Doceniając OM: Dźwięk Wszechświata

Większość z nas jest zaznajomiona z mantrą OM. Rutynowo intonujemy ją na koniec grupowej medytacji lub zajęć jogi, nie zastanawiając się nad tym zbytnio. Może używamy mantry, która zaczyna się od OM, ale co ona tak naprawdę reprezentuje? Jaka jest prawdziwa wartość tego wszechmocnego dźwięku?

Stworzenie Wszechświata według dźwięku

Nauka mówi nam, że Wszechświat zaczął się od wielkiego wybuchu, podczas gdy Vedanta mówi, że wielki wybuch jest tak naprawdę wielkim OM, które nie wydarzyło się tylko raz; ono trwa. W rzeczywistości, gdyby OM zatrzymało się nawet na mikrosekundę, cały Wszechświat, jaki znamy, natychmiast by zniknął! OM wznosi się z Czystej Świadomości, która jest pierwotna i leży u podstaw wszelkiego istnienia, nieustannie rozwijając się jako nasze doświadczenie Wszechświata.

Wyobraź sobie, jeśli możesz, czas przed istnieniem Wszechświata. Wyobraź sobie pole Czystej Świadomości, wieczną ciszę. Nie pustą ciszę, ale taką, która jest wypełniona potencjałem wszystkiego. W pewnym momencie Czysta Świadomość zdecydowała, że chce doświadczyć, ale ponieważ nic innego nie istniało, mogła doświadczyć tylko siebie. Ponieważ wszystkie doświadczenia opierają się na kontraście, Czysta Świadomość musiała poruszać się w sobie, aby doświadczyć siebie.

Teraz ruch tworzy tarcie, a tarcie tworzy hałas, więc Czysta Świadomość doświadczając siebie stworzyła dźwięk. Jednak Czysta Świadomość, z definicji, jest cicha, więc ten dźwięk, którym było OM, musiał zostać wypchnięty z ciszy i stał się tym, co nazywamy świadomością uwarunkowaną. OM, lub uwarunkowana świadomość, jest tym, czego doświadczamy jako Wszechświat, w którym żyjemy.

Pomysł, że Bóg stworzył świat z niczego jest również centralny dzisiaj w islamie, chrześcijaństwie i judaizmie – i wiele odniesień do boga tworzącego Wszechświat przez dźwięk (słowa) istnieje. W Starym Testamencie Bóg stworzył poprzez swoje słowa, kiedy powiedział: „Niech stanie się światłość”. Ewangelia Jana mówi: „Na początku było Słowo (dźwięk OM), a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo (Jedność).”

Rozszerzający się Wszechświat

Jak początkowa wibracja OM wyłania się z niemanifestu, różnicuje się we wszystkie różne wibracje Wszechświata, które manifestują się jako świat, który znamy. OM zatem zawiera w sobie wszystkie mantry, dźwięki i wibracje Wszechświata. Wszystko we Wszechświecie jest manifestacją OM i ostatecznie odbiciem Czystej Świadomości, z której się wyłoniło. OM jest zbiorowym dźwiękiem Wszechświata, Dźwiękiem Pierwotnym.

Tajna Doktryna Różokrzyżowców mówi: „Jedno staje się wieloma, Jedność staje się różnorodnością, Tożsame staje się rozmaitością, a jednak Wiele pozostaje Jednym.” Ewangelia Jana mówi: „Słowo stało się ciałem” (manifestacja stworzenia). W literaturze egipskiej, bóg stwórca wymawiał nazwy wszystkiego.

Nowoczesna nauka mówi nam, że Wszechświat się rozszerza. Vedanta mówi nam, że nasza Świadomość, lub Świadomość, rozszerza się, gdy wzrastamy w kierunku Oświecenia. Koran mówi: „I niebo (przestrzeń) stworzyliśmy z mocą, i rzeczywiście jesteśmy (jego) ekspansją.”

Jeśli, jak mówi nam Vedanta, Wszechświat jest projekcją naszej Świadomości, to tak zwana ekspansja Wszechświata jest uwarunkowana naszym duchowym wzrostem, i w momencie naszego Oświecenia, Wszechświat również osiągnie koniec swojej podróży i przestanie istnieć jako oddzielna rzeczywistość.

Odniesienia Wedyjskie

OM jest wspomniane wiele razy w literaturze wedyjskiej, najczęściej w swojej oryginalnej formie AUM.

Cztery główne Wedy, Rig, Sama, Yajur i Atharva, objaśniają wiedzę o całym stworzeniu. Mówi się, że cała wiedza czterech Wed zawarta jest w Rig i cała wiedza Rig Vedy zawarta jest w jej pierwszej sylabie „A”. Tak więc poprzez pełne zrozumienie tej pierwszej sylaby, która jest początkiem mantry AUM, możemy posiąść wiedzę o całym stworzeniu. Według starożytnych tekstów puranicznych, AUM reprezentuje połączenie trzech głównych męskich bóstw i sił wewnątrz wszechświata. „A” oznacza Brahmę (stworzenie), „U” oznacza Wisznu (utrzymanie), a „M” oznacza Sziwę (zniszczenie). W wielkim indyjskim tekście Bhagavad Gita, Kryszna (boski) mówi: „Ze słów jestem OM.”

