]
Artemisia z Promptuarii Iconum Insigniorum Guillauma Rouillého
Její manžel (Jeho jméno zůstává neznámé)
Pisindelis (řec: Πισίνδηλις)
5. století př. n. l.
Halikarnasu
5. (věk -1-0)století př. n. l.
Bitva u Salamíny, v níž Artemisia velela pěti perským lodím
Artemisia I. Karijská (starořecky: Ἀρτεμισία; fl. 480 př. n. l.) byla královna achaimenovské perské satrapické provincie Karie, známá především z Hérodotových spisů tím, že se během řecko-perských válek postavila na stranu perského krále Xerxa. Jejím otcem byl halikarnasský satrapa Lygdamis I. (řecky Λύγδαμις Α‘) a její matka pocházela z ostrova Kréta. Na trůn nastoupila po smrti svého manžela, protože měla syna jménem Pisindelis (řecky: Πισίνδηλις), který byl ještě mladík.
Byla spojencem Xerxa I. během druhé perské invaze do Řecka. Jako velitelka perského námořnictva bojovala v námořní bitvě u Artemisia a v námořní bitvě u Salamíny v roce 480 př. n. l. V roce 480 př. n. l. se stala velitelkou perského námořnictva. Byla jedinou velitelkou ženského pohlaví.
Její vnuk Lygdamis II. byl vládcem Halikarnassu, když odtud Hérodotos odjížděl.
Hérodotos chválí její rozhodnost a inteligenci a vyzdvihuje její vliv na Xerxa.
Rod a jméno
Jméno Artemisia pochází od Artemidy (n, př.; římský ekvivalent: Diana), samo o sobě neznámého původu a etymologie, i když byly navrženy různé; například podle Jablonského je jméno také frygické a mohlo by být „srovnáváno s královským přídomkem Artemas u Xenofonta; podle Charlese Anthona je prapůvodní kořen jména pravděpodobně perského původu z arta*, art*, arte*,… vše znamená velký, vynikající, svatý,…“. tak se Artemis „stává totožnou s velkou matkou přírody, dokonce tak, jak byla uctívána v Efesu“; Anton Goebel „navrhuje kořen στρατ nebo ῥατ, „třást“, a Artemis tak znamená vrhače šipek nebo střelce“; Platón v Kratylovi odvodil jméno bohyně z řeckého slova ἀρτεμής, artemḗs, tj. „bezpečná“, „nepoškozená“, „nezraněná“, „čistá“, „ušlechtilá panna“; Babiniotis sice připouští, že etymologie není známa, ale uvádí, že jméno je doloženo již v mykénské řečtině a je možná předhelénského původu.
Podle Hérodota (Dějiny, knihy 7 a 8) byla Artemisia ze strany svého otce Lygdamise Halikarnasanka a ze strany své matky Kréťanka.
Bitva u Salamíny
Jak píše Hérodotos, řekla: „Mardonios vzkazuje králi, aby šetřil své lodě a nevedl námořní bitvu, protože naši nepřátelé jsou na moři mnohem silnější než my, jako jsou muži vůči ženám. A proč potřebuje riskovat námořní bitvu? Athény, kvůli nimž tuto výpravu podnikl, jsou jeho a zbytek Řecka také. Nikdo se mu nemůže postavit a ti, kdo se mu jednou postavili na odpor, byli zničeni.
Kdyby nespěchal s námořní bitvou, ale držel své lodě u břehu a zůstal tam, nebo je přesunul směrem k Peloponésu, vítězství bude jeho. Řekové se proti vám dlouho neudrží, odejdou do svých měst, protože na tomto ostrově nemají zásoby jídla, jak jsem se dozvěděl, a až naše vojsko vytáhne proti Peloponésu, ti, kdo odtamtud přišli, dostanou strach a nezůstanou tu bojovat na obranu Athén.
Ale kdyby si pospíšil se střetnutím, obávám se, že kdyby námořnictvo zničil, pak i pozemní síly dostanou újmu. Kromě toho by měl vzít v úvahu i to, že má špatné služebníky, které považuje za spojence, jako jsou Egypťané (řecky Αἰγύπτιοι), Kypřané (řecky Κύπριοι), Kilikijci (řecky Κίλικες) a Pamfylané (řecky: Πάμφυλοι), které jsou zcela zbytečné.“
Xerxés byl její radou velmi potěšen, a i když už o ní měl velmi dobré mínění, nyní ji ještě více pochválil, ale dal rozkaz, aby se řídil radami ostatních velitelů, protože si myslel, že v námořní bitvě u Artemisia byli jeho muži zbabělci, protože tam nebyl, aby je sledoval, ale nyní bude námořní bitvu sledovat sám.
