Na liście Meksykańskich Pueblos Mágicos jest kilka ukrytych klejnotów

Co sprawia, że niektóre pueblos są bardziej „magiczne” niż inne?

Może widzieliście znaki „Pueblos Mágicos”, 121 miejsc oznaczonych jako Magiczne Miasta przez Ministerstwo Turystyki Meksyku (Sectur). Pochodzi on z programu rozpoczętego w 2001 roku, aby stworzyć alternatywę dla dziesięcioletnich wysiłków promowania plaż.

Zamiast miast, program skupił się na małych miasteczkach, jako bardziej reprezentatywnych dla tradycyjnego Meksyku. Wybrane miasta zachowały architekturę i sposoby życia z okresu prehiszpańskiego poprzez Rewolucję Meksykańską. Ponadto, miasta te są marginalizowane ekonomicznie, a nadzieją jest to, że turystyka może powstrzymać przepływ migracji z nich do miast.

Pierwszymi miastami, które zdobyły etykietę Pueblo Mágico były Huasca de Ocampo, Hidalgo; Mexcatltan, Nayarit; Tepoztlan, Morelos; i Real de Catorce, San Luis Potosí. Dobrze wpisują się one w początkowe kryteria – miasta z tradycyjnym stylem życia, infrastrukturą, historycznym znaczeniem i bliskością dużego miasta. Mieszkańcy meksykańskich miast mogą łatwo zrobić krótkie wycieczki do nich.

Miasta są promowane poprzez ich architekturę, lokalne środowisko, jedzenie, tradycje, rękodzieło i inne lokalne produkty. Prawie wszystkie mają jakiś związek z kolonialną przeszłością Meksyku. Jednakże Pueblos mogą być skategoryzowane według typu historii – dawne miasta górnicze, osady prehiszpańskie, typ środowiska – góry, pustynia, jezioro, las deszczowy i/lub system społeczny.

Pueblos takie jak Mitla, Oaxaca, i San Juan Teotihuacan są promowane jako uzupełnienie ich słynnych sąsiadów archeologicznych.

Inne są ważne ze względu na ich ludzi i tradycji. Pátzcuaro’s Purhepecha ludzie są znani z ich tradycji Day of the Dead. Sierra Norte z Puebla ma wiele Pueblos, ponieważ jego izolacja zachowała wiele tradycyjnych społeczeństw. El Quelite, Sinaloa, jest znane ze swojego rustykalnego uroku, jedzenia i odmiany mezoamerykańskiej gry w piłkę. Tapijulapa, Tabasco, jest zauważony na jego spółdzielni socjalnych, które sprawiają, że i eksportu mebli handcrafted.

Perhaps najbogatszym źródłem Pueblos Mágicos są stare miasta górnicze. Ich charakter boom-and-bust oznacza, że wyszukane budownictwo zostało wykonane w latach boomu, a następnie leżał w ruinach prawie nietknięty po bust. Prawie wszystkie Pueblos tego typu mają architekturę kolonialną, często z rozbudowanym kościołem.

Wiele z nich znajduje się w centralnym Meksyku, w tym Taxco, Guerrero; El Oro, stan México; Tlalpujahua, Michoacán; i Mineral de Chico, Hidalgo. Jednak podobne miasta można znaleźć dalej na północ i zachód, takich jak El Rosario, Sinaloa, i Álamos, Sonora.

Jest co najmniej jeden Pueblo Mágico w każdym ze stanów Meksyku, ale niektóre podjęły lepsze korzyści z programu niż inne. Te z największą ilością Pueblos obejmują stan Meksyk (10), Puebla (9), Michoacán (8), i Jalisco (7).

Lista Pueblos ma kilka naprawdę ukrytych klejnotów, wszystko co można sobie wyobrazić. Ja osobiście polecam Orizaba, Veracruz; Teúl de González Orteza, Zacatecas; i Amealco de Bonfil, Querétaro. Ale inne mogą być rozczarowujące. Tepotzotlan, stan México, ma niesamowity kościół, ale jest przekroczony przez sprawl Mexico City.

Niektóre miejsca są warte odwiedzenia, jak Isla Mujeres, Taxco, czy San Cristóbal de las Casas. Jednakże, te miejsca miały już kwitnący przemysł turystyczny przed wyznaczeniem, odbierając im ideę „alternatywy”

Niemniej jednak, lista stanowi dobry punkt wyjścia dla tych, którzy chcą zobaczyć coś więcej niż plaże. Sectur ma wymagania dla Pueblos, które obejmują utrzymanie budynków, kontrolę sprzedaży ulicznej, usługi medyczne i bezpieczeństwa publicznego oraz dostęp do Internetu/telefonii komórkowej. Miasta muszą odnawiać swój status co roku.

Nie ma jeszcze wiarygodnych, ogólnokrajowych statystyk co do skuteczności programu, ale jest wiele dowodów anegdotycznych. Znacząca liczba Pueblos doświadczyła wzrostu. Álamos wzrosło z 9,300 do 26,000 ludzi po tym jak zostało nazwane w 2005 roku. Obszar na północ od Pachuca, Hidalgo, domem dla trzech Pueblos górniczych, jest teraz wypełniona domów weekendowych dla mieszkańców Mexico City.

Prawdopodobnie najważniejsze, miasta clamor być dodane do listy. Te, które odmawiają udziału nie martwią się, że się nie uda, ale że turystyka zrujnuje ich sposób życia.

Ponad 5,7 mld pesos zostało zainwestowanych w latach 2001-2018, ale wyniki nie były satysfakcjonujące dla rządu federalnego. Pomimo wymogu, że wydatki przynoszą korzyści całej gminie, rzeczywistość jest taka, że prawie wszystkie wydatki i korzyści są skoncentrowane w historycznym centrum Pueblo, z miejscową ludnością wypychaną w miarę wzrostu cen. Reszta obszaru dostrzega niewielkie korzyści, jeśli w ogóle je dostrzega.

Wystąpiły również kwestie zgodności i wiarygodności. Ze względu na popyt, nastąpił gwałtowny wzrost liczby oznaczeń, nawet jeśli Pueblos nie spełniają standardów. Niektóre zostały porzucone, głównie z powodu przestępczości i / lub niekontrolowanego vendingu ulicznego, ale prawie wszystkie zostają przywrócone. W 2019 roku tylko 16 ze 121 Pueblos było całkowicie zgodnych z wymaganiami programu, aby utrzymać swój status.

Ale chociaż początkowa dokumentacja stwierdzała, że promocja będzie zarówno krajowa, jak i międzynarodowa, promocja była prawie całkowicie krajowa. Brakuje promocji w internecie i absolutny brak promocji w jakimkolwiek języku innym niż hiszpański. W październiku 2020 roku Sectur obiecał lepsze działania międzynarodowe, stwierdzając, że musi dowiedzieć się, które miasta byłyby najbardziej odpowiednie. Być może najlepszym miejscem do rozpoczęcia jest promowanie do bardzo dużej populacji zagranicznej, która mieszka w granicach Meksyku teraz.

– Specjalne podziękowania dla Fernando Mendozy, założyciela przewodniczącego Krajowej Koordynacji Komitetów Pueblos Mágicos (2015-2017), a obecnie sekretarza technicznego Pueblos Mágicos del Noroeste.

Leigh Thelmadatter przybył do Meksyku 17 lat temu i zakochał się w ziemi i kulturze. Publikuje blog Creative Hands of Mexico i swoją pierwszą książkę, Mexican Cartonería: Paper, Paste and Fiesta, została wydana w zeszłym roku. Jej blog o kulturze pojawia się co tydzień na Mexico News Daily.

.