Wprowadzenie do Psychologii Społeczności

Każda relacja historyczna (niezależnie od tego, czy dotyczy polityki, Każda relacja historyczna (niezależnie od tego, czy dotyczy polityki, kultury czy zawodu) jest z pewnością subiektywna, więc zrozumiałe jest, że duża część historii dziedziny psychologii społeczności będzie również subiektywna. Większość istniejących podręczników Introductory Community Psychology (Jason et al., 2019) rozpoczyna się od omówienia kontekstów społecznych, politycznych, naukowych i zawodowych, które wpłynęły na rozwój tej dziedziny. Chociaż dokonamy krótkiego przeglądu niektórych z tych historii, skupimy się głównie na ostatnich ponad 50 latach, od kiedy termin Community Psychology został po raz pierwszy użyty przez osoby uczestniczące w tym, co obecnie nazywamy „Swampscott Conference” z 1965 roku (Bennett i in., 1966).

Aby zrozumieć początki psychologii wspólnotowej, należy wziąć pod uwagę wydarzenia społeczne i polityczne lat sześćdziesiątych. Były to burzliwe czasy, naznaczone protestami i demonstracjami związanymi z ruchem na rzecz praw obywatelskich w USA. W 1965 roku prezydent Lyndon B. Johnson podpisał ustawę o prawach wyborczych (Voting Rights Act), która była ważnym osiągnięciem Ruchu Praw Obywatelskich. Ruch feministyczny również nabierał rozpędu w latach 60-tych i 70-tych, podobnie jak podobny ruch praw dla gejów i lesbijek, ruch ekologiczny i powszechne protesty przeciwko wojnie w Wietnamie. Ta atmosfera świadomości społecznej była idealna dla rozwoju dziedziny psychologii wspólnotowej, której wartości podkreślały sprawiedliwość społeczną.

W tym czasie nastąpiła również powszechna deinstytucjonalizacja pacjentów psychicznych, ponieważ różne media przedstawiały horrendalne warunki w szpitalach psychiatrycznych. Rozwój leków przeciwpsychotycznych, takich jak Torazyna, oraz rosnąca liczba badań nad szkodliwymi skutkami hospitalizacji psychiatrycznej (np. Asylums Ervinga Goffmana) były kluczowymi czynnikami tego ruchu. W 1961 roku ukazał się raport Joint Commission on Mental Health and Illness, który zalecał zmniejszenie liczby szpitali psychiatrycznych i wyszkolenie większej liczby profesjonalistów i paraprofesjonalistów, aby zaspokoić w dużym stopniu niezaspokojone zapotrzebowanie na usługi w zakresie zdrowia psychicznego w naszym społeczeństwie (Bloom, 1975). Zalecenia te, energicznie wspierane przez prezydenta Johna F. Kennedy’ego, doprowadziły bezpośrednio do uchwalenia w 1963 roku Ustawy o Wspólnotowych Centrach Zdrowia Psychicznego (Community Mental Health Centers Act), która ustanowiła usługi środowiskowe na szeroką skalę w całym kraju. Wspólnotowy Ruch Zdrowia Psychicznego nabierał rozmachu, a wiele dużych państwowych szpitali psychiatrycznych w całym kraju miało zostać zamkniętych w ciągu następnych 20 lat. Z tymi wydarzeniami w tle, w 1965 roku grupa psychologów klinicznych zebrała się w Swampscott, MA, i dała początek dziedzinie Psychologii Społeczności, która, jak mieli nadzieję, pozwoli im stać się agentami zmian społecznych, aby zająć się wieloma z tych palących kwestii sprawiedliwości społecznej w latach 60-tych. Kliknij na ten link, aby uzyskać bardziej wyczerpujący opis wydarzeń, które doprowadziły do Konferencji w Swampscott.

PIERWSZA DEKADA: 1965-1975

W latach bezpośrednio po Konferencji w Swampscott w 1965 roku, w Stanach Zjednoczonych rozwinęło się wiele programów szkoleniowych w zakresie zdrowia psychicznego społeczności i Psychologii Społeczności. Na przykład Ed Zolik założył jeden z pierwszych kliniczno-wspólnotowych programów doktoranckich w USA na Uniwersytecie DePaul w 1966 roku. Wolnostojący program doktorancki został również założony w 1966 roku na Uniwersytecie Teksańskim w Austin przez Irę Iscoe. Do 1969 roku istniało 50 programów oferujących szkolenia w zakresie psychologii społeczności i zdrowia psychicznego społeczności, a do 1975 roku istniało 141 programów dla absolwentów oferujących szkolenia w tych dziedzinach.

