The Institute for Creation Research

„Ufaj Panu z całego serca i nie opieraj się na własnym rozumie.” (Przysłów 3:5)

Wielu wierzących dzisiaj często myli posiadanie wiary w Boga z zaufaniem do Boga. Wiara jest rzeczownikiem. Jest czymś, co się posiada, „substancją” lub „dowodem” rzeczy oczekiwanych i niewidzianych (List do Hebrajczyków 11:1). Wiara w Boga jest pewnym przekonaniem, że jest On suwerennym Stwórcą wszystkich rzeczy oraz że może i zrobi to, co twierdzi. Zaufanie, z drugiej strony, jest czasownikiem. To coś, co robisz lub na co działasz. Wiara zawsze jest na pierwszym miejscu, ale zaufanie nigdy nie jest gwarantowane. Jest to świadomy wybór, celowe działanie i może wyrosnąć jedynie z twojej wiary.

Istnieje ogromna różnica między wiarą a zaufaniem, a historia Charlesa Blondina i Harry’ego Colcorda stanowi doskonałą ilustrację. Blondin był czołowym linoskoczkiem swoich czasów. Zdobył światową sławę w 1859 roku jako pierwsza osoba, która przekroczyła wodospad Niagara. Colcord był jego przyjacielem i menedżerem. Lina wykonana w całości z konopi, o długości 1300 stóp i średnicy dwóch cali, została owinięta wokół dębu po stronie amerykańskiej, podczas gdy drugi koniec został przepłynięty przez rzekę Niagarę i przymocowany do kanadyjskiej skały. Aby ograniczyć kołysanie, Colcord kazał przymocować liny stabilizujące w odstępach 20 stóp do kotwic na obu brzegach – z wyjątkiem 50 nieosiągalnych stóp w centrum, które zwisały i kołysały się niebezpiecznie. Dzięki umiejętnemu marketingowi Colcorda, dziesiątki tysięcy widzów zebrało się, aby obejrzeć ten spektakl. Hazardziści przyjmowali zakłady o to, czy Blondin upadnie i umrze, a sprzedawcy sprzedawali wszystko, od lemoniady po alkohol.

Na krótko przed 17:00 30 czerwca 1859 roku Blondin rozpoczął swój powolny spacer od strony amerykańskiej. Po minięciu sekcji środkowej, zerwał się do biegu! Po krótkim odpoczynku ruszył z powrotem, ale tym razem niosąc na plecach aparat fotograficzny. Balansując niepewnie na środku, Blondin ostrożnie ustawił aparat i pstryknął zdjęcie tłumu. Następnie przepakował swój ładunek i ruszył w dalszą drogę. Cała podróż w obie strony zajęła 23 minuty. Po bezpiecznym powrocie na amerykańską ziemię, Blondin natychmiast zapowiedział serię bisów, z których każdy był bardziej śmiały od poprzedniego. Prasa to pochłonęła.

W ciągu kilku tygodni Blondin chodził tyłem, z zawiązanymi oczami, robił salta w tył, pchał taczkę, a nawet ugotował omlet podczas jednej z wielu podróży przez linę. Wierzył, że uda mu się dokonać tych wyczynów, ale ufał też swoim umiejętnościom, że uda mu się je zrealizować. Widzowie, z drugiej strony, mieli tylko wiarę – różnicę widać w śmiałym marszu Blondina w sierpniu 1859 roku. Po przejściu na kanadyjską stronę tłum był przerażony, gdy Blondin pojawił się ponownie na linie ze swoim menadżerem, Harrym Colcordem, trzymającym się jego pleców. Kilka lin zerwało się w trakcie podróży, ale Blondin nigdy się nie zachwiał i bezpiecznie przeprawił się na drugą stronę. Później doniesiono, że Blondin powiedział swojemu menadżerowi: „Spójrz w górę, Harry… nie jesteś już Colcordem, jesteś Blondinem. Dopóki nie oczyszczę tego miejsca, bądź częścią mnie, umysłem, ciałem i duszą. Jeśli będę się kołysał, kołysz się razem ze mną. Nie próbujcie sami balansować. „1

To jest różnica między wiarą a zaufaniem. Widzowie mieli wiarę w Blondina i wierzyli w jego możliwości. Ale tylko Colcord ufał mu na tyle, by wspiąć się na jego plecy i pozwolić mu się przenieść. Czy twoje zaufanie do Pana jest podobne do tego? Czy naprawdę ufasz Mu, że będzie się o ciebie troszczył i zaspokoi wszystkie twoje potrzeby (Mateusza 6:25; 1 Piotra 5:7; Filipian 4:19)? Czy też pokładasz swoją ufność w swoich osobistych zasobach i wysiłkach, albo w innych ludziach lub rzeczach, nad którymi myślisz, że masz kontrolę? Bez „ufności w PANA” z Przypowieści Salomona 3:5, nigdy nie zaznasz radości i pewności, o których mowa w Przypowieści Salomona 3:6: „Na wszystkich drogach swoich uznawaj Go, a On będzie kierował ścieżkami twoimi.”

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.