Upaniszada Chandogya otwiera się zaleceniem, aby „pozwolić człowiekowi medytować nad OM, esencją wszystkiego.” Chandogya Upanishad mówi nam również, że bogowie wzięli pieśń OM do siebie, myśląc, „tym pokonamy demony”, sugerując w ten sposób, że OM inspiruje dobre skłonności w każdej osobie.

Mówiąc o OM, Katha Upanishad mówi, „ta sylaba jest Brahmanem (Absolutem), ta sylaba jest najwyższa, ten kto zna tę sylabę, cokolwiek zapragnie, jest jego.”Śvetashvatara Upaniszad twierdzi, że OM jest narzędziem medytacji, które umożliwia poznanie Boga w sobie, uświadomienie sobie swojego Atmana (Duszy, Jaźni).

Adi Shankara powiedział, że jeśli możesz studiować tylko jedną Upaniszadę, powinna to być Mandukya, co jest szczęśliwe, ponieważ jest ona najkrótsza i w całości poświęcona OM. Rozpoczyna się deklaracją, „AUM, ta sylaba jest całym tym światem, całą przeszłością, teraźniejszością, przyszłością, a cokolwiek istnieje poza czasem jest AUM.” Innymi słowy, wszystko, co istnieje w przejawionym stworzeniu, zawarte jest w AUM. Następnie Mandukya Upanishad mówi o czterech stanach świadomości:

  1. „Stan przebudzenia”, w którym zmysły są zwrócone na zewnątrz, jest reprezentowany przez literę „A” i przez poznanie tego, stajemy się panami naszych zmysłów, co prowadzi do spełnienia wszystkich pragnień i osiągnięcia wielkości.
  2. „Stan snu”, w którym zmysły skierowane są do wewnątrz, reprezentowany jest przez literę „U”, a przez poznanie tego stajemy się panami naszych snów, ugruntowujemy się w mądrości, a każdy kto rodzi się w naszej rodzinie jest głębiej Brahmanem (wysoko rozwinięty).
  3. „Głęboki sen”, w którym świadomość cieszy się spokojem bez percepcji zewnętrznych czy wewnętrznych obiektów, reprezentowany jest przez literę „M”. Mandukya mówi, że wiedząc to, wiemy wszystko i wszystko łączy się w nas samych. W swoich Joga Sutrach, Patańdżali mówi, że Mmmm jest imieniem Boga, a w Psalmach jest napisane, „Bóg daje Prawdę Swojemu ukochanemu we śnie.”
  4. Czwarty stan opisany w Mandukya Upanishad jest Turiya, który znamy jako Transcendentalną Świadomość, Atman, bezdźwięczny aspekt AUM, lub „przerwę” pomiędzy myślami. Turiya jest reprezentowana przez „AUM”. Chociaż jest niepodzielna, jest kombinacją trzech dźwięków. Mandukya mówi nam, że AUM jest samą Jaźnią, poza narodzinami i śmiercią, symbolem wiecznej Radości. Ten, kto zna je jako takie, wkracza w Jaźń ze swoim ja. Ci, którzy znają Prawdę, stają się Prawdą.

Śpiewanie OM

Jako że OM jest dźwiękiem Wszechświata, jest zawsze obecny, więc technicznie rzecz biorąc nie możemy go intonować. Nie możemy stworzyć OM poprzez intonowanie go; wytwarzamy jedynie wibrację współgrającą z wibracją, która już tam jest, czyli OM. Nie jest to intonowanie wykonane przez nas, stworzone przez nas, czy zainicjowane przez nas. Raczej ustanawiamy połączenie między sobą a Najwyższą Rzeczywistością, która przejawia się jako wibracja dźwiękowa w formie OM.

Inny alternatywny sposób intonowania OM jest w jego oddzielnej formie. W jednym oddechu intonuj „Aaaa-Uooo-Mmm”, po czym następuje cisza. Pełnia dźwięku „A” rozpada się na „U”, potem „M”, a w końcu cisza wszystkich trzech razem, gdy skończą się na poziomie brutto. Stany czuwania, śnienia i głębokiego snu łączą się w Jedność Absolutu.

Gdy OM jest częścią naszej mantry, tak jak w Medytacji Dźwięku Pierwotnego, doświadczamy w pełni rozszerzonego poziomu stworzenia, dostrajając nasze indywidualne dusze do Ostatecznej Rzeczywistości.

Słuchaj

Czasami, jeśli siedzisz bardzo cicho, usłyszysz dźwięk OM, jak odległy kosmiczny szum. Słuchaj wewnątrz siebie; to nie jest poza tobą, to jesteś ty.

Gdy twój umysł jest cichy i słuchasz, usłyszysz jak Bóg nuci.

Ucząc tych duchowych praktyk, które kochasz, zdobędziesz dalszą wiedzę i wgląd w swoją własną duchową podróż. Kliknij tutaj, aby dowiedzieć się, jak zostać certyfikowanym instruktorem Centrum Chopra.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.