Rozwinęło się również kilka ważnych „wczesnych ustawień” dla badań społeczności i działań, często w połączeniu z jednym z programów szkoleniowych. Do takich miejsc należał Primary Mental Health Project na Uniwersytecie w Rochester, założony przez Emory’ego Cowena (1975) (kliknij tutaj, aby zobaczyć wideo z Cowenem opisującym ten innowacyjny program). Primary Mental Health Project zidentyfikował dzieci w klasach początkowych (K-3) pokazując pewne początkowe problemy z przystosowaniem się do szkoły i zapewnił pomoc w ciągu roku szkolnego z paraprofesjonalnych współpracowników dziecka. Cowen, jego studenci i pracownicy zbudowali tę interwencję dla jednej szkoły w Rochester w 1958 roku, a dziś jest ona stosowana przez 2000 szkół na całym świecie. Primary Mental Health Project był jednym z pierwszych szeroko badanych i nagłośnionych programów prewencyjnych opracowanych przez psychologów społecznych. Cowen zapewnił szkolenie dużej liczbie osób, które później stały się znaczącymi przedstawicielami Community Psychology (poniżej znajduje się „drzewo genealogiczne” Cowena, początkowo opracowane przez Fowlera & Toro, 2008a).

Projekt Community Lodge, początkowo opracowany przez George’a Fairweathera w szpitalu psychiatrycznym Veteran’s Administration, był kolejnym z tych ważnych „wczesnych ustawień”. Lodge stanowił alternatywę dla tradycyjnej opieki psychiatrycznej poprzez przygotowanie grup hospitalizowanych pacjentów psychiatrycznych we wspólnym środowisku mieszkaniowym do jednoczesnego zwolnienia do społeczności. Zwolnieni pacjenci zakładali wspólne firmy, aby się utrzymać (np. usługi pielęgnacji trawników) i w końcu przejmowali pełną kontrolę nad projektem Lodge od profesjonalistów, którzy pomogli im ją założyć. Pierwsza rygorystyczna ocena Lodge wykazała, że pacjenci losowo przydzieleni do Lodge spędzili mniej czasu w szpitalu niż ci z grupy kontrolnej, którzy otrzymali tradycyjne usługi (Fairweather i in., 1969). Fairweather pomógł później ustanowić program doktorancki w dziedzinie psychologii ekologicznej na Michigan State University, a także zapewnił szkolenie dla wielu psychologów społeczności lokalnych.

W 1966 roku, zaledwie rok po konferencji w Swampscott, powstał Wydział 27 (Community Psychology) Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego (APA). Wkrótce potem James Kelly (1966), jeden z uczestników konferencji w Swampscott i kolejny „założyciel” Community Psychology, opublikował artykuł na temat perspektywy ekologicznej w szeroko rozpowszechnionym American Psychologist. Podobnie jak Cowen i Fairweather, Kelly odegrał ważną rolę w szkoleniu dużej liczby psychologów społeczności.

Journal of Community Psychology i American Journal of Community Psychology zostały po raz pierwszy opublikowane w 1973 roku. Czasopisma te stały się dwoma najbardziej wpływowymi czasopismami zawodowymi w tej dziedzinie. Pierwsze podręczniki Community Psychology ukazały się w pierwszej dekadzie istnienia tej dziedziny (Bloom, 1975; Zax & Spector). Oba te teksty postrzegały Psychologię Społeczności jako rozwinięcie szerszej dziedziny, jaką jest Psychologia Kliniczna. Z czasem dziedzina ta zaczęła przedstawiać Psychologię Społeczności w znacznie szerszym kontekście, czerpiąc z wielu innych źródeł poza Psychologią Kliniczną. Inne ważne publikacje tej pierwszej dekady to Blaming the Victim Ryana (do dziś jedna z najczęściej cytowanych publikacji w tej dziedzinie) oraz rozdział w Annual Review of Psychology autorstwa Cowena poświęcony interwencjom społecznym i środowiskowym. Pod koniec tej dekady, Konferencja w Austin była okazją do zgromadzenia kluczowych postaci w tej dziedzinie w ciągu pierwszych 10 lat i zapewniła nieformalne możliwości zbadania konceptualnej niezależności dziedziny od Psychologii Klinicznej.

