Poszukiwanie dowodów na istnienie kompleksu Edypa

Sigmund Freud jest kontrowersyjną postacią w historii psychologii, i być może żadna z jego idei nie jest bardziej kontrowersyjna niż jego teoria kompleksu Edypa.

Freud wierzył, że ludzie są istotami seksualnymi od urodzenia, w tym sensie, że bardzo przyjemne doświadczenia zmysłowe, takie jak pieszczoty, przytulanie i całowanie są niezbędne dla normalnego rozwoju w niemowlęctwie.

Freud wierzył również, że dzieci w wieku przedszkolnym były naturalnie ciekawe seksualności, w tym pytanie, skąd się biorą dzieci. W tym czasie, twierdził, dzieci rozwijają fantazje seksualne z udziałem rodzica płci przeciwnej.

Ale boją się również zazdrosnego gniewu rodzica tej samej płci, a więc uczą się tłumić swoje kazirodcze pragnienia. Jest to więc początek dziecięcego superego – Freudowskiej wersji sumienia lub poczucia moralności.

W czasie, gdy dzieci przepracowują kompleks Edypa, zgodnie z teorią, szczególnie traumatyzującym doświadczeniem jest bycie świadkiem „sceny pierwotnej” – termin Freuda na widok rodziców uprawiających seks.

To nie obserwacja aktu seksualnego per se jest szkodliwa dla dziecka. Chodzi raczej o to, że dzieci te doświadczają pierwotnej sceny jako aktu seksualnej niewierności. Chociaż wspomnienia kompleksu Oepidusa są wyparte, ich skutki rzekomo nadal wpływają na postawy dorosłych wobec seksualności.

To właśnie ten aspekt teorii Freuda psycholog Lawrence Josephs i jego koledzy próbowali przetestować w laboratorium.

Badacze postawili hipotezę, że skłonienie ludzi do myślenia o pierwotnej scenie wywoła emocje podobne do tych, które wywołuje niewierność małżonka.

W eksperymencie uczestnicy zostali najpierw rozdzieleni według płci, a następnie w obrębie każdej płci podzieleni na trzy warunki. Uczestnicy w każdej grupie przeczytać krótką historię o charakterze ich płci-Jack dla mężczyzn i Jill dla kobiet.

• W Edypa przegranej warunek, Jack / Jill jest 6-letnie dziecko, które wchodzi na jego / jej rodziców podejmowania miłości.
• W warunku zdrady małżeńskiej Jack/Jill jest osobą dorosłą, która podsłuchuje, jak jej/jego współmałżonek uprawia seks z inną osobą.
• W warunku kontrolnym Jack/Jill jest studentem college’u, który podsłuchuje, jak jego/jej współlokatorzy jedzą śniadanie.

Wszystkim uczestnikom rozdano następnie kwestionariusze oceniające ich postawy wobec pornografii. W warunkach kontrolnych mężczyźni wyrażali o wiele bardziej pozytywne opinie niż kobiety, tak jak wykazały inne badania.

Jednakże w warunkach edypalnego przegranego i zdrady małżonków postawy mężczyzn wobec tych tematów spadły do tego samego poziomu co kobiet.

• Podstawy seksu
• Znajdź terapeutę seksualnego w pobliżu mnie

Być może nie jest zaskakujące, że mężczyźni czuliby się mniej przychylnie wobec pornografii po myśleniu o zdradzie małżonków, ponieważ wielu ludzi uważa używanie pornografii w związku za formę niewierności. Jest mniej jasne, dlaczego myślenie o pierwotnej scenie miałoby ten sam efekt.

Może być tak, że obrazowanie mamy i taty kochających się jest po prostu seksualnym odpychaczem – czynnikiem „fuj”, jeśli chcesz. Niemniej jednak, dane tak są nadal zgodne z teorią edypalną, która traktuje pierwotną scenę jako instancję infidelity.

W następstwie eksperymentu tego samego projektu, uczestnicy zostali poproszeni o wykonanie zadania uzupełniania słów. To znaczy, dostali kilka pierwszych liter słowa z resztą liter zastąpionych pustymi miejscami. Ponieważ istnieje wiele sposobów uzupełniania słów, odpowiedzi są interpretowane jako sugerujące coś o tym, co dana osoba aktualnie myśli.

Na przykład, biorąc pod uwagę rdzeń słowa SWE–, osoby, które właśnie przeczytały historię o pieczeniu ciasteczek, prawdopodobnie odpowiedzą SWEET, podczas gdy osoby, którym dano historię o ćwiczeniu na siłowni, prawdopodobnie uzupełnią słowo jako SWEAT.

