Her er en kort tekst af Yolanda Rodríguez og Carlos Berbell om en kvinde, som man kun kender meget lidt til, og som ikke desto mindre var den første dommer i Vestens historie. Vi henviser til Deborah, den mytiske kvinde, der udøvede retfærdighed i Israel, og hvis lederskab gav hendes folk mange år med fred og velvære.
- Læs også: Trinidad Enríquez: den første “kvindelige advokat” i Peru og Latinamerika
Trods dette interessante fortilfælde, der går mere end tre årtusinder tilbage, var det utroligt nok forbudt for kvinder at være dommere indtil for ganske nylig. Clara González de Behringer i 1951 og Josefina Triguero i 1978 var de første kvindelige dommere nogensinde, den første panamanske og den anden spanske.
Det er værd at bemærke, at det feminine dommerbegreb indtil for nylig betød “dommerens hustru” og ikke en kvindelig dommer.
Deborah var den første kvindelige dommer i Vestens historie for 3.135 år siden, da Israels folk ankom til det “forjættede land”. På den tid, og som det står skrevet i Bibelen, påtog Deborah sig en lederrolle, som på den tid var utænkelig for en kvinde. Det var dengang, hvor mændene havde alt det sociale og religiøse ansvar. Men Deborah vidste, hvordan hun skulle gøre sig selv respekteret. Hun skulle senere blive kaldt “Israels moder”. Hun var en dygtig og meget intelligent kvinde.
- Læs også: Trinidad Enriquez: den første “advokat” i Peru og Latinamerika
- Læs også: Femten ting, du aldrig bør sige til en advokat
Som dommer udøvede hun retfærdighed, siddende under en palme, mellem Rama og Bethel, og hun hjalp folk med deres stammeforskelle og familieproblemer. Hendes rolle svingede mellem at være en “god kvinde”, en mægler, en moderne fredsdommer og, når tingene blev store og alvorlige, en almindelig dommer. Deborah gjorde sit arbejde godt. Hun afgjorde de retssager, som hendes medborgere bragte hende for retten, og selv om den tabende part ikke var tilfreds, bidrog hun på afgørende vis til den sociale fred.
- Læs også: Ting, du bør vide, før du går i retten
Men Deborah gjorde mere end at dømme. Hun kunne også “se” de farer, der lurede i fremtiden. Hun havde den gave at kunne se fremtiden.
Engang opfattede hun en alvorlig trussel. Kana’anæerne – indbyggerne i Kana’ans land, som indtil israelitternes ankomst blev kaldt det, de senere døbte Israel og senere blev kendt som Palæstina – så israelitterne som ubudne gæster og indtrængere i deres land. De var fast besluttet på at udslette Israels folk fra jordens overflade og tage det tilbage, som de betragtede som deres ejendom.
- Læs også: Syv ting, du bør vide om Hammurabis lovbog
Dommer Debora gik i fuld fart og gav militærmanden Barak til opgave at samle en stor hær blandt Israels stammer for at konfrontere kana’anæerne. Hun profeterede også, at Gud ville give dem sejr. General Barak tvivlede dog på hende og hendes spådom og bad hende om at tage med ham i kamp. Angiveligt som bevis på, at det, hun sagde, var sandt, og at hun ikke ville dø alene, hvis de blev besejret. Debora indvilligede.
Men dommeren advarede ham om, at hans fjende, general Sisera, leder af kana’anæerne, ikke ville blive dræbt af ham, men af en kvinde. Barak så vantro på Deborah og gik i gang med at organisere sine tropper. Ugerne senere fandt slaget sted. Barak og hans mænd stod over for kana’anæerne. Som Debora profeterede, fik de “en hånd”. Nederlaget var rungende. Sisera flygtede for sit liv.
- Læs også: Hvor går de metodologiske spørgsmål i afhandlingen hen?
På sin flugt fandt han et telt, Jaels telt, Heber Ceneus’ hustru. De to tilhørte rekabitternes folk, som levede i harmoni med israelitterne i Kana’an, ligesom de også levede i harmoni med kana’anæerne.
Generalen var udmattet efter flere timers kamp med israelitterne. Så han bad kvinden om noget vand og et husly, så han kunne hvile sig og komme til kræfter igen. Han troede, at han ikke havde noget at frygte. Jael, som var meget venlig mod ham, gav ham mælk og bar ham på et blødt tæppe. Så dækkede hun ham til med et tæppe og lod ham sove. Da han var faldet i dyb søvn, gik Jael hen til generalen og stak en teltpløk gennem hans hoved. Således gik dommeren Debora’s profeti i opfyldelse: “Fjenden skal ikke dø ved Baraks sværd, men ved en kvindes hånd…”.
- Læs også: Trinidad Enriquez: Perus og Latinamerikas første “advokat”
Siden da har det israelske folk sunget Debora-sangen, et af de ældste afsnit i Bibelen, der understreger, at Gud brugte modige kvinder som Debora til at lede og befri sit folk. Og der er ingen tvivl om, at det lykkedes dommer Debora, for ifølge Bibelen var der fred i hendes land i de næste fyrre år.
- Læs også: Trinidad Enríquez: den første “advokat” i Peru og Latinamerika
.