Mitra

Ewolucja mitry, z Encyklopedii Katolickiej (1913)

Chrześcijaństwo zachodnieEdit

W swojej współczesnej formie w chrześcijaństwie zachodnim, mitra jest wysoką składaną czapką, składającą się z dwóch podobnych części (przód i tył) wznoszących się do szczytu i zszytych po bokach. Dwie krótkie klapy zawsze zwisają z tyłu.

W Kościele katolickim prawo kościelne daje prawo do używania mitry i innych insygniów pontyfikalnych (krzyżmo, krzyż pektoralny i pierścień) (1) biskupom, (2) opatom, (3) kardynałom i tym, którzy są kanonicznie równoważni biskupom diecezjalnym, a nie otrzymali święceń biskupich. Główny celebrans wręcza mitrę i inne insygnia pontyfikalne nowo wyświęconemu biskupowi podczas obrzędu święceń biskupich, a nowemu opatowi podczas obrzędu błogosławieństwa opata. W przypadku osoby, która jest kanonicznie odpowiednikiem biskupa diecezjalnego, ale nie otrzymuje święceń biskupich, prezentacja ta ma miejsce zazwyczaj podczas publicznej instalacji jako ordynariusz jej jurysdykcji. Katolickie prawo eklezjalne zezwala również byłym biskupom anglikańskim przyjętym do pełnej komunii, a następnie wyświęconym na prezbitera w Kościele katolickim na uzyskanie pozwolenia na używanie insygniów papieskich jako znaku uznania ich poprzedniej posługi (mogą oni również zostać przyjęci do krajowej lub regionalnej konferencji episkopatu ze statusem równoważnym statusowi emerytowanych biskupów katolickich), ale byli biskupi anglikańscy zazwyczaj nie prosili o pozwolenie na używanie insygniów papieskich na mocy tego przepisu.

Trzy rodzaje mitr są noszone przez duchownych rzymskokatolickich na różne okazje:

  • Mitra simplex („prosta”, odnosząca się do użytych materiałów) jest wykonana z niedekorowanego białego lnu lub jedwabiu, a jej białe klapy tradycyjnie kończą się czerwonymi frędzlami. Nosi się go przede wszystkim na pogrzebach, w okresie Wielkiego Postu, w Wielki Piątek oraz przez biskupów koncelebrujących podczas mszy. Kardynałowie w obecności papieża noszą mitrę z białego lnianego adamaszku.
  • Auriphrygiata jest wykonana z gładkiego złotego sukna lub białego jedwabiu ze złotymi, srebrnymi lub kolorowymi haftowanymi pasami; współcześnie noszona jest zazwyczaj przez biskupów, którzy przewodniczą celebracji sakramentów.
  • Pretiosa („drogocenna”) jest ozdobiona drogimi kamieniami i złotem i noszona podczas głównej mszy w najbardziej uroczyste niedziele (z wyjątkiem Wielkiego Postu) i dni świąteczne. Obecnie ten typ mitry rzadko jest zdobiony kamieniami szlachetnymi, a wzory stały się bardziej różnorodne, proste i oryginalne, często tylko w kolorze liturgicznym dnia.

Właściwym kolorem mitry jest zawsze biały, chociaż w użyciu liturgicznym biel obejmuje także szaty wykonane ze złotych i srebrnych tkanin. Haftowane wstęgi i inne ozdoby zdobiące mitrę i klapy mogą być w innych kolorach i często są. Chociaż obecnie sprzedaje się i nosi kolorowe mitry, jest to prawdopodobnie spowodowane brakiem znajomości tradycji liturgicznej przez ich wytwórcę lub noszącego.

Przy wszystkich okazjach ministrant, trzymając mitrę biskupią, może nosić na ramionach welon w stylu chusty, zwany vimpa.

Podczas swojej inauguracji jako papież, Benedykt XVI zerwał z tradycją i zastąpił tiarę papieską nawet na jego herbie papieskim mitrą papieską (zawierającą nadal trzy poziomy „koron” reprezentujących uprawnienia papiestwa w uproszczonej formie) i paliuszem. Przed Benedyktem XVI herb każdego papieża zawsze zawierał wizerunek tiary papieskiej i skrzyżowanych kluczy św. Piotra, mimo że tiara wyszła z użycia, zwłaszcza za czasów papieży Jana Pawła I i Jana Pawła II. Papież Paweł VI był jak dotąd ostatnim papieżem, który rozpoczął swoje rządy od formalnej koronacji w czerwcu 1963 roku. Jednakże, na znak dostrzeganej potrzeby większego uproszczenia obrzędów papieskich, jak również zmieniającej się natury samego papiestwa, zrezygnował z używania tiary w dramatycznej ceremonii w Bazylice Świętego Piotra podczas drugiej sesji Vaticanum II w listopadzie 1963 roku. Jednakże jego konstytucja apostolska z 1975 r. jasno określiła, że tiara nie została zniesiona: w konstytucji przewidział, że jego następca otrzyma koronację. Papież Jan Paweł I, jednakże, odmówił zastosowania się do konstytucji Pawła VI i wybrał prostszą inaugurację papieską, co było precedensem dla jego trzech następców. Konstytucja Apostolska Jana Pawła II z 1996 roku pozostawiła kilka opcji, nie precyzując, jaki rodzaj ceremonii miał być zastosowany, poza tym, że jakaś ceremonia będzie miała miejsce, aby zainaugurować nowy pontyfikat.

