Each and every year around this time, thousands of churches around the country participate in an organization called Operation Christmas Child. Jeśli nie jesteś zaznajomiony z Operation Christmas Child, sedno jest takie: kościoły rozprowadzają wstępnie wydrukowane kartonowe pudełka wielkości pudełka po butach, które są następnie wypełniane przez rodziny zabawkami, drobiazgami i przedmiotami pierwszej potrzeby, takimi jak szczoteczki do zębów, i wysyłane do dzieci w krajach pierwszego świata, aby mogły mieć co otworzyć w czasie Bożego Narodzenia. Wiele kościołów, do których uczęszczałem przez cały okres mojego dorastania uczestniczyło w Operation Christmas Child, a wiele lat moja rodzina i ja z obowiązku podnieśliśmy kilka pudełek po butach i poszliśmy do Dollar General w poszukiwaniu tego, co myśleliśmy, że przyniesie biednym dzieciom na całym świecie szczęście i radość.
Brzmi świetnie, prawda? Cóż, nie tak szybko. To, co wiem teraz, a czego nie wiedziałam wtedy, to fakt, że jest wiele powodów, aby NIE brać udziału w Operacji Świąteczne Dziecko i wiele alternatywnych organizacji, które możesz wesprzeć, a które dadzą ci możliwość zarówno prawdziwej pomocy komuś w potrzebie, jak i nauczenia dzieci o hojności i globalnym ubóstwie, a wszystko to w tym samym czasie.
1. Wspieranie Operation Christmas Child oznacza wspieranie „posługi” Franklina Grahama. A Franklin Graham, syn słynnego ewangelisty Billy’ego Grahama, wydaje się podejmować odważną próbę przejścia do historii jako Donald Trump teologii. W ciągu trzech lat od czasu, gdy pierwotnie opublikowałem ten artykuł, oficjalnie poparł on kampanię Trumpa na prezydenta i poświęcił ogromną część pasma internetowego na obronę każdego przerażającego posunięcia administracji. Jego kanały na Facebooku i Twitterze to niekończące się źródło rasistowskiej, seksistowskiej, homofobicznej, transfobicznej, ksenofobicznej i w inny sposób bigoteryjnej witrioli. Większość z tego, co ma do powiedzenia, jest tak bezsensownie nienawistna, że nie ma sensu tego powtarzać – ale żeby wymienić tylko kilka doozies w ostatnich latach, Graham wzywał do zakazania muzułmanom wjazdu do Stanów Zjednoczonych, odważnie głosił, że wymuszony przez policję lincz czarnych i brązowych mężczyzn i kobiet przez państwo jest wynikiem ich niepodporządkowania się rozkazom, poprowadził setki tysięcy zwolenników do bojkotu sklepu Target nie raz, ale dwa razy, próbując zmusić firmę do dostosowania się do jego konserwatywnych ról płciowych i etyki seksualnej, i tak wiele innych – i znacznie gorszych – rzeczy. Wyszedł nawet ze swojej drogi, aby bronić sędziego Bretta Kavanaugh, człowieka wiarygodnie oskarżonego o próbę napaści seksualnej, gwałtowne używanie alkoholu i udział w zbiorowych gwałtach.
W skrócie, Graham jest kompletnym wstydem dla tych, którzy powołują się na imię Jezusa w szczególności, religii w ogóle i podstawowej ludzkiej przyzwoitości ogólnie. Jest on dzieckiem z plakatu wszystkiego, co jest złe w amerykańskim ewangelikalizmie, i powinien ustąpić ze swojego stanowiska i otrzymać intensywną poradę duchową i pastoralną – a nie największą pensję dla dyrektora generalnego jakiejkolwiek organizacji charytatywnej z siedzibą w USA.
Teraz, dla mnie, to wystarczy. Nie chcę wspierać niczego, co pogłębia wpływ kogoś takiego jak Franklin Graham. Ale dla innych, są oni skłonni przeoczyć „złe zachowanie” Grahama, ponieważ „to taka dobra służba” i „pomaga dzieciom.”
I to mogłoby być w porządku. Gdyby to była rzeczywiście prawda. Jednak:
2. Dzieci, do których trafiają te pudełka po butach, nie potrzebują ani nie mają pożytku z wielu rzeczy w nich zawartych. W rzeczywistości, w wielu przypadkach, nie wiedzą nawet, co z nimi zrobić! Oczywiście, szczoteczki do zębów i tym podobne rzeczy są powszechną koniecznością. Ale poza tym wiele pudełek po butach wypełnionych jest tanimi, łatwo tłukącymi się drobiazgami i zabawkami, z których dorośli, nie mówiąc już o dzieciach, w tych krajach nie wiedzą nawet, jak korzystać. Słyszałam nawet historie o rękawiczkach, szalikach i czapkach wysyłanych w pudełkach do dzieci w krajach, w których nigdy nie pada śnieg! Joelle McNamara, moja była koleżanka z klasy i założycielka kenijskiej organizacji non-profit Badala, miała to do powiedzenia:
„Zabawki nie odgrywają tak dużej roli w kulturze Afryki Wschodniej, jak w naszej, więc naprawdę nie ma potrzeby wysyłania ich w kontenerach, ponieważ rzeczywisty wynik jest komicznie antyklimatyczny: afrykańskie dzieci próbujące dowiedzieć się, co zrobić z amerykańskimi zabawkami, a następnie dorośli afrykańscy mężczyźni próbujący nauczyć ich, co z nimi zrobić… Niepoprawnie! I nawet nie każ mi zaczynać od kokardek do włosów i opasek na głowę!”
Inny mój przyjaciel, Erin, mówi o swoim czasie jako MK na Bliskim