ6AEwAzgU#v=onepage&q=artemisia%20greek&f=false.
- (em grego) Αρχαία Αλικαρνασσός Αλικαρνασσός Αλικαρνασσός Ταξίδι ιστορία στο χρόνο και στην ιστορία… . Prefeitura de Heraklion Município de New Halicarnassus. 2006. pp. 24-25. ISBN 960-88514-3-2. http://www.nea-alikarnassos.gr/files/7/49/1-52.pdf.
- Livius.org: Artemisia de Halicarnassus
- Encyclopædia Iranica: ARTEMISIA
- Artemísia I-rainha jónica grega (r.c. 480 b.c.e.)
- Artemísia em Heródoto
- Artemísia I-Enciclopédia do Mundo Helénico
- Artemísia I-Enciclopédia Britânica
- Heródoto: Artemisia at Salamis, 480 BCE – Fordham University
Esta página usa o conteúdo Creative Commons Licenciado da Wikipedia (ver autores).