Question:
W Biblii jest napisane, aby odpoczywać siódmego dnia tygodnia, ponieważ Bóg stworzył świat w sześć dni i odpoczął siódmego. Dzisiaj chrześcijanie odpoczywają w niedzielę, muzułmanie odpoczywają w piątek, a Żydzi odpoczywają w sobotę. Skąd wiesz, że świętujesz we właściwym dniu?
Odpowiedź:
Tym pytaniem zajął się Midrasz Rabbah, kompilacja mająca blisko 2000 lat.
Po raz pierwszy nakazano nam przestrzegać Szabatu na pustyni, wkrótce po wyjściu z Egiptu. Skąd wiedzieliśmy, kiedy należy go przestrzegać? W Księdze Wyjścia 16 jest powiedziane, że podczas naszej podróży przez pustynię manna spadała każdego dnia z wyjątkiem jednego – Szabatu. Co więc wtedy jedliśmy? W każdy piątek spadała podwójna porcja, abyśmy mieli co jeść także następnego dnia. W pierwszy piątek po tym, jak zaczęła spadać manna, lud był zaskoczony, widząc tak wiele manny – dwa razy tyle, ile otrzymywali w każdy z pięciu poprzednich dni. Kiedy przyszli zapytać Mojżesza o to zjawisko, ten wyjawił, że następny dzień będzie szabatem i że manna w ogóle nie spadnie.
Prawdziwe sformułowanie przesłania Boga do Mojżesza i narodu żydowskiego brzmi: „Zobaczcie, że Bóg dał wam szabat.” Midrasz zwraca uwagę, że użyte słowo to „zobacz”, a nie „wiedz”. Wyjaśnia:
To jest to, co G-d mówił do nich: „Jeśli przyjdą do was bałwochwalcy i zapytają: 'Dlaczego w tym dniu robicie dzień szabatu?’, powiecie im: 'Zobaczcie, manna nie spada w szabat'”
Przez następne 40 lat mieliśmy cotygodniowe przypomnienie szabatu za każdym razem, gdy manna nie spadła. Od tego czasu kontynuujemy liczenie i będziemy to robić do końca czasów.
Rabbi Yehuda Halevi w swoim XII-wiecznym klasyku, „Kuzari”, wskazuje na wcześniejsze źródło dla powszechnie akceptowanego tygodnia. Wskazuje on na uderzający fakt, że ogromna większość świata zachowuje siedmiodniowy tydzień – dowód na to, że musi to być rzeczywiście bardzo starożytny zwyczaj. Jak to się zaczęło? Kiedy Adam został wygnany z Edenu w pierwszy piątek po południu po stworzeniu, odpoczął w ten pierwszy Szabat. Następnie odliczył sześć dni i ponownie odpoczął w siódmy. Od tego czasu jego potomstwo w wielu częściach świata naśladowało tę praktykę, prowadząc życie według siedmiodniowego tygodnia.