Kiedy uczestnicy – zarówno mężczyźni jak i kobiety – czytali historię o niewierności małżonków, wielu z nich uzupełniło słowa takie jak SL–, PRI– i WHO– uwłaczającymi terminami seksualnymi, w przeciwieństwie do grupy kontrolnej, która głównie podawała słowa bez konotacji seksualnych.

Znowu, to odkrycie nie jest zaskakujące. Bardziej godne uwagi było to, że opowieść o scenie pierwotnej wywołała nawet więcej seksualnie uwłaczających określeń, niż to miało miejsce w przypadku zdrady małżonków.

Czynnik „fuj” może odpowiadać za zmianę w kierunku konserwatywnych postaw seksualnych, ale nie za wzrost uwłaczających myśli seksualnych po przeczytaniu o scenie pierwotnej. W rzeczywistości, to odkrycie jest dokładnie tym, co Freud by przewidział. Nie tylko dzieci interpretują pierwotną scenę jako akt niewierności, ale jest to również szczególnie traumatyzujące, ponieważ rodzic przeciwnej płci jest ich pierwszą miłością, a więc niewierność jest szczególnie bolesne.

Aby dalej zbadać pomysł, że pierwotna scena jest interpretowana jako seksualnej niewierności, badacze przeprowadzili jeszcze jeden eksperyment równolegle w projekcie do dwóch pierwszych. Warunek kontrolny był taki sam (wejście na współlokatorów robiących śniadanie), ale pozostałe dwa warunki były następujące:

• W warunku zwycięzcy edypalnego, 6-letni Jack/Jill wchodzi do sypialni rodziców, gdy ci śpią, wspina się na łóżko między nimi i przytula się do rodzica przeciwnej płci, jednocześnie odsuwając na bok rodzica tej samej płci.
• W warunku kłusownictwa, dorosły Jack/Jill wchodzi do swojego prywatnego biura, aby znaleźć atrakcyjnego, ale żonatego współpracownika, który inicjuje z nim seks.

Po przeczytaniu opowiadania uczestnicy odpowiadali na kwestionariusz oceniający ich postawy wobec niewierności. Nie było różnicy w postawach mężczyzn między warunkami kontroli i kłusownictwa, ale wtedy ich postawy były już dość liberalne.

Natomiast kobiety wyraziły znacznie bardziej pozytywne postawy, gdy poproszono je o zastanowienie się nad zaangażowaniem się w potajemny romans biurowy. (Ludzie są samowystarczalni. Podczas gdy potępiają niewierność innych i są zranieni przez zdradę małżonków, usprawiedliwiają swoje własne pozamałżeńskie eskapady.)

Najbardziej niezwykłe ze wszystkich były dane z warunku zwycięzcy edypalnego. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety wyrażali znacznie bardziej liberalne postawy seksualne po tym, jak nakłaniano ich do myślenia o zdobyciu edypalnego zwycięstwa.

Ponownie, odkrycie to jest całkowicie zgodne z teorią edypalną i nie może być wyjaśnione przez czynnik „fuj”.

Mimo, że raportowane eksperymenty wspierają teorię edypalną, badacze są nadal ostrożni. Freud uważał, że kompleks Edypa był uniwersalnym doświadczeniem wczesnego dzieciństwa. Jednak badacze wskazują również, że tajemnica seksualna nie jest uniwersalnym aspektem ludzkiego zachowania.

Na Zachodzie rodzice ukrywają seks przed swoimi dziećmi z obawy, że obserwowanie aktów seksualnych lub nawet zdobywanie jakiejkolwiek wiedzy seksualnej przed okresem dojrzewania może być psychologicznie szkodliwe. Ale w wielu kulturach na całym świecie, wspólne spanie jest normą, więc dzieci mają wiele okazji, aby obserwować swoich rodziców lub innych dorosłych uprawiających seks.

Co więcej, dzieci dorastające na farmach – co było ogromną większością do niedawna – miały wiele okazji, aby obserwować zwierzęta uprawiające seks i rodzące dzieci. Innymi słowy, dzieci te rozumieją mechanikę seksu na długo przed staniem się aktywnymi seksualnie.

Freud wierzył, że pierwotna scena była traumatyzująca dla małych dzieci. Jednak dane międzykulturowe zadają kłam temu poglądowi. To, co jest naprawdę ważne, to reakcja rodziców, gdy dziecko przyłapie ich na gorącym uczynku. To właśnie wtedy dzieci uczą się, że seks jest naturalnym aktem między kochającymi się partnerami, albo że jest niegrzeczny, brudny i czymś, czego należy się wstydzić.

Kompleks Edypa Freuda może nie być uniwersalny, jak proponował. Ale pomysł ten wydaje się zawierać sprzeczne postawy wobec seksu, które nadal nosimy w zachodnim społeczeństwie.