エディプス・コンプレックスの証拠を求めて

ジークムント・フロイトは心理学の歴史において論争の的になる人物であり、おそらく彼のアイデアの中でエディプス・コンプレックスの理論ほど論争の的になっているものはないだろう。

フロイトは、愛撫や抱擁、キスといった快楽性の高い官能体験が乳幼児期の正常な発達に不可欠であるという意味で、人間は生まれながらにして性的存在であると考えていました。

またフロイトは、就学前の子どもは、赤ちゃんがどこから来るのかという疑問を含め、性に対して自然に興味を持つと信じていました。 この時期、子どもたちは異性の親を含む性的なファンタジーを開発すると主張した。

しかし、彼らはまた、同性の親の嫉妬の怒りを恐れているので、彼らは近親相姦の欲望を抑制することを学ぶ。

エディプス・コンプレックスを克服している間、特にトラウマになる経験は、フロイトの言う「原始的な光景」(両親がセックスしているのを見ること)である。 むしろ、こうした子どもたちが原始的な光景を性的不倫の行為として経験することである。 オエピドゥス・コンプレックスの記憶は抑圧されても、その影響は大人の性に対する態度に影響を与えるとされています。

心理学者のローレンス・ジョセフスらが実験室で試したのは、このフロイトの理論の側面でした。

研究者たちは、原始的なシーンについて考えさせることで、配偶者の不倫に似た感情が引き起こされるという仮説を立てました。

実験では、まず参加者を性別で分け、それぞれの性別で3つの条件に分けました。 7805>

  • エディプスの敗者条件では、ジャック/ジルは6歳の子供で、両親が愛し合っているところに出くわすというもの。
  • 配偶者裏切り条件では、ジャック/ジルは、配偶者が他の人とセックスしているところを目撃する大人です。
  • 対照条件では、ジャック/ジルは、ルームメイトが朝食をしているところを目撃する大学生です。

次に、すべての参加者にポルノに対する意識を調査するアンケートが行われました。 対照条件では、他の研究が示すように、男性は女性よりもはるかに肯定的な見解を示しました。

しかし、エディプスの敗者と配偶者の裏切り条件では、これらの話題に対する男性の態度は女性と同じレベルまで低下したのです。

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多くの人は恋愛中のポルノ利用は不倫の一種と考えているので、配偶者の裏切りを考えた後に男性がポルノに対してあまり好意を持たなくなっても不思議ではないかもしれませんね。

お父さんとお母さんが愛し合う姿を思い浮かべると、単に性的嫌悪感を抱く、いわば「気持ち悪い」要素である可能性もあるのです。

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同じデザインのフォローアップ実験では、参加者に単語完成課題を行うように指示しました。 すなわち、彼らは単語の最初の数文字を与えられ、残りの文字は空白に置き換えられました。 例えば、SWE–という語幹が与えられると、クッキーを焼く話を読んだばかりの人はSWEETと答えそうですが、ジムで運動する話を聞いた人はSWEATと答えそうです。

参加者(男女とも)が配偶者の不倫についての物語を読んだとき、彼らの多くは、主に性的な意味合いのない単語を提供した対照群と異なり、SL–、PRI–、WHO–といった単語ステムを軽蔑的な性的用語で完成させました。 さらに注目すべきは、配偶者の裏切り条件よりも、原始場面の話のほうがさらに多くの性的蔑視用語を誘発したことです。

「不快」な要素は、保守的な性的態度への移行を説明するかもしれませんが、原始場面の話を読んだ後に性的蔑視思考が増加することを説明するものではないのです。 実際、この発見はフロイトが予測した通りのものである。 子どもたちは原始時代のシーンを不貞行為と解釈するだけでなく、異性の親が初恋の相手であるため、不貞行為が特にトラウマになるのです」

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原始時代のシーンが性的不貞として解釈されるというアイデアをさらに探るために、研究者は最初の二つと並行してもう一つ実験を行った。 対照条件は同じ(ルームメイトが朝食を作っているところに入り込む)でしたが、他の2つの条件は以下の通りです:

  • エディプスの勝者条件では、6歳のジャック/ジルが両親が寝ている間に寝室に入り、その間にベッドに入って異性の親に寄り添い、同性の親を脇に押しやりながら、両親の間に入る。
  • Mate poaching条件では、大人のジャック/ジルが個人オフィスに入ると、魅力的だが既婚の同僚がいて、セックスを申し込んでくる。

物語を読んだ後、不倫に対する態度を評価するアンケートに回答してもらうことにした。 対照条件と仲間を奪う条件とで、男性の態度に違いはありませんでしたが、そのとき、彼らの態度はすでにかなりリベラルでした。

対照的に、女性は、秘密のオフィス浮気をすることについて考えるよう促されると、はるかに前向きな態度を示しました。 (人は利己的である。 他人の不倫を非難し、配偶者の裏切りに傷つきながらも、自分の婚外恋愛を正当化するのです)

中でも最も注目すべきは、エディプスの勝者条件からのデータでした。

繰り返しになりますが、この発見はエディプスの理論と完全に一致しており、「いやらしさ」の要因では説明できないのです。 フロイトはエディプス・コンプレックスは幼児期の普遍的な経験であると考えた。 しかし、研究者たちは、性的な秘密が人間の行動の普遍的な側面ではないことも指摘している。

西洋では、思春期前に性的行為を観察したり、何らかの性的知識を得ることは、心理的にダメージを与える可能性が高いとして、親は子供に性を隠蔽する。 しかし、世界の多くの文化では、共同睡眠が普通なので、子どもは両親や他の大人のセックスを観察する機会がたくさんある。

さらに、つい最近まで大多数だった農場で育つ子どもは、動物のセックスや出産を観察する機会がたくさんあった。 フロイトは、原始的な光景が幼い子どもにとってトラウマになると考えていた。 しかし、異文化間のデータはその考えを覆すものである。 本当に重要なのは、子供が行為を見つけたときに親がどう対応するかである。 734>

フロイトのエディプス・コンプレックスは、彼が提唱したように普遍的なものではないかもしれない。 しかし、この考え方は、私たちが西洋社会でいまだに抱いている性についての相反する態度を要約しているように思われる

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