by Martin G. CollinsForerunner, „Bible Study, „July 2001
Śmierć jest rzeczywistością, z którą wszyscy musimy się zmierzyć (Hebrajczyków 9:27), ale nadzieją chrześcijanina jest zmartwychwstanie umarłych (I Piotra 1:3). Ten sam Bóg, który wskrzesił Jezusa Chrystusa z grobu prawie dwa tysiące lat temu, wskrzesi również wszystkich zmarłych do życia. Nowy Testament konsekwentnie naucza nadziei w zmartwychwstanie w oparciu o zmartwychwstanie Chrystusa jako pierworodnego z umarłych.
Dzięki zmartwychwstaniu ogromna większość ludzkości otrzyma możliwość zbawienia, a następnie dar życia wiecznego. Tylko nieliczni, którzy świadomie odrzucą Boży sposób życia, nie otrzymają go. Niniejsze studium biblijne rozpoczyna trzyczęściową serię poświęconą tej podstawowej doktrynie biblijnej (Hbr 6,2). W tej części zostanie przeanalizowane pierwsze zmartwychwstanie, czyli zmartwychwstanie pierworodnych Królestwa Bożego.
1. Ile jest rodzajów zmartwychwstań? Jana 5:28-29; Dzieje Apostolskie 24:15; Objawienie 20:5-6, 12-15.
Komentarz: Biblia określa dwa rodzaje zmartwychwstań: specjalne akty miłosierdzia Bożego, w których przywraca On ludzi do życia fizycznego, oraz zmartwychwstania do życia duchowego, wiecznego. Nowy Testament przeciwstawia również zmartwychwstanie do życia zmartwychwstaniu do sądu lub potępienia. Teologicznie, zmartwychwstanie na sąd może również oznaczać powstanie do szansy na zbawienie, w ten sam sposób, w jaki „nadszedł czas, aby sąd rozpoczął się w domu Bożym” (I Piotra 4:17).
2. Co sprawia, że zmartwychwstanie do życia jest możliwe? Jan 3:16; Rzymian 5:8-10; I Koryntian 15:14-18.
Komentarz: Nasze zmartwychwstanie do życia wiecznego jest możliwe, ponieważ Jezus Chrystus umarł, aby zapłacić za nasze grzechy i powstał z grobu jako pierworodny spośród wielu braci. Jego śmierć nas usprawiedliwia, ale Jego zmartwychwstanie do życia czyni nasze zmartwychwstanie możliwym. Sama krew Chrystusa nie zbawia nas, a gdyby pozostał martwy, nie moglibyśmy zostać zbawieni ani otrzymać życia wiecznego. Jesteśmy zbawieni, ponieważ Chrystus żyje teraz i na zawsze.
3. Czy istnieje więcej niż jedno zmartwychwstanie umarłych? Daniel 12:2-3; Jan 5:28-29; I Koryntian 15:22-24; Hebrajczyków 11:35.
Komentarz: Święci Boży będą częścią pierwszego i lepszego zmartwychwstania. Biblia nigdzie nie mówi, że zarówno ci, którzy zmartwychwstali do życia wiecznego, jak i ci, którzy zmartwychwstali do hańby, zmartwychwstaną w tym samym zmartwychwstaniu. Apostoł Paweł mówi Feliksowi, namiestnikowi Judei, że nastąpi zmartwychwstanie zarówno sprawiedliwych, jak i niesprawiedliwych, co wskazuje na co najmniej dwa oddzielne zmartwychwstania.
4. Kto zmartwychwstanie podczas drugiego przyjścia Chrystusa? I Koryntian 15:23, 50-53; Objawienie 20:4-6; Rzymian 8:9, 11, 14.
Komentarz: Tylko sprawiedliwi, zmartwychwstaną podczas drugiego przyjścia Chrystusa. Bóg wskrzesi świętych męczenników do życia wiecznego, ale niesprawiedliwi zmarli nie zmartwychwstaną aż do końca tego okresu. Jeśli mamy Ducha Świętego mieszkającego w nas, kiedy umieramy, zostaniemy wskrzeszeni mocą tego samego Ducha w tym czasie. Oprócz umarłych w Chrystusie, ci, którzy są prawdziwymi chrześcijanami w czasie Jego przyjścia, zmartwychwstaną w pierwszym zmartwychwstaniu (Mt 24:30-31).
5. Co Paweł miał na myśli mówiąc o „odkupieniu naszego ciała”? Rzymian 8:19, 23; I Koryntian 15:42-44; Filipian 3:7-12, 20-21; Kolosan 1:9-18.
Komentarz: Paweł był gotów ponieść stratę wszystkich rzeczy, aby mógł doświadczyć mocy zmartwychwstania Chrystusa. Ponieważ nasze obywatelstwo jest w niebie, tam też leży nasza nadzieja. Chrystus, nasz Zbawiciel, przemieni nasze zepsute ciała w ciała podobne do Jego chwalebnego ciała – ze śmiertelnego ciała w nieśmiertelnego, nieprzekupnego ducha.
6. Co Chrystus obiecuje zwycięskim świętym? Objawienie 2:17, 26-27; 3:5, 12, 21; Efezjan 2:6.
Komentarz: Jezus obiecuje świętym, że jeśli zwyciężą i będą żyć Jego sposobem życia, da im nowe imię, które zna tylko odbiorca, a także imiona Boga i Jego miasta, Nowej Jerozolimy. Bóg da świętym władzę nad narodami pod rządami Chrystusa. Będą oni również przyobleczeni w sprawiedliwość i zasiądą z Nim na Jego tronie. Zmartwychwstanie świętych jest tak pewne, że Paweł mówi o nim jako o już dokonanym.
Bóg ustanowił porządek zmartwychwstań. Jego święci zmartwychwstaną jako pierwsi, po czym nastąpi drugie zmartwychwstanie większości ludzkości, która nigdy nie miała szansy poznać Bożej prawdy za swego życia. Wreszcie, w trzecim zmartwychwstaniu, źli – ci, którzy znali Bożą prawdę i odrzucili ją – zmartwychwstaną, aby stanąć przed wiecznym sądem, śmiercią w jeziorze ognia. O wiele lepiej jest być w pierwszym zmartwychwstaniu, żyć jako wieczne istoty duchowe w Bożej Rodzinie, wypełnione Bożym charakterem i niezdolne do grzechu.
.