The episode underscored a delicate truth about Vietnam: Hard feelings die hard. Stany Zjednoczone miały 142 lata, aby dojść do siebie po wojnie secesyjnej. Podział na północ i południe w wojnie wietnamskiej oficjalnie zakończył się 31 lat temu.
Duże różnice kulturowe dzielą byłe republiki Wietnamu Północnego i Południowego. Hanoi jest tak odległe od Ho Chi Minh City, dawnego Sajgonu, jak Nowy Jork od Atlanty. Te dwa miasta mają różne kuchnie, różne dialekty i różne style robienia interesów.
Relacje są generalnie cywilne, nawet przyjazne. Ale od czasu do czasu coś wznieca stare animozje. I nic nie wzbudziło ich tak, jak strzał Nhu Hoa w kwitnącej blogosferze kraju, który napisała po weekendowej wizycie w Hanoi.
„Zdałam sobie sprawę, że Hanoi nie jest miejscem dla Sajgonek, które są koneserami jedzenia”, napisała Hoa, studentka uniwersytetu, która skarżyła się na wszystko, od skondensowanego mleka, którego północni mieszkańcy używają do kawy (lepkie i słodkie) do szybkości połączeń internetowych (bardzo wolne).
„Nie lubię nikogo, kto nie jest z Sajgonu”, oświadczył Hoa.
„Żal mi rodziców, którzy urodzili to diabelskie dziecko”, odparł mieszkaniec Hanoi Bui Dung w typowej internetowej ripoście.
Od zakończenia wojny w 1975 roku legiony mieszkańców północy przeniosły się do Ho Chi Minh City, centrum biznesowego kraju i poligonu doświadczalnego stereotypów.
Północni mają tendencję do uważania się za bardziej kulturalnych i postrzegają Hanoi jako wietnamską stolicę sztuki, literatury i nauki. Niektórzy widzą Ho Chi Minh City jako miejsce blichtru i zabawy, ale nieco płytkie.
Południowcy uważają się za bardziej dynamicznych i mają tendencję do postrzegania Hanoi jako osobliwego, sennego miasta. Byli bardziej wystawieni na zachodnie sposoby, podczas gdy północ jest bardziej pod wpływem sąsiednich Chin i komunistycznego centralnego planowania.
Południowcy z pieniędzmi zabierają swoich przyjaciół na kolację; mieszkańcy północy są oszczędni i wolą odwiedzać przyjaciół w domu, powiedział Kim Dung, dziennikarz, który przeniósł się do Ho Chi Minh City z Hanoi 12 lat temu.
Ale mieszkańcy północy generalnie bardziej przejmują się statusem i kupią jeden drogi motocykl, podczas gdy południowcy są bardziej skłonni kupić dwa tanie, powiedziała.
Dung mówi, że tęskni za wiejskim klimatem krętych uliczek Hanoi i ulicznymi sprzedawcami balansującymi z koszami owoców na ramionach.
Wielu mieszkańców północy rozkoszuje się nocnym życiem i biznesowym szumem Ho Chi Minh City, ale dostosowanie się może być trudne.
„Czułem się, jakbym przyjechał do obcego kraju”, powiedział Tran Thu Huong, 37, który przeniósł się tutaj, aby kierować australijskim programem wymiany edukacyjnej. „Ludzie mówili po wietnamsku, ale nie rozumiałam, co mówią.”
W szkole koledzy z klasy wyśmiewali północny akcent jej córki. „Nienawidzę Sajgonu. Chcę wrócić do Hanoi” – głosiła dziewczynka.
Sześć miesięcy później jedenastolatka zmieniła swój akcent i zyskała akceptację.
Północni i południowi często używają różnych słów, aby opisać tę samą rzecz. Południowcy są bezpośredni, ale „tak” mieszkańca Północy może oznaczać „nie”, mówi Phan Cong Khanh, który jest właścicielem firmy chemicznej w Ho Chi Minh City.
Mówi, że czasami ma problemy z odczytaniem życzeń swoich klientów z Hanoi.
„Południowe firmy od razu mówią, czego potrzebują”, powiedział Khanh. „Z północnymi firmami to jak kręta ścieżka.”
Choć wielu południowców nadal żywi urazę z powodu wojny, wielu jest skłonnych odłożyć ją na bok.
Phan Ho Thien Vu, 26, adwokat z Ho Chi Minh City, pochodzi z rodziny, która pracowała w amerykańskiej bazie wojskowej w Cam Ranh Bay i straciła wszystko po wojnie. Jego dziadkowie musieli udać się do obozu reedukacyjnego i przyswoić komunistyczne dogmaty.
„To tylko przeszłość”, powiedział Vu. „Zapomnij o tym.”
Dużo więcej łączy regiony niż je dzieli, powiedział Vu. „My akceptujemy ich kulturę, a oni akceptują naszą.”
Ma jednak jeden wielki żal do północy. „Obsługa jest okropna,” powiedział. „Jeśli pójdziesz do restauracji i poprosisz o dodatkową pałeczkę, właściciele gniewają się na ciebie.”
.