Artemisia se zúčastnila bitvy u Salamíny v září roku 480 př. n. l. jako perský spojenec. Vedla síly z Halikarnassu, Kósu, Nisyrosu a Kalyndosu (řecky Κάλυνδος) (Kalyndos se nacházel na jihozápadním pobřeží Malé Asie přes Rhodos) a dodala pět lodí. Lodě, které přivezla, měly vedle lodí ze Sidónu nejlepší pověst v celém loďstvu.
Jak uvádí Hérodotos, během bitvy a v době, kdy perskému loďstvu hrozila porážka, pronásledovala athénská loď Artemidinu loď a ta nemohla uniknout, protože před ní stály další lodě její vlastní strany. Rozhodla se zaútočit proti spřátelené lodi, jejíž posádku tvořili lidé z Kalyndosu a na níž byl naloděn kalyndský král Damasithymos (řecky Δαμασίθυμος). Kalyndská loď se potopila. Hérodotos se také zmiňuje, že Artemisia měla s Damasithymem spor v minulosti o Hellespont.
Polyaenus říká, že když viděla, že je blízko tomu, aby padla do rukou Řeků. Přikázala stáhnout perské barvy a veliteli lodi, aby se vrhl na perskou loď kalyndských spojenců, jíž velel Damasithymos a která proplouvala kolem ní, a zaútočil na ni.
Když kapitán athénské lodi Ameinias viděl její útok proti perské lodi, odvrátil se a vydal se za jinými v domnění, že Artemidina loď je buď řecká, nebo že dezertovala od Peršanů a bojuje za Řeky.
Herodotos se domníval, že Ameinias nevěděl, že Artemisia pluje na této lodi, protože kdyby to věděl, nepřestal by, dokud by ji buď nezajal, nebo nebyl sám zajat, protože athénským kapitánům byly dány rozkazy, a navíc byla nabídnuta odměna deset tisíc drachem pro toho, kdo by ji zajal živou, protože považovali za nepřípustné, aby žena podnikala výpravu proti Athénám.
Když se Xerxés díval na bitvu ze svého trůnu, který byl na úpatí hory Egaleo, zpozoroval tuto událost a on i ostatní přítomní se domnívali, že Artemisia napadla a potopila řeckou loď. Jeden z mužů, který stál vedle Xerxa, mu řekl: „Mistře, podívej se na Artemisii, jak dobře bojuje a jak potopila i teď nepřátelskou loď.“ Xerxes mu odpověděl: „Tak se podívej na Artemisii: „Z mých mužů se staly ženy a z mých žen muži“. Nikdo z posádky kalyndské lodi nepřežil, aby se stal jejím žalobcem. Podle Polyaena, když ji Xerxes spatřil, řekl: „Ó, Zeus, jistě jsi stvořil ženy z mužského materiálu a muže z ženského.“.
Plutarchos ve svém Themistoklově životopise uvádí, že to byla Artemisia, která poznala tělo Ariamenovo (řecky Ἀριαμένης) (Hérodotos uvádí, že se jmenoval Ariabignes) , Xerxova bratra a admirála perského námořnictva, plovoucí mezi troskami lodí, a přinesla je Xerxovi.
Polyaenus ve svém díle Stratagemy říká, že Artemisia měla na své lodi dvě různé standarty. Když pronásledovala řeckou loď, vyvěsila perské barvy, ale když ji pronásledovala řecká loď, vyvěsila řecké barvy, aby si ji nepřítel spletl s Řekem a přestal ji pronásledovat.
Po bitvě u Salamíny
Po bitvě podle Polyaena Xerxés uznal, že vyniká nad všechny důstojníky loďstva, a poslal jí kompletní řeckou zbroj; kapitánovi její lodi daroval distaff a vřeteno.