Druga dekada: 1975-1985

Późne lata 70. i wczesne 80. można uznać za „rozkwit” Psychologii Społeczności. W tym okresie klimat polityczny sprawił, że Community Psychology stała się zarówno istotna, jak i potrzebna, a członkostwo w USA w APA’s Division 27 (Community Psychology) wzrosło do ponad 1800 w 1983 roku (Toro, 2005, s.10).

Pierwsza Midwest Ecological Community Psychology Conference odbyła się w 1978 roku na Michigan State University. Konferencja ta stanowiła okazję dla podobnie myślących psychologów społecznych i studentów do nieformalnego spotkania się w celu omówienia nowych osiągnięć, nowych programów szkoleniowych i nowych badań. Obecnie konferencja ta rozszerzyła się poza Środkowy Zachód na inne regiony USA. Konferencje te dały nowemu pokoleniu psychologów środowiskowych możliwość zastosowania w praktyce w ich własnych środowiskach teoretycznych pomysłów dotyczących współpracy, upodmiotowienia i tworzenia środowisk promujących zdrowie. Historię tych konferencji opisują Flores, Jason, Adeoye, Evans, Brown i Belyaev-Glantsman. Studium przypadku 2.1 dostarcza więcej informacji na temat studentów przyjmujących z czasem główną rolę w organizacji konferencji.

W drugiej dekadzie wielu psychologów środowiskowych w USA stało się niezadowolonych z faktu, że Psychologia Społeczności jest jednym z wielu działów APA. Pojawiła się chęć wprowadzenia do tej dziedziny większej liczby niepsychologów. Ponadto istniały obawy, że APA w coraz większym stopniu kładzie nacisk na kwestie praktyki klinicznej nad wszystkimi innymi. Uznano również, że termin „psychologia” nie pasuje już dobrze do pracy wielu psychologów środowiskowych. Nazwa organizacyjna grupy została wówczas zmieniona na Society for Community Research and Action (SCRA), a pierwsza Biennial Conference on Community Research and Action odbyła się w 1987 roku. Chociaż wielu psychologów społeczności nadal pozostaje członkami APA i jej Oddziału 27, SCRA ma obecnie więcej członków spoza APA niż tych, którzy należą do APA; Biennale stało się głównym krajowym profesjonalnym miejscem dla Psychologii Społeczności.

Spoglądając wstecz na drugą dekadę, można stwierdzić, że był to czas „poszukiwania duszy” w dziedzinie Community Psychology, czego oznakami było oddzielenie się od APA i zainicjowanie Biennial Conference. Innym znakiem był ciąg „pojedynkujących się adresów”. Różni psychologowie społeczni starali się usilnie zachęcić pole do przyjęcia jednego konkretnego akcentu. W swoim prezydenckim przemówieniu Emory Cowen przekonywał, że prewencja powinna być „w centrum uwagi” dziedziny psychologii środowiskowej. Kilka lat później Julian Rappaport opowiadał się za położeniem nacisku raczej na empowerment niż na prewencję. Ed Trickett opowiadał się za naciskiem na perspektywę ekologiczną w tej dziedzinie, podobnie jak James Kelly. Ekologiczna analiza Kelly’ego starała się zrozumieć zachowanie w kontekście wpływów jednostki, rodziny, rówieśników i społeczności. Prewencja, empowerment i perspektywa ekologiczna to trzy z najważniejszych aspektów światopoglądu, jaki przyjęła Psychologia Społeczności. Możemy przyjąć wszystkie różne perspektywy w Psychologii Społeczności bez odrzucania tych, którzy mają perspektywę odmienną od naszej, co można nazwać „wielkim namiotem” (Toro, 2005). Wiara w wartość szacunku dla różnorodności może odnosić się do tego, jak współdziałamy z naszymi kolegami z Community Psychology.

