¿Hay realmente una sola raza?

Por Chris Turner
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Sólo hay una raza, la humana.

Estas ocho palabras son una expresión muy utilizada en estos días en los que la nación lucha contra la raza, el racismo, la justicia, los prejuicios y un sinfín de otros temas que causan fricción entre personas de distintos tonos de piel, especialmente entre blancos y negros.

Pero la afirmación es cierta; realmente sólo hay una raza. Lamentablemente, la frase se pronuncia con frecuencia como una réplica politizada y no como una humilde declaración profundamente arraigada en la veracidad bíblica, y los cristianos deben pasar de una perspectiva política a una teológica al afirmar que sólo hay una raza. He aquí algunas preguntas fundamentales a las que debemos buscar respuesta para informar correctamente el espíritu de nuestra respuesta.

• ¿Dice la Biblia algo sobre la raza?
• ¿Cómo podemos saber con seguridad si realmente hay una sola raza, la humana?
• Si hay una sola raza, entonces ¿cómo explicamos los ocho mil millones de personas de aspecto diferente que hay?
• ¿Y si sólo hay una raza, entonces es posible que exista el racismo?

La singularidad de la raza se establece en Génesis 1:27: «Y creó Dios al hombre a su imagen y semejanza, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó». La Biblia no da ninguna indicación de que Dios haya creado ninguna otra raza humana en ningún momento de la historia. Cuando los pasajes de las Escrituras mencionan a la humanidad (como el Salmo 8:4 – «¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre para que lo cuides?»), representan una única raza que abarca la totalidad de la humanidad. La raza humana fue creada por Dios para tener una armonía no adulterada con Dios y con los demás.

Sin embargo, el pecado entró en el mundo por medio del orgullo del hombre. El pecado hizo nacer la animosidad, el odio y el sentido de superioridad, culminando primero en el dramático asesinato de Abel por su hermano Caín (Génesis 4). El Antiguo Testamento está repleto de luchas y divisiones, ya que los grupos de personas hicieron la guerra unos contra otros, compitiendo por dominar y someter a otros grupos y naciones. Poco ha cambiado, ya que nuestro mundo contemporáneo revela las luchas de una «raza» por mantener o ganar el dominio sobre otra. Se podría argumentar que Occidente es más sofisticado en la forma de ejercer la dominación, pero las pruebas de ese ejercicio siguen estando presentes. Utilizamos la palabra «racismo» para definir la combinación de animosidad y dominación.

Si es cierto que sólo hay una raza, entonces ¿quiénes son los miles de millones de personas diferentes que clasificamos como razas diferentes? Acaso no son todas las razas también? Aquí es donde chocan las palabras, la teología y el humanismo. La palabra «raza» es un constructo sociológico que comenzó a aparecer en el siglo XVI, pero ganó aplicación en las ideologías y teorías que surgieron del trabajo de los antropólogos del siglo XIX. Curiosamente, la definición de «raza» se desprende de la definición de «etnia», lo cual es problemático. Desgraciadamente, utilizamos mal la palabra «raza» para definir las distinciones étnicas.

Entonces, ¿qué tiene que ver todo esto con los diferentes pueblos del mundo? Bueno, la etnografía es el estudio de las etnias, y es un examen de las personas que comparten similitudes de una lengua común, ascendencia, historia, sociedad, cultura, nación o tratamiento social dentro de sus áreas de residencia. La etnografía comenzó ya en el año 480 a.C., miles de años antes de que la sociología y la antropología crearan y aplicaran el término «raza». Según el Proyecto Josué, en la actualidad existen al menos 13.000 grupos etnolingüísticos en el mundo. La Biblia definitivamente habla de etnias porque Dios es responsable de crearlas.

Si usted recuerda, Dios desbarató severamente la búsqueda orgullosa y humanista de la humanidad en la Torre de Babel al confundir su lenguaje singular y el deseo de la gente de «hacerse un nombre» (Génesis 11:4). A continuación, Dios los dispersó sobre la faz de la tierra, iniciando así muchas etnias (no razas). Pero, ¿por qué? ¿Por qué haría Dios eso?

Respuesta: Para salvarnos de nosotros mismos. El esfuerzo del hombre por crear una utopía de armonía étnica se derrumbaría debido a una sociedad construida por el orgullo pecaminoso. En Babel, el hombre intentó crear unidad, poder y supremacía por medios humanos. En la cruz, Dios reveló el poder unificador del evangelio anidado en la supremacía y la gloria de Jesucristo.

No te pierdas la siguiente parte del arco de la historia. Apocalipsis 5:9 y 7:9 afirman ambos que habrá algunos «de toda tribu, lengua y nación» (el griego es el «ta ethne») adorando ante el trono del Hijo de Dios. ¿Y no es asombroso que todos mantendremos nuestras distinciones étnicas en el cielo? El abismo de la disimilitud agresiva y divisiva entre los pueblos del mundo – entre negros y blancos – se convierte en una sinfonía armónica sólo a través del poder que cambia el corazón y aplasta el orgullo que se encuentra en el evangelio de Jesucristo construido sobre el fundamento preeminente de la gloria de Dios.

Un corolario para el cristiano: Uno no puede pretender legítimamente ser un seguidor de Cristo y simultáneamente albergar prejuicios hacia otro miembro de la raza humana, redimido o no. Los creyentes de todos los colores comparten por igual la dulce comunión que se encuentra al pie de la cruz, a la vez que comparten la tarea de llevar a otros a ese mismo terreno sagrado, independientemente de su origen étnico.

No se equivoquen, el racismo es real porque definitivamente hay «prejuicios, discriminación y antagonismo dirigidos contra las personas sobre la base de su pertenencia a diferentes grupos étnicos». Lamentablemente, muchos del pueblo de Dios todavía luchan con su propio racismo y prejuicio, por lo que debemos abrazar plenamente la comprensión bíblica de la gracia, humillarnos ante Dios y ante los demás, deshacernos de los prejuicios, reconciliarnos con nuestros hermanos y hermanas de otros colores y seguir adelante con el ministerio de reconciliar a la raza humana con Dios en primer lugar (y luego entre sí) como Pablo describe en 2 Corintios y Jesús ordena a través de la Gran Comisión.

Y entonces, cuando digamos: «Sólo hay una raza, la raza humana», elevemos la afirmación a algo más que un trueno verbal emitido para acallar los argumentos con los que no estamos de acuerdo. Dejemos que sea un himno que anuncie la gloria de Dios a través de la belleza de su diseño para una humanidad redimida. B&R