Podle Hérodota Xerxés po porážce předkládá Artemisii dva možné způsoby jednání a ptá se jí, který doporučuje. Buď sám povede vojsko na Peloponés, nebo se stáhne z Řecka a přenechá velení svému generálovi Mardoniovi. Artemisia mu navrhla, aby se stáhl zpět do Malé Asie, a zastávala se Mardoniova navrhovaného plánu, který si vyžádal 300 000 perských vojáků, s nimiž by v Xerxově nepřítomnosti porazil Řeky.
Podle Hérodota řekla: „Myslím, že bys měl odejít a nechat tu Mardonia s těmi, které si přeje mít. Pokud uspěje, čest bude tvá, protože ji vykonali tvoji otroci. Kdyby naopak neuspěl, nebude to nic velkého, protože budete v bezpečí a žádné nebezpečí nehrozí ničemu, co se týká vašeho domu. A zatímco vy budete v bezpečí, Řekové budou muset kvůli své vlastní existenci projít mnoha obtížemi. Navíc, pokud Mardonius utrpí neštěstí, koho to zajímá? Je to jen tvůj otrok a Řekové budou mít jen chabý triumf. Pokud jde o tebe, vrátíš se domů s cílem pro tebe splněným, neboť jsi vypálil Athény.“
Xerxes byl s její radou velmi spokojen a řídil se jí.
Xerxes ji pak poslal do Efesu, aby se postarala o jeho nemanželské syny. Na oplátku se Artemisiině zemi dařilo dobře díky spojenectví s Peršany.
Názory na Artemisii
Herodotos chválí její rozhodnost a inteligenci a zdůrazňuje její vliv na Xerxa.
Polyaenus říká, že Xerxes chválil její galantnost. Také Polyaenus chválí její rozhodnost a inteligenci, jak se můžeme přesvědčit ze dvou různých standart, které měla na své lodi, a z tohoto příběhu: Když chtěla dobýt město Latmus (řecky Λάτμος), nastražila vojáky do zálohy poblíž města; a s ženami, eunuchy a hudebníky slavila oběť v háji Matky bohů, který byl od města vzdálen asi sedm stadií. Když se obyvatelé Latmu vyšli podívat na velkolepý průvod, vojáci vnikli do města a zmocnili se ho.
Na druhé straně ji Thesalos, syn Hippokratův, v jedné řeči popisuje jako zbabělou pirátku. Perský král ve své řeči požadoval od Coanů zemi a vodu, ti to odmítli (493 př. n. l.), a tak dal ostrov Artemisii, aby ho promarnila. Artemisia vedl flotilu lodí k ostrovu Cos, aby Coany ulovil a vyvraždil, ale bohové zasáhli. Poté, co Artemisiiny lodě zničil blesk a ona měla halucinace o velkých hrdinech, z Kósu uprchla, ale poté ostrov dobyla.
Smrt a odkaz
Legenda, kterou o 13 století později citoval Fotius, tvrdí, že se Artemisia zamilovala do muže jménem Dardanus, a když ji ignoroval, věštkyně jí řekla, aby skočila na smrt do Egejského moře z Leukské skály. Naproti tomu Hérodotos měl o Artemisii příznivé mínění, přestože podporovala Persii, možná proto, že i on pocházel z Halikarnassu.
Íránský torpédoborec (persky: ناوشکن) postavený za dynastie Pahlaví byl na její počest pojmenován Artemis.
V obci Nový Halikarnas na Krétě existuje kulturní sdružení založené v roce 1979, které má název „Artemisia“ podle královny Artemisie.
Předchozí název řeckého trajektu „Panagia Skiadeni“ byl „Artemisia“ (ex-Star A, Orient Star a Ferry Tachibana).
V populární kultuře
- Artemisia je zahrnuta do románu Gorea Vidala Stvoření z roku 1981, který líčí řecké války.
- Ve filmu 300 Sparťanů z roku 1962 ztvárnila Artemisii Anne Wakefieldová (nar. 5. května 1931 (90 let)).
- V rolové hře Shin Megami Tensei: Persona 3 pro PlayStation 2 je Artemisia ultimátní osobou Mitsuru Kirijo a patří do arkány císařovny.
- Ve filmu 300: Vzestup říše z roku 2014, filmovém pokračování filmu 300 z roku 2007, má Artemisii ztvárnit herečka Eva Green.