Podczas drugiej dekady, w 1977 roku ukazały się dwa nowe podręczniki autorstwa Hellera i Monahana oraz Rappaporta. Tekst Rappaporta (1977), podobnie jak jego kontrowersyjne przemówienie prezydenckie, prezentował o wiele bardziej radykalne spojrzenie na Community Psychology, które kładło nacisk na wzmocnienie pozycji osób ubogich i w inny sposób pokrzywdzonych przez los, a także na bardziej aktywne stanowisko rzecznicze dla przyszłych psychologów społeczności.

Pod koniec lat siedemdziesiątych i na początku osiemdziesiątych nastąpił znaczący wzrost w dziedzinie Community Psychology poza USA i Kanadą. Wzrost ten obejmował pierwsze kursy prowadzone w Ameryce Łacińskiej (na Uniwersytecie w Puerto Rico; więcej informacji zob. Montero) oraz w Australii (zob. Fisher), gdzie w 1983 roku powstała pierwsza profesjonalna organizacja psychologów społeczności poza Ameryką Północną. Od tego czasu, niektóre z największych wzrostów formalnego członkostwa miały miejsce w organizacjach Community Psychology w obszarach świata poza Ameryką Północną (Toro, 2005).

Trzecia dekada: 1985-1995

W 1987 roku James Kelly zredagował specjalny numer American Journal of Community Psychology, aby upamiętnić dziedzinę, która właśnie skończyła 20 lat (Kelly, 1987). Niektóre z 12 artykułów w tym numerze były krótkimi reminiscencjami, podczas gdy inne były bardziej merytoryczne. Beth Shinn, na przykład, namawiała psychologów środowiskowych do wejścia w jeszcze szerszy zakres dziedzin, włączając w to szkoły, miejsca pracy, organizacje religijne, stowarzyszenia wolontariuszy i rząd. Annette Rickel, dokonując przeglądu ówczesnego stanu naszej dziedziny, posłużyła się analogią do etapów rozwoju Eriksona. Zasugerowała, że Psychologia Społeczności przeszła przez okres dojrzewania i wkracza we wczesną dorosłość. Rozszerzając tę analogię, nasza dziedzina ma już ponad 50 lat, czyli weszła w „wiek średni”. I, zgodnie z rodzajami problemów, które Erikson sugerował, że mogą pojawić się w wieku średnim, być może nasza dziedzina jest zaniepokojona swoim „długoterminowym dziedzictwem”

Wspomniany powyżej „pojedynek adresów” trwał do trzeciej dekady. Annette Rickel w swoim przemówieniu prezydenckim z 1986 roku położyła nacisk na prewencję, podobnie jak Cowen w swoim przemówieniu prawie 10 lat wcześniej. Beth Shinn w swoim przemówieniu prezydenckim z 1992 roku wezwała psychologów środowiskowych do zaangażowania się w nowe sposoby radzenia sobie ze społecznym problemem bezdomności. Irma Serrano-Garcia, z Uniwersytetu Puerto Rico, w swoim przemówieniu prezydenckim z 1993 roku podkreśliła potrzebę wzmocnienia pozycji osób pozbawionych praw obywatelskich. W tym trzecim dziesięcioleciu ukazał się kolejny nowy podręcznik Community Psychology (Levine & Perkins, 1987).

W 1988 roku w Chicago, IL odbyła się duża konferencja, na której próbowano lepiej zdefiniować teorie i metody stosowane przez psychologów społecznych (Tolan i in., 1990). Uczestnicy konferencji dyskutowali nad rolą teorii w badaniach z zakresu Community Psychology. Rozszerzono również analizę centralnej i złożonej kwestii metodologicznej, jaką jest uwzględnienie ekologicznych poziomów analizy. Poruszono również kwestie wdrażania badań, co dla psychologów społecznych jest kwestią urzeczywistniania ich wartości we współpracy z partnerami społecznymi.

