Er påsken i biblen?
Alle spørgsmål i livet har både et kort og et langt svar. Lad mig give dig de “gode og dårlige nyheder” om vores emne.
En ordbogsdefinition
Den bedste ordbogsdefinition af påske findes i roden til påskens betydning, som stammer fra den mytiske gudinde “EOSTRE” (også kendt som Ostara eller Ishtar), en gudinde for daggry og forår.
Et frugtbart æg?
Historien begynder angiveligt med, at et englevæsen skulle være steget ned fra himlen i et frugtbart æg (lyder det bekendt?) for at bringe velsignelser til alle jordens indbyggere. På en eller anden måde begyndte lederne, også kendt som kirkefædrene, da kristendommen fik en større rolle i samfundet (omkring det tredje og fjerde århundrede e.Kr.), at gå på jagt efter en form for symbolik, der kunne forbinde dem selv med Herren Jesu Kristi genopstandelse. Således er den fragmenterede og opdigtede beretning om “Eostre” blevet sammenfiltret med den faktiske beretning om Herrens opstandelse.
DEN HELLIGE BIBEL
For at bekræfte det, der allerede er blevet sagt, finder vi i King James-oversættelsen af Den Hellige Bibel (ApG kapitel 12 og vers 4) udtrykket “EASTER”, som i virkeligheden burde hedde “PASSOVER”.
FALSK INDSAT
Overstående henvisning til påsken (naturligvis forkert indsat) forekommer kun én gang i hele den hellige bibel. Men med alle de mange henvisninger til påskeoptog, påskehare, påskeæg, påskegudstjenester, påsken dette og påske hint og så videre i det uendelige, ville man forvente, at den hellige bibel ville være fyldt med skriftsteder efter skriftsteder, der nævner ordet “PÅSK”. Men det er ikke tilfældet. Hvis der skulle have været talt om og skrevet om noget, ja, endog fejret noget i forbindelse med vores Messias, Herren Jesus Kristus, opstandelse, så skulle det have været “PASSOVER”.
DITTE VERDENS SKIKKE
Oh, jeg ved godt, at man ikke skal kæmpe mod rådhuset, eller rettere sagt, gå imod den ‘ETABLEREDE RELIGIØSE ORDNING’, men jeg må indrømme, at jo mere jeg hører om denne højtid og dens tema, jo mere bliver jeg tvunget til at udtale mig imod dette ægteskab mellem kristendommen og denne verdens traditioner og skikke.
JESUS’ GENOPSTANDELSE
Du spørger måske dig selv: “Tror Dr. Hidalgo på JESUS’ GENOPSTANDELSE eller ej?”, mit svar er klart og tydeligt. Ja, jeg tror med fuld sikkerhed og fuldkommen tro på, at Israels Messias, Herren Y’shua (Jesus), døde på et kors for vores synder i henhold til Skrifterne, han blev også begravet i henhold til Skrifterne, og på den tredje dag opstod han fra de døde triumferende og herlig i henhold til Guds ord. I dag står han ved Guds højre hånd og går i forbøn for alle, der tror og accepterer dette vidunderlige budskab om frelse. Jeg tror dette af hele mit hjerte, og jeg prædiker og lærer det samme til alle, der vil lytte.
Jeg er ikke enig
Hvad jeg ikke er enig i, er inddragelsen af en hedensk, mytisk gudinde (Eostre) og alle de tilbehørsforhold, der følger med det; sammenblandingen af hedenske og hedenske skikke med vor Herre Jesu Kristi opstandelse.
SOLENS TILBUD?
Derfor er påsken og æggene og kaninerne og solopgangsgudstjenesterne (tilbedelse af solen og ikke af SØNEN) alt sammen modsat den bibelske og sandfærdige betydning af HERRENS Jesu Kristi genopstandelse. I øvrigt, hvis du læser beretningen om, hvornår Y’shua (Jesus) opstod fra de døde korrekt, vil du forstå, at opstandelsen fandt sted, mens det endnu var mørkt (nat). Så hvorfor insisterer de, der repræsenterer kristendommen, på at mindes opstandelsen efter solopgang?
JEG FORTÆLLER DIG HVORFOR
På grund af de hedenske påvirkninger. Ikke kun af den mytiske gudinde “Eostre”, men også af den hedenske praksis med at tilbede solen som en anden mytisk og hedensk gud.
OPPOSERET MOD TERMET
Jeg er fuldstændig imod udtrykket “EASTER”, såvel som alle dets hedenske indblandinger, især den kommercielle og eklektiske indblanding af kaniner, æg, parader og så videre og så videre.
MESSIAS OPSTANDELSE
Det, jeg går helhjertet ind for, er, at vi dagligt skal huske, at vor salige Frelser opstod fra de døde i overensstemmelse med Guds ord. Vi er nødt til at mindes opstandelsen af vor Herre Jesus Kristus ikke kun en gang om året. Jeg mener, at vi skal ære vores opstandne HERRE og Forløser hver eneste dag året rundt. I virkeligheden afhænger vores tro og vores frelse helt og holdent af vores HERRE Y’shua (Jesus)’s færdige arbejde. Det velsignede evangelium (de gode nyheder) om Herren Jesus Kristus er, at han døde for vores synder, blev begravet og opstod fra de døde på den tredje dag, alt sammen i overensstemmelse med profetierne fra de gammeltestamentlige skrifter samt Jesu nytestamentlige lære, mens han var på jorden.
OPSTANDELSEN…. IKKE PÅSKEN
Når vi ærer og hylder vores Herre på denne dag, må vi lære at sige: “Tak Herren for opstandelsesdagen” i stedet for den almindelige hilsen “God påske”. Jeg tror, at Herren er beæret og glad for, at vi har fjernet det ugudelige fra hans opstandelses smukke og herlige majestæt.
Evangeliet ifølge
Johannes 20: 1, 11-17
Den første dag i ugen kommer Maria Magdalene tidligt, da det endnu var mørkt, til graven, og hun ser stenen blive taget væk fra graven ….. Men Maria stod udenfor ved graven og græd; og mens hun græd, bøjede hun sig ned og så ind i graven og så to engle i hvidt tøj sidde, den ene ved hovedet og den anden ved fødderne, hvor Jesu legeme havde ligget. Og de siger til hende: “Kvinde, hvorfor græder du? Hun siger til dem: “Fordi de har taget min Herre bort, og jeg ved ikke, hvor de har lagt ham. Og da hun havde sagt dette, vendte hun sig om og så Jesus stå, og hun vidste ikke, at det var Jesus. Jesus siger til hende: “Kvinde, hvorfor græder du, hvem søger du? Hun troede, at han var gartneren, og siger til ham: “Herre, hvis du har båret ham bort, så sig mig, hvor du har lagt ham, så vil jeg tage ham med. Jesus siger til hende: “Maria! Hun vendte sig om og sagde til ham: Rabboni, det vil sige: Mester! Jesus siger til hende: “Rør mig ikke; thi jeg er endnu ikke steget op til min Fader; men gå hen til mine brødre og sig til dem: “Jeg stiger op til min Fader og jeres Fader og til min Gud og jeres Gud. 