- Polyaenus: Artemisia, dcera Lygdamisova…“
- Artemisia u Hérodota „Jmenovala se Artemisia; byla dcerou Lygdamisovou a z otcovy strany pocházela z rodu Halikarnasů…“.
- Artemisia u Hérodota „Jmenovala se Artemisia; byla dcerou Lygdamisovou a z otcovy strany pocházela z rodu Halikarnásů a z matčiny z krétského.“
- Hérodotos (1920). „7.99.2“. Dějiny. A. D. Godley (překladatel). Cambridge: Harvard University Press. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. „7.99.2“ (v řečtině). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0125%3Abook%3D7%3Achapter%3D99. Na stránkách projektu Perseus.
- Artemisia u Hérodota „Ujala se vlády po smrti svého manžela, protože měla syna, který byl ještě mladík“.
- „Hérodotos“. Suda. http://www.stoa.org/sol-bin/search.pl?db=REAL&search_method=QUERY&login=guest&enlogin=guest&user_list=LIST&page_num=1&searchstr=herodotus&field=hw_eng. V projektu Suda On Line.
- Hérodotos Kniha 8: Urania, 68 „…které bojovaly poblíž Eubey a prokázaly činy ne horší než jiné, mluví k němu takto: …“.
- „Artemis“. Etymologický slovník online. http://www.etymonline.com/index.php?term=Artemis&allowed_in_frame=0.
- 9.0 9.1 Babiniotis, Georgios (2005). „Άρτεμις“. Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Athény: Κέντρο Λεξικολογίας. s. 286.
- 10.0 10.1 10.2 Lang, Andrew (1887). Mýtus, rituál a náboženství. Londýn: Longmans, Green and Co. s. 209-210. https://archive.org/stream/mythritualreligi02lang#page/209/mode/1up.
- 11.0 11.1 11.2 11.3 Anthon, Charles (1855). „Artemis“. Klasický slovník. New York: Harper & Brothers. s. 210. http://books.google.gr/books?id=TIYMAAAAYAAJ&pg=PA210#v=onepage&q&f=false.
- ἀρτεμής. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek-English Lexicon at the Perseus Project.
- Artemisia u Hérodota
- Hérodotos Kniha 8: Urania, 67 „….když přišel a byl postaven na viditelné místo, přišli před něj ze svých lodí ti, kteří byli despoty svých národů nebo veliteli oddílů, pro něž byli posláni, a zaujali svá místa, jak král každému z nich přidělil hodnost, nejprve sidonský král, pak ten z Týru a po nich ostatní; a když se usadili v patřičném pořadí, poslal Xerxés Mardonia a vyptával se, zkoušeje každého z nich, zda má bojovat v námořní bitvě.“
- Hérodotos Kniha 8: Urania, 68 „Když je tedy Mardonios obešel a ptal se jich, počínaje sidonským králem, ostatní se vyjádřili vesměs stejně a radili mu, aby svedl bitvu po moři, Artemisia však pronesla tato slova:“ Urania, 69
- Artemisia u Hérodota “ Vedla vojska Halikarnassu, Kósu, Nisyru a Kalyndosu a dodala pět lodí. Lodě, které přivezla, měly nejlepší pověst v celé flotile, hned vedle lodí ze Sidonu…“
- Hérodotos Kniha 8: Urania ,87 „Když se královy záležitosti dostaly do velkého zmatku, byla v této krizové situaci Artemidina loď pronásledována lodí athénskou; a protože nemohla uniknout, neboť před ní byly další lodě její strany, zatímco její loď, jak se ukázalo, byla nejdále před nepřítelem, rozhodla se, co udělá, a také se ukázalo, že to bylo pro ni velmi výhodné. Zatímco ji pronásledovala athénská loď, zaútočila s plnou vervou proti lodi své vlastní strany, která byla obsazena Kalynďany a na níž byl naloděn kalyndský král Damasithymos.“
- Hérodotos, kniha 8: Urania, 87. „Nuže, i když je pravda, že s ním měla nějaké spory už dříve, když se ještě pohybovali kolem Hellespontu, přesto nejsem schopen říci, zda to udělala úmyslně, nebo zda se jí kalyndská loď náhodou připletla do cesty. “
