Diwali, także pisane Divali, jeden z głównych festiwali religijnych w hinduizmie, dżinizmie i sikhizmie, trwający pięć dni od 13 dnia ciemnej połowy miesiąca księżycowego Aszwina do drugiego dnia jasnej połowy miesiąca księżycowego Karttika. (Odpowiednie daty w kalendarzu gregoriańskim przypadają zazwyczaj na koniec października i listopad). Nazwa wywodzi się od sanskryckiego terminu dipavali, oznaczającego „rząd świateł”. Festiwal ogólnie symbolizuje zwycięstwo światła nad ciemnością.
© TheFinalMiracle/Fotolia
Obserwacje święta Diwali różnią się w zależności od regionu i tradycji. Wśród hindusów najbardziej rozpowszechnionym zwyczajem jest zapalanie diyas (małych glinianych lampek wypełnionych olejem) w noc nowiu księżyca, aby zaprosić do siebie Lakszmi, boginię bogactwa. W Bengalu czci się boginię Kali. W Północnych Indiach festiwal świętuje również królewski powrót Ramy (wraz z Sitą, Lakszmaną i Hanumanem) do miasta Ayodhya po pokonaniu Rawany, dziesięciogłowego króla demonów, łącząc w ten sposób festiwal ze świętem Dussehra. W południowych Indiach festiwal upamiętnia pokonanie przez Krysznę demona Narakasury. Niektórzy świętują Diwali jako upamiętnienie małżeństwa Lakszmi i Wisznu, podczas gdy inni obserwują to jako urodziny Lakszmi.
Podczas festiwalu diyas są zapalane i umieszczane w rzędach wzdłuż parapetów świątyń i domów oraz ustawiane adrift na rzekach i strumieniach. Domy dekorować, i podłoga wewnątrz i na zewnątrz pokrywać z rangoli, składający się z wyszukany projekt zrobić kolorowy ryż, piasek, lub kwiat płatek. Drzwi i okna domów są otwarte w nadziei, że Lakszmi znajdzie drogę do środka i pobłogosławi mieszkańców bogactwem i sukcesem.
Nazwy i wydarzenia poszczególnych dni Diwali są następujące:
Pierwszy dzień, znany jako Dhanteras, poświęcony jest sprzątaniu domów i kupowaniu małych przedmiotów ze złota. Lakszmi jest głównym obiektem kultu w tym dniu. Drugi dzień, zwany Naraka Chaturdashi lub Choti Diwali, upamiętnia zniszczenie Narakasury przez Krysznę; modlitwy są również oferowane za dusze przodków. Trzeciego dnia, Lakshmi Puja, rodziny szukają błogosławieństwa od Lakshmi, aby zapewnić sobie dobrobyt; zapalają diyas, świece i fajerwerki; i odwiedzają świątynie. Jest to główny dzień festiwalu Diwali. Czwarty dzień, znany jako Goverdhan Puja, Balipratipada lub Annakut, upamiętniający pokonanie przez Krysznę Indry, króla bogów, jest również pierwszym dniem Karttiki i początkiem nowego roku w kalendarzu Vikrama (hinduistycznym). Kupcy odprawiają ceremonie religijne i otwierają nowe księgi rachunkowe. Piąty dzień, zwany Bhai Dooj, Bhai Tika lub Bhai Bij, upamiętnia więź między braćmi i siostrami. W tym dniu siostry modlą się o powodzenie i dobrobyt swoich braci.
Diwali to ogólnie czas odwiedzin, wymiany prezentów, noszenia nowych ubrań, ucztowania, karmienia biednych i odpalania fajerwerków (choć takie pokazy zostały ograniczone w celu ograniczenia hałasu i innych zanieczyszczeń środowiska). Zachęca się do hazardu, zwłaszcza w formie gier karcianych, jako sposobu na zapewnienie szczęścia w nadchodzącym roku i na pamiątkę gier w kości rozgrywanych przez Sziwę i Parvati na górze Kailasa lub podobnych zawodów między Radhą i Kryszną. Rytualnie, na cześć Lakszmi, kobieta-gracz zawsze wygrywa.
Diwali jest również ważnym świętem w dżinizmie. Dla społeczności dżinijskiej, festiwal upamiętnia oświecenie i wyzwolenie (moksha) Mahawiry, najnowszego z dżinijskich Tirthankarów, z cyklu życia i śmierci (samsara). Zapalenie lamp celebruje światło świętej wiedzy Mahawiry.
Od XVIII wieku Diwali jest obchodzone w sikhizmie jako czas powrotu Guru Hargobinda do Amritsaru z niewoli w Gwalior – echo powrotu Ramy do Ayodhya. Mieszkańcy Amritsar zapalili lampy w całym mieście, aby uczcić okazję.
Although not a primary festival of Buddhism, Diwali is celebrated by some Buddhists as a commememoration of the day when Emperor Ashoka converted to Buddhism in the 3rd century bce. Jest ono obserwowane przez buddyjską mniejszość Wadżrajany wśród ludu Newar w Nepalu. Świętują oni poprzez zapalanie lamp, dekorowanie świątyń i klasztorów oraz oddawanie czci Buddzie.