CZWARTA DEKADA: 1995-2005

Zacząwszy od 1995 roku, Sam Tsemberis (1999), psycholog społeczny z Nowego Jorku, opracował program, który został nazwany „Housing First”. Program ten, opisany w rozdziale 1 (Jason et al., 2019), skierowany jest do osób zarówno bezdomnych, jak i poważnie chorych psychicznie. Interwencja ta jest reakcją na słabo zbadane modele mieszkań przejściowych, które szybko stały się powszechne w USA. Housing First łączy z góry stałe zakwaterowanie z ciągłymi usługami wsparcia. W kilku randomizowanych badaniach wykazano, że klienci Housing First znacznie szybciej uzyskali stałe miejsce zamieszkania i pozostali w nim znacznie dłużej niż osoby z grup kontrolnych. Pozytywne wyniki uzyskano również niedawno w ocenie programu Housing First w pięciu kanadyjskich miastach (Aubry i in., 2016). Housing First stał się również bardzo popularny w Europie i w innych krajach rozwiniętych. Od trzech lat odbywa się coroczna międzynarodowa konferencja mająca na celu kontynuację tej pracy (Tsemberis, 2018).

Większą uwagę w tej dekadzie poświęcono jednemu z kluczowych tematów tej dziedziny: partycypacyjnym podejściom do badań, które charakteryzują się aktywnym udziałem członków społeczności w planowaniu, realizacji i ewaluacji badań. Większa wiedza na temat tego podejścia była niezbędna do opracowania sposobów współpracy z członkami społeczności w celu zdefiniowania i interweniowania w odniesieniu do licznych problemów społecznych, z którymi się borykali. W związku z tą potrzebą w czerwcu 2002 roku na Uniwersytecie Loyola w Chicago odbyła się druga konferencja Chicago Conference on Community Research (Jason et al., W 2004 roku SCRA, główna profesjonalna organizacja promująca psychologię społeczności w Ameryce Północnej, zyskała solidne zabezpieczenie finansowe, być może po raz pierwszy w swojej historii, poprzez nabycie American Journal of Community Psychology od jego pierwotnego właściciela, międzynarodowego wydawcy Kluwer/Plenum.

PIĘĆDZIESIĄTA DEKADA DO TERAŹNIEJSZOŚCI

Jako kolejny znak międzynarodowego rozwoju Psychologii Społeczności, w 2005 roku powstało Europejskie Stowarzyszenie Psychologii Społeczności. Przed tym wydarzeniem Europejczycy mieli przez wiele lat bardziej nieformalną „Sieć dla Psychologii Społeczności”. European Community Psychology Association organizuje coroczną konferencję, która odbywa się w różnych miastach Europy. Kolejną oznaką międzynarodowego wzrostu była pierwsza „Międzynarodowa Konferencja Psychologii Społeczności”, która odbyła się w 2006 roku w San Juan, Puerto Rico. Międzynarodowe konferencje odbywały się w latach parzystych, aby nie kolidowały z odbywającym się w latach nieparzystych Biennale SCRA, w Portugalii, Chile, Meksyku i RPA. Ten międzynarodowy wzrost jest bardzo spójny z wartościami Community Psychology podkreślającymi różnorodność kulturową. Wielu psychologów środowiskowych z całego świata aktywnie współpracuje z psychologami z różnych krajów świata i następuje „internacjonalizacja” tej dziedziny w zakresie praktyki, badań, szkoleń i teorii (Reich i in…, 2007).

W 2005 roku, po 40-tej rocznicy założenia pola, specjalny numer poświęcony historii Psychologii Społeczności został opublikowany w Journal of Community Psychology (Fowler & Toro, 2008b). Artykuły w numerze specjalnym zawierały genealogiczną analizę wpływu 10 kluczowych założycieli dziedziny (Fowler & Toro, 2008a), opis „przodujących” kobiet w Community Psychology (Ayala-Alcantar et al., 2008), a także dokumentacja rozwoju Community Psychology w różnych regionach świata.

Wielu psychologów społeczności wniosło istotny wkład w rozwój dziedziny poprzez swoją pracę stosowaną, a także wpłynęło na rozwój dziedziny poprzez swoje nauczanie, mentorstwo i prezentacje konferencyjne. Pokorny et al. (2009) próbowali zmierzyć „wpływ” psychologów środowiskowych na podstawie publikacji i cytowań artykułów w American Journal of Community Psychology i Journal of Community Psychology. Chociaż wiele publikacji było autorstwa mężczyzn z instytucji akademickich, pojawiły się również publikacje wpływowych kobiet, w tym Barbary Dohrenwend, która wniosła przełomowe badania dotyczące modelu stresu psychospołecznego. Była ona również jedną z założycielek dziedziny Community Psychology. Pokorny i in. stwierdzili, że liczba kobiet publikujących artykuły wzrosła z czasem, co jest widoczne w Studium przypadku 2.2.

