Joseph Dzhugashvili – prosty nastolatek z biednej gruzińskiej rodziny, zapisał się do seminarium duchownego w 1894 roku i był na dobrej drodze, aby zostać księdzem. Jednak w wieku 15 lat zapoznał się z marksizmem, wszedł w kręgi konspiracji i rozpoczął inne życie. Od tej pory Dżugaszwili zajmował się wymyślaniem i używaniem fikcyjnych nazwisk. Po latach jego najsłynniejsze z nich pozna cały świat, utrwalając w historii nazwisko „Stalin”. Jak do tego doszło i co właściwie oznacza to imię?
Tradycja
Nazwiska w Rosji były dość powszechnym zjawiskiem, zwłaszcza w kręgach inteligencji i rewolucji. Każdy członek partii i podziemny marksista miał jeden, a nawet kilka, których używał, nieustannie próbując zbić z tropu policję (Lenin, według niektórych danych, miał ich ponad 100!). Jedną z powszechnych praktyk było tworzenie pseudonimów z powszechnie używanych rosyjskich nazwisk.
„Było proste, pozbawione wszelkiej arystokratycznej pretensjonalności, zrozumiałe dla każdego robotnika i, co najważniejsze, wyglądało jak prawdziwe nazwisko” – zauważa historyk Vilyam Pokhlebkin w książce „Wielki pseudonim”. Na przykład kiedyś, podczas rejestracji na IV zjazd partii komunistycznej, Dżugaszwili przyjął pseudonim „Iwanowicz” (od imienia Iwan). Tę samą logikę zastosował Władimir Uljanow, którego słynne imię „Lenin” pochodzi od żeńskiego imienia Lena/Elena. I nawet ci członkowie partii, których prawdziwe imiona brzmiały już wystarczająco słono, nadal wybierali fikcyjne.
Prawdopodobnie drugą najbardziej rozpowszechnioną tradycją było używanie pseudonimów o tematyce zoologicznej, często wywodzących się od nazw zwierząt lądowych, ptaków lub ryb. Takimi imionami posługiwali się zazwyczaj ci, którzy chcieli podkreślić swoją indywidualność. I wreszcie Kaukazczycy – Gruzini, Ormianie, Azerbejdżanie i inni – stanowiący przypadek szczególny ze względu na nieliczenie się z wytycznymi konspiracyjnymi, np. poprzez używanie nazwisk o zabarwieniu kaukaskim. Koba” był najczęściej używanym partyjnym pseudonimem Dżugaszwilego przed 1917 r., najsłynniejszym po „Stalin”.
Koba
Nazwa ta jest w istocie bardzo symboliczna dla Gruzji. Wśród zagranicznych biografów Stalina krąży teoria, że pochodzi ono od imienia bohatera gruzińskiej powieści „Ojciec morderca” Aleksandra Kazbegi. W powieści tej nieustraszony Koba, góralski chłop, staje na czele walki o niepodległość ojczyzny. Uważa się, że młody Stalin bardzo polubił ten wizerunek, choć należy zauważyć, że imię fikcyjnego Koby jest samo w sobie monidłem.
Koba jest gruzińskim odpowiednikiem imienia perskiego króla Kobadesa, który podbił Wschodnią Gruzję pod koniec V wieku, czyniąc Tbilisi stolicą na 1500 lat. Ten precyzyjny historyczny pierwowzór – jako postać polityczna i mąż stanu – znacznie bardziej spodobał się Dżugaszwilemu. Nawet ich biografie mają pewne godne uwagi podobieństwa.
Jednakże w 1911 roku, sytuacja polityczna dyktowała, że nazwa ma być zmieniona. Dzhugashvili’s activities began to stray far outside the Caucasus, his ambitions and ties to Russian party organizations grew and Koba was only really useful in his native region. Inne środowisko językowe i kulturowe wymagało dostosowania. I tak, w styczniu 1913 roku, świat został przedstawiony „Stalinowi”, który podpisał się pod swoim dziełem „Marksizm i kwestia narodowa”.
Jak powstało nazwisko „Stalin”?
Odpowiedź na to pytanie przez długi czas nie była znana. Za jego życia szczegóły z życia Stalina były zakazane do dyskusji lub nawet słabej hipotezy, nie mówiąc już o badaniach. Wszystko, co dotyczyło „wodza narodów”, było dziełem Instytutu Marksizmu-Leninizmu, przy którym działała Fundacja Józefa Stalina, która z kolei utajniała i przechowywała te informacje. Za jego życia nie prowadzono żadnych badań na zewnątrz. A nawet po śmierci, niewiele z nich było omawianych, ze względu na sprzeciw wobec kultu osobowości Stalina, który uniemożliwiał jakiekolwiek dokładne badania.
Niemniej jednak już po rewolucji, na początku lat dwudziestych, krążyła opinia, że „Stalin” to tylko gruzińsko-rosyjskie tłumaczenie rdzenia jego goergowskiego nazwiska – „Dżuga”. Prawda wydawała się bardzo banalna. To właśnie ta wersja pojawiała się w dużej części literatury. Kwestia pochodzenia została na pewien czas uznana za zamkniętą.
Później okazało się, że historia ta była oszustwem, a dokładniej czymś, co powstało z błędnych interpretacji, także wśród Gruzinów. W 1990 r. gruziński pisarz i dramaturg Kita Buachidze, były więzień stalinowskich łagrów, tak pisał: „’Dzhuga’ wcale nie oznacza 'stali’. 'Dżuga’ to bardzo stare pogańskie gruzińskie słowo o perskim zabarwieniu, które najprawdopodobniej rozpowszechniło się w okresie panowania Iranu nad Gruzją, a jego znaczenie to po prostu imię. Podobnie jak wiele innych nazwisk, jego znaczenie jest nieprzetłumaczalne. Nazwa jak każdy inny, jak rosyjski Iwan. Wynika z tego, że Dzhugashvili jest po prostu 'syn Dzhuga’, nic więcej.”
Więc okazuje się, że pseudonim Stalina nie miał nic wspólnego z jego prawdziwym nazwiskiem. Kiedy stało się to oczywiste, zaczęły pojawiać się inne wersje. Wśród nich jest ta o tym, że Stalin pożyczył to nazwisko od towarzyszki i kochanki, Ludmiły Stal. Inny zakładać że Dzhugashvili po prostu chcieć coś brzmieć tak blisko „Lenin” jak to możliwe.
Ale najbardziej ciekawa hipoteza została wysunięta przez Pokhlebkin, który poświęcił jej kawałek badań naukowych. Według niego, pierwowzór nazwy pochodzi od Jewgienija Stefanowicza Stalinskiego – liberalnego dziennikarza i wybitnego rosyjskiego wydawcy, który był również tłumaczem poematu Szoty Rustawelego „Rycerz w tygrysiej skórze”. Stalin uwielbiał ten poemat i był oczarowany twórczością Rustawelego (na miejsce hucznych obchodów 750. rocznicy urodzin poety w 1937 roku wybrano Teatr Bolszoj). Jednak z jakiegoś powodu Stalin nakazał utajnienie jednego z najlepszych wydań. Stalinowskie wielojęzyczne wydanie „Rycerza” zostało skonfiskowane z eksponatów i wymazane z historii, gdyż nigdzie o nim nie wspomniano. Historyk uważa, że „Stalin, nakazując ukrycie wydania z 1889 roku, tak naprawdę chciał ukryć tajemnicę, która kryła się za jego wyborem pseudonimu”. Okazuje się więc, że nawet „rosyjska” nazwa jest w rzeczywistości ściśle związana z Gruzją i wspomnieniami młodości Dżugaszwilego.