- Polyaenus: Artemisia v námořní bitvě u Salamíny zjistila, že Peršané jsou poraženi a ona sama je blízko tomu, aby padla do rukou Řeků. Nařídila, aby byly sejmuty perské barvy a aby se velitel lodi vrhl na perskou loď, která proplouvala kolem ní, a zaútočil na ni. Když to Řekové viděli, domnívali se, že je to jeden z jejich spojenců; stáhli se a nechali ji na pokoji a zaměřili své síly proti jiným částem perské flotily. Artemisia se mezitím vzdálila a bezpečně unikla do Karie.“
- Polyaenus: „…potopil loď kalyndských spojenců, jíž velel Damasithymos.“
- Hérodotos: Urania, kniha 8, 93 „…Ameinias z Pallény, muž, který pronásledoval Artemisia.“
- Hérodotos Kniha 8: Urania, 87
- Polyaenus: Řekové, když to viděli, se domnívali, že je jedním z jejich spojenců; stáhli se a nechali ji na pokoji a zaměřili své síly proti jiným částem perského loďstva.“
- Hérodotos: Urania, KNIHA 8, 93 „Kdyby však věděl, že na této lodi pluje Artemisia, nepřestal by, dokud by se jí buď nezmocnil, nebo nebyl sám zajat; athénským velitelům byl totiž vydán rozkaz a navíc byla nabídnuta odměna deset tisíc drachem pro toho, kdo by ji zajal živou, neboť považovali za nepřípustné, aby žena podnikla výpravu proti Athénám.“
- Hérodotos Kniha 8: Urania,88
- Polyaenus: A dokonce v zápalu akce, když pozoroval, jak se vyznamenala, zvolal: „Ať je to cokoli,“ řekl: „Ó, Zeus, jistě jsi stvořil ženu z mužského materiálu a muže z ženského.““
- Themistoklés Podle Plútarcha“… jeho tělo, jak plulo mezi ostatními troskami lodí, poznala Artemisia a odnesla je Xerxovi“.
- Polyaenus: Artemisia si vždy vybírala dlouhou loď a vezla s sebou na palubě řecké i barbarské barvy. Když pronásledovala řeckou loď, vyvěsila barbarské barvy; když ji však pronásledovala řecká loď, vyvěsila řecké barvy, aby si ji nepřítel spletl s Řekem a přestal ji pronásledovat.“
- Polyaenus: Král jí za její statečnost poslal kompletní řeckou zbroj a kapitánovi lodi věnoval destu a vřeteno.“
- Polyaenus: Stratagemy- KNIHA 8, 53.5″ Ve slavné bitvě u Salamíny král uznal, že se vyznamenala nad všechny důstojníky loďstva.“
- Hérodotos KNIHA 8: Urania, 101
- Hérodotos KNIHA 8: Urania, 102
- Hérodotos KNIHA 8: Urania, 103 „Touto radou byl Xerxes velmi potěšen, neboť se jí podařilo říci právě to, co chtěl udělat on sám: Neboť ani kdyby mu všichni muži a všechny ženy světa radili, aby zůstal, neudělal by to, jak se domnívám, tak moc, kdyby byl zasažen hrůzou. “
- Hérodotos Kniha 8: Urania, 103
- Polyaenus: Stratagems- KNIHA 8, 53.4 „Artemisia nastražila vojáky do zálohy poblíž Latmu a sama s početným průvodem žen, eunuchů a hudebníků slavila oběť v háji Matky bohů, který byl od města vzdálen asi sedm kroků. Když se obyvatelé Latmu vyšli podívat na velkolepý průvod, vojáci vnikli do města a zmocnili se ho. Tak se Artemisia za zvuků fléten a cimbálů zmocnila toho, co se marně snažila získat silou zbraní.“
- Artemisia I. Iónská řecká královna (r. 480 př. n. l.) Caitlin L. Moriarity „Thessalus, Hippokratův syn, ji v jedné řeči popisuje jako zbabělou pirátku. Artemisia ve své řeči vede flotilu lodí k ostrovu Kos, aby pronásledovala a vyvraždila Coany, ale bohové zasáhnou. Poté, co jsou Artemisiiny lodě zničeny bleskem a ona má halucinace o velkých hrdinech, prchá Artemisia z Kósu s nenaplněným záměrem.“