Community Psychology kontynuowała postępy w tym okresie, próbując lepiej zrozumieć zmiany społeczne w świecie, który jest zarówno skomplikowany, jak i często nieprzewidywalny. Dziedzina ta w coraz większym stopniu pracuje nad uwzględnieniem dynamicznych pętli sprzężenia zwrotnego, które muszą wykraczać poza uproszczone, liniowe metody przyczynowo-skutkowe. Innymi słowy, teorie i metody Psychologii Społeczności w coraz większym stopniu starają się uchwycić perspektywę systemową lub wzajemne współzależności, na które wskazuje model ekologiczny Kelly’ego, w odniesieniu do tego, jak ludzie przystosowują się i stają się skuteczni w zróżnicowanych środowiskach społecznych.

Nowe metody w ciągu ostatnich 15 lat pomogły psychologom społeczności konceptualizować i empirycznie opisywać tę dynamikę, z ilościowymi i jakościowymi metodami badawczymi, które wspierają kontekstowo i teoretycznie ugruntowane interwencje społecznościowe (Jason & Glenwick, 2016). Więcej uwagi kieruje się na mieszanie jakościowych i ilościowych metod badawczych w celu zapewnienia głębszej eksploracji czynników kontekstowych. Bardziej wyrafinowane metody statystyczne pomagają psychologom społeczności zająć się pytaniami o znaczeniu, ponieważ pracują nad opisaniem dynamiki złożonych systemów, które mają potencjał, aby przekształcić nasze społeczności w świeży i innowacyjny sposób.

Wreszcie, ten darmowy podręcznik online, który czytasz, podobnie jak wcześniejszy rozwój Ekologicznych Konferencji Psychologii Społeczności, jest ilustracją tego, jak psychologowie społeczności wprowadzają zasady i teorie pola w praktykę. Psychologowie społeczności wierzą, że „rozdawanie psychologii” jest najlepszym sposobem działania dla organizacji zaangażowanej w prewencję, zmiany społeczne, sprawiedliwość społeczną i empowerment. Ponadto, podczas prac nad tym podręcznikiem online, redaktorzy współpracowali z kierownictwem SCRA, aby zapewnić bezpłatne członkostwo SCRA Student Associate studentom studiów licencjackich, co jest kolejnym przykładem ostatnich wysiłków mających na celu obniżenie barier dla uczestnictwa w dziedzinie Community Psychology.

SUMMING UP

W tym rozdziale dokonano przeglądu ostatnich ponad 50 lat, w których rozwijała się dziedzina Community Psychology po jej rozpoczęciu w 1965 roku na konferencji w Swampscott. Koncentrując się na prewencji, ekologii i sprawiedliwości społecznej, dziedzina ta zaoferowała społeczeństwu nowe sposoby myślenia o tym, jak najlepiej rozwiązywać nasze problemy społeczne i wspólnotowe. Rozdział ten dokumentuje kluczowe wydarzenia, które miały miejsce, w tym zmiany organizacyjne, kluczowe publikacje i konferencje oraz rozwój międzynarodowy. Dziedzina miała pewne „bóle wzrostowe”, ale teraz wydaje się być dobrze ugruntowana i dojrzała.

Zadaj Quiz z Rozdziału 2

Zobacz Slajdy z Wykładu Rozdział 2

____________________________________________________________________

Aubry, T., Goering, P., Veldhuizen, S., Adair, C. E., Bourque, J., Distasio, J., Latimer E, Stergiopoulos V, Somers J, Streiner D.L., & Tsemberis, S. (2016). A multiple-city RCT of Housing First with Assertive Community Treatment for homeless Canadians with serious mental illness. Psychiatric Services, 67(3), 275-281.

Ayala-Alcantar, C., Dello Stritto, E., & Guzman, B. L. (2008). Kobiety w psychologii środowiskowej: The trailblazer story. Journal of Community Psychology, 36, 587-608.

Bennett, C. C., Anderson, L. S., Cooper, S., Hassol, L., Klein, D. C., & Rosenblum, G. (1966). Psychologia społeczności: A report of the Boston Conference on the Education of Psychologists for Community Mental Health. Boston University Press.

