Y A-T-IL VRAIMENT UNE SEULE RACE?

Par Chris Turner
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Il n’y a qu’une seule race, la race humaine.

Ces huit mots sont une expression souvent utilisée de nos jours alors que la nation se débat avec la race, le racisme, la justice, les préjugés et une myriade d’autres sujets provoquant des frictions entre les personnes de différentes couleurs de peau, en particulier entre les Noirs et les Blancs.

Mais l’affirmation est vraie ; il n’y a vraiment qu’une seule race. Malheureusement, cette phrase est fréquemment délivrée comme une réplique politisée plutôt que comme une humble déclaration profondément ancrée dans la véracité biblique.Les chrétiens doivent migrer d’une perspective politique à une perspective théologique lorsqu’ils affirment qu’il n’y a qu’une seule race. Voici quelques questions fondamentales auxquelles nous devrions chercher des réponses pour informer correctement l’esprit de notre réponse.

• La Bible dit-elle quelque chose au sujet de la race ?
• Comment pouvons-nous savoir avec certitude s’il n’y a vraiment qu’une seule race, la race humaine ?
• S’il n’y a qu’une seule race, alors comment expliquons-nous les huit milliards de personnes d’apparence différente ici ?
• Et s’il n’y a qu’une seule race, alors est-il possible que le racisme existe tout court ?

La singularité de la race est établie dans Genèse 1:27 : « Ainsi Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; homme et femme il les créa. » La Bible ne donne aucune indication que Dieu ait créé une autre race humaine à un moment quelconque de l’histoire. Lorsque des passages de l’Écriture mentionnent l’humanité (comme le Psaume 8:4 – « Qu’est-ce que l’homme pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme pour que tu prennes soin de lui ? »), ils représentent une seule race englobant la totalité de l’humanité. La race humaine a été créée par Dieu pour avoir une harmonie sans faille avec Dieu et avec les autres.

Cependant, le péché est entré dans le monde par le biais de l’orgueil de l’homme. Le péché a engendré l’animosité, la haine et un sentiment de supériorité qui a culminé avec le meurtre dramatique d’Abel par son frère Caïn (Genèse 4). L’Ancien Testament regorge de conflits et de divisions, les groupes humains se faisant la guerre pour dominer et soumettre les autres groupes et nations. Notre monde contemporain n’a guère changé et révèle les luttes d’une « race » pour maintenir ou acquérir la domination d’une autre. On pourrait dire que l’Occident est plus sophistiqué dans sa façon d’exercer sa domination, mais les preuves de cette domination sont toujours présentes. Nous utilisons le mot « racisme » pour définir la combinaison de l’animosité et de la domination.

S’il est vrai qu’il n’y a qu’une seule race, alors qui sont les milliards de personnes différentes que nous classons comme des races différentes ? Ne sont-ils pas tous des races aussi ? C’est ici que les mots, la théologie et l’humanisme entrent en collision. Le mot « race » est une construction sociologique qui est apparue au XVIe siècle, mais qui a trouvé son application dans les idéologies et les théories issues des travaux des anthropologues du XIXe siècle. Il est intéressant de noter que la définition de la « race » s’écarte de celle de l' »ethnicité », ce qui pose problème. Nous utilisons malheureusement à tort le mot « race » pour définir des distinctions ethniques.

Alors, qu’est-ce que tout cela a à voir avec les différents peuples du monde ? Eh bien, l’ethnographie est l’étude des ethnies, et c’est un examen des personnes qui partagent des similitudes d’une langue, d’une ascendance, d’une histoire, d’une société, d’une culture, d’une nation ou d’un traitement social communs dans leurs zones de résidence. L’ethnographie a commencé dès 480 avant Jésus-Christ, des milliers d’années avant que la sociologie et l’anthropologie ne créent et n’appliquent le terme « race ». Selon le projet Joshua, il existe actuellement au moins 13 000 groupes ethnolinguistiques dans le monde. La Bible parle définitivement d’ethnies parce que Dieu est responsable de leur création.

Si vous vous souvenez, Dieu a sévèrement perturbé la poursuite orgueilleuse et humaniste de l’humanité à la Tour de Babel en confondant sa langue singulière et le désir du peuple de « se faire un nom » (Genèse 11:4). Dieu les a alors dispersés sur la surface de la terre, initiant ainsi de nombreuses ethnies (et non races). Mais pourquoi ? Pourquoi Dieu a-t-il fait cela ?

Réponse : Pour nous sauver de nous-mêmes. L’effort de l’homme pour créer une utopie d’harmonie ethnique s’effondrerait à cause d’une société construite par l’orgueil du péché. A Babel, l’homme a essayé de créer l’unité, le pouvoir et la suprématie par des moyens humains. A la croix, Dieu a révélé le pouvoir unificateur de l’évangile niché dans la suprématie et la gloire de Jésus-Christ.

Ne manquez pas cette prochaine partie de l’arc de l’histoire. Apocalypse 5:9 et 7:9 déclarent tous deux qu’il y aura des gens « de toute tribu, langue et nation » (le grec est le « ta ethne ») se prosternant devant le trône du Fils de Dieu. Et n’est-il pas étonnant que nous conserverons tous nos distinctions ethniques au ciel ! Le gouffre de la dissemblance agressive et divisante entre les peuples du monde – entre les Noirs et les Blancs – devient une symphonie harmonique uniquement grâce à la puissance qui change les cœurs et brise l’orgueil que l’on trouve dans l’évangile de Jésus-Christ construit sur le fondement prééminent de la gloire de Dieu.

Un corollaire pour le chrétien : On ne peut légitimement prétendre être un adepte du Christ et simultanément nourrir des préjugés envers un autre membre de la race humaine, racheté ou non. Les croyants de toutes les couleurs partagent de manière égale la douce communion qui se trouve au pied de la croix tout en partageant la tâche de conduire les autres sur cette même terre sainte, quelle que soit leur ethnie.

Ne vous y trompez pas, le racisme est réel car il existe bel et bien « des préjugés, de la discrimination et de l’antagonisme dirigés contre des personnes en raison de leur appartenance à des groupes ethniques différents ». Malheureusement, beaucoup de membres du peuple de Dieu luttent encore avec leur propre racisme et leurs préjugés, c’est pourquoi nous devons pleinement embrasser la compréhension biblique de la grâce, nous humilier devant Dieu et les autres, nous débarrasser des préjugés, nous réconcilier avec nos frères et sœurs d’autres couleurs et nous atteler au ministère de réconciliation de la race humaine avec Dieu d’abord (et ensuite les uns avec les autres) comme Paul le décrit dans 2 Corinthiens et comme Jésus le mandate à travers la Grande Commission.

Et puis, lorsque nous disons :  » Il n’y a qu’une seule race, la race humaine « , élevons cette affirmation à plus qu’un coup de tonnerre verbal délivré pour étouffer les arguments avec lesquels nous sommes en désaccord. Faisons-en un hymne qui claironne la gloire de Dieu à travers la beauté de son dessein pour une humanité rachetée. B&R