Papież Paweł VI ofiarował swoją tiarę (dar od swojej byłej archidiecezji Mediolan) na rzecz wysiłków zmierzających do zmniejszenia ubóstwa na świecie. Później tiarę otrzymał kardynał Francis Spellman z Nowego Jorku i zabrał ją w podróż po Stanach Zjednoczonych, aby zebrać fundusze dla ubogich. To jest na stały widok w kościele krypty w Bazylice Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia w Waszyngtonie, D.C.

W Kościele Anglii, mitra wypadł z użycia po reformacji, ale został przywrócony w późnych 19 i początku 20 wieku w wyniku ruchu Oxford, i jest obecnie noszone przez większość biskupów Wspólnoty Anglikańskiej na co najmniej niektórych okazjach. W Kościele Episkopalnym Stanów Zjednoczonych pierwszy biskup przewodniczący, Samuel Seabury, nosił mitrę już w 1786 roku. Mitra jest również noszona przez biskupów w wielu kościołach luterańskich, na przykład w Ewangelicko-Luterańskim Kościele Łotwy i Kościele Szwecji.

W heraldyce kościelnej mitra była umieszczana nad tarczą wszystkich osób, które były uprawnione do noszenia mitry, w tym opatów. Zastępowała hełm w broni wojskowej, ale występowała także jako herb umieszczony na szczycie hełmu, co było powszechne w heraldyce niemieckiej. W Kościołach anglikańskich, Kościele Szwecji i Luterańskim Kościele Finlandii mitra nadal jest umieszczana nad ramionami biskupów zamiast kapelusza kościelnego. W Kościele rzymskokatolickim mitra nad tarczą herbową na osobistych ramionach duchownych została zniesiona w 1969 roku i obecnie znajduje się tylko na niektórych ramionach korporacyjnych, np. diecezji. Wcześniej mitra była często umieszczana pod kapeluszem, a nawet w herbie kardynała nie została całkowicie wyparta. W heraldyce mitra jest zawsze przedstawiana w kolorze złotym, a klapy (infulae) są tego samego koloru. Twierdzi się, że przed reformacją odróżniano mitrę biskupa od mitry opata przez pominięcie infulae w herbie opata. W Anglii i Francji zwykło się umieszczać mitrę opata lekko z profilu.

  • Mitre simplex styl tradycyjny: Biały adamaszek, którego białe klapy zakończone są czerwonymi frędzlami.

  • Benedykt XVI w pretiosie: misternie haftowana mitra.

  • Broń papieska papieża Benedykta XVI. Tiara papieska została zastąpiona mitrą biskupią.

Chrześcijaństwo wschodnieEdit

Mitra prawosławnego metropolity świętego Chryzostomosa ze Smyrny, zamęczonego podczas zdobycia miasta przez Turków w 1922 roku.

Misternie haftowana mitra prawosławna, 1715.

Najbardziej typowa mitra we wschodnich kościołach prawosławnych i bizantyjskich kościołach katolickich jest oparta na zamkniętej koronie cesarskiej późnego Cesarstwa Bizantyjskiego. Dlatego też i ona ostatecznie opiera się na starszym καμιλαύκιον, chociaż odbiegła od świeckiego nakrycia głowy w znacznie późniejszym czasie, gdy uległo ono już dalszemu rozwojowi. Forma korony nie była używana przez biskupów aż do upadku Konstantynopola (1453).

Wschodnia mitra jest wykonana w kształcie kulistej korony, całkowicie zamkniętej, a materiałem jest brokat, adamaszek lub tkanina złota. Może być również haftowana i często jest bogato zdobiona klejnotami. Do mitry przymocowane są zwykle cztery ikony (często Chrystusa, Matki Bożej, Jana Chrzciciela i Krzyża), które biskup może ucałować przed nałożeniem. Wschodnie mitry są zwykle złote, ale mogą być używane inne kolory liturgiczne.

Mitra jest zwieńczona krzyżem, albo wykonanym z metalu i stojącym pionowo, albo wyhaftowanym w tkaninie i leżącym płasko na wierzchu. W praktyce greckiej mitry wszystkich biskupów zwieńczone są stojącym krzyżem. Podobnie jest w tradycji rosyjskiej. Mitry przyznawane kapłanom mają krzyż leżący płasko. Czasem zamiast płaskiego krzyża mitra może mieć na szczycie ikonę.

Biskupi Ormiańskiego Kościoła Katolickiego w Jerozolimie w mitrach.

Jako element regaliów cesarskich, wraz z innymi elementami, takimi jak sakkos (dalmatyka cesarska) i epigonacja, mitra stała się symbolem doczesnej władzy biskupów (zwłaszcza patriarchy Konstantynopola) w ramach administracji milleta Rum (tj, wspólnoty chrześcijańskiej) w Imperium Osmańskim. Mitra jest zdejmowana w pewnych uroczystych momentach podczas Boskiej Liturgii i innych nabożeństw, zazwyczaj jest zdejmowana i zastępowana przez protodiakona.

Używanie mitry jest prerogatywą biskupów, ale może być przyznawane arcykapłanom, protoprezbiterom i archimandrytom. Mitra kapłańska nie jest zwieńczona krzyżem i jest przyznawana według uznania synodu biskupów

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.