Bloom, B. L. (1975). Zdrowie psychiczne społeczności: A general introduction. Brooks/Cole.

Cowen, E. L., Trost, M. A., Izzo, L. D., Lorion, R. P., Dorr, D., & Isaacson, R. V. (1975). Nowe drogi w szkolnym zdrowiu psychicznym: Wczesne wykrywanie i zapobieganie niedostosowaniu szkolnemu. Human Sciences Press.

Fairweather, G. W., Sanders, D. H., Maynard, H., & Cressler, D. L. (1969). Życie społeczne dla osób chorych psychicznie. Aldine.

Fowler, P. J., & Toro, P. A. (2008a). Personal lineages and the development of community psychology: 1965 to 2005. Journal of Community Psychology, 36, 626-648.

Fowler, P. J., & Toro, P. A. (2008b). Wiele historii psychologii społeczności: Analiza obecnych trendów i perspektyw na przyszłość. Journal of Community Psychology, 36, 569-571.

Jason, L. A., Glantsman, O., O’Brien, J. F., & Ramian, K. N. (2019). Wprowadzenie do dziedziny Psychologii Społeczności. In L. A. Jason, O. Glantsman, J. F. O’Brien, & K. N. Ramian (Eds.), Introduction to Community Psychology: Becoming an agent of change. https://press.rebus.community/introductiontocommunitypsychology/chapter/intro- to- community-psychology/

Jason, L. A., & Glenwick, D. S. (Eds.). (2016). Handbook of methodological approaches to community-based research: Qualitative, quantitative, and mixed methods. Oxford University Press.

Jason, L. A., Keys, C. B., Suarez-Balcazar, Y., Taylor, R. R., Davis, M., Durlak, J., & Isenberg, D. (Eds.). (2004). Partycypacyjne badania społeczności: Teorie i metody w działaniu. American Psychological Association.

Kelly, J. G. (1966). Ecological constraints on mental health services. American Psychologist, 21, 535-539.

Kelly, J. G. (1987). Rocznicowe sympozjum w Swampscott: Refleksje i zalecenia na 20-lecie Swampscott. American Journal of Community Psychology, 15(5).

Kloos, B., Hill, J., Thomas, E., Wandersman, A., Elias, M. J., & Dalton, J. H. (2012). Psychologia społeczności: Łączenie jednostek i społeczności. Wadsworth.

Levine, M., & Perkins, D. V. (1987). Principles of Community Psychology: Perspektywy i zastosowania. Oxford University Press.

Moritsugu, J., Duffy, K., Vera, E., & Wong, F. (2019). Community Psychology (6th ed). Routledge.

Patka, M., Jason, L.A., DiGangi, J., & Pokorny, S.B. (2010). The academic contributions of women in Community Psychology. The Community Psychologist, 43(2), 6-8.

Pokorny, S. B., Adams, M., Jason, L. A., Patka, M., Cowman, S., & Topliff, A. (2009). Częstotliwość i cytowania opublikowanych autorów w dwóch czasopismach z zakresu psychologii społeczności. Journal of Community Psychology, 37, 281-291.

Rappaport, J. (1977). Psychologia społeczności: Values, research, and action. Holt, Rinehart, & Winston.

Reich, S., Riemer, M., Prilleltensky, I., & Montero, M. (Eds.). (2007). Międzynarodowa psychologia społeczności. Historia i teorie. Springer.

Tolan, P., Keys, C., Chertok, F., & Jason, L. A. (Eds.). (1990). Researching Community Psychology: Issues of theories and methods. American Psychological Association.

Toro, P. A. (2005). Psychologia społeczności: Where do we go from here? American Journal of Community Psychology, 35, 9-16.

Tsemberis, S. (1999). Z ulic do domów: Innowacyjne podejście do mieszkalnictwa wspomaganego dla bezdomnych dorosłych z zaburzeniami psychicznymi. Journal of Community Psychology, 27, 225-241.

Tsemberis, S. (czerwiec, 2018). Housing First: Dlaczego opieka skoncentrowana na osobie ma znaczenie? Trzecia Międzynarodowa Konferencja Housing First, Padwa, Włochy.

.