- Müller, Karl Otfried (1839). Dějiny a starožitnosti dórského rodu. 2. p. 460. http://books.google.gr/books?id=HX4OAAAAQAAJ&pg=PA460&lpg=PA460&dq=Thessalus%2Bartemisia&source=bl&ots=jIIBIoOnow&sig=ObzVwET-eXk2sfMglecQPWHonHA&hl=el&sa=X&ei=EkUsUuuyHubx4QSH_4CICA&ved=0CDoQ6AEwAjgK#v=onepage&q=artemisia&f=false. „Orace údajného Thesala, v Epist. Hippokrat. str. 1294. ed. Foës. uvádí, že „perský král požadoval zemi a vodu (493 př. n. l.), což Coané odmítli (v rozporu s Herod. VI. 49.); že na to dal ostrov Kos Artemisii, aby jej promarnila. Artemisia ztroskotala, ale poté ostrov dobyla. Během první války (490 př. n. l.) vládli městu Kadmus a Hippolochos; ten první město opustil, když Artemisia ostrov obsadila.““
- Photius, Myrobiblion, Codex 190, s odkazem na dílo nazvané Nové dějiny (dnes ztracené) od Ptolemaea Chenna: „A mnozí jiní, muži i ženy, trpící zlou láskou, byli vysvobozeni ze své vášně skokem z vrcholu skály, jako Artemesa, dcera Lygdamisova, která vedla válku s Persií; zamilovaná do Dardarna z Abydosu a opovrhovaná mu vyškrábala oči, když spal, ale protože její láska pod vlivem božského hněvu vzrostla, přišla na pokyn věštce do Leukadé, vrhla se z vrcholu skály, zabila se a byla pohřbena.“
- Noury, Manouchehr Saadat (7. října 2008). „PRVNÍ ÍRÁNSKÁ ADMIRÁLKA: ARTEMIS“. http://www.iranian.ws/cgi-bin/iran_news/exec/view.cgi/46/26955/printer.
- Nová obec Halikarnasu
- Trajekty a výletní lodě
Zdroje
Primární zdroje
- Herodotos, Dějiny, přel. Aubrey de Sélincourt, Penguin Books, 1954.
- Vitruvius, De architectura ii,8.10-11, 14-15
- Plinia starší, Naturalis historia xxxvi.4.30-31
- Orosius, Historiae adversus paganos ii.10..1-3
- Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. I
- Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi ii.12.23-24
- Πoλύαινoς (Polyaenus) (řecky). Στρατηγήματα, Βιβλίον 8 . s. 290-291. http://books.google.gr/books?id=_VYPAAAAQAAJ&pg=PP9&lpg=PP9&dq=%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1+%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF+8&source=bl&ots=lRSyvSgC-I&sig=ls_e6OfcBO5fWoTJTK9ySXkLaFY&hl=el&sa=X&ei=IUXDUaGMHceVswbanYCIBA&ved=0CFYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%AF%CE%B1&f=false.
Sekundární zdroje
- Nancy Demand, A History of Ancient Greece. Boston: McGraw-Hill, 1996. ISBN 0-07-016207-7
- Salisbury, Joyce (květen 2001). Encyklopedie žen ve starověkém světě. ABC-CLIO. s. 20-21. ISBN 978-1576070925. http://books.google.gr/books?id=HF0m3spOebcC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=artemisia+greek&source=bl&ots=q0OlqxF5iC&sig=CrcSwiDWT_qqUeOBzFl8dyd93iU&hl=el&sa=X&ei=FlTAUZ6aEYqRtQank4G4CQ&ved=0CEkQ6AEwAzgU#v=onepage&q=artemisia%20greek&f=false.
- (řecky) Αρχαία Αλικαρνασσός Νέα Αλικαρνασσός Ταξίδι στο χρόνο και στην ιστορία… . Prefektura Heraklion Obec Nový Halikarnas. 2006. s. 24-25. ISBN 960-88514-3-2. http://www.nea-alikarnassos.gr/files/7/49/1-52.pdf.
- Livius.org: Artemisia z Halikarnassu
- Encyclopædia Iranica:
- Artemisia I. Iónská řecká královna (r. 480 př. n. l.)
- Artemisia u Hérodota
- Artemisia I-Encyclopaedia of Hellenic World
- Artemisia I-Encyclopedia Britannica
- Herodotus:
Tato stránka využívá obsah pod licencí Creative Commons z Wikipedie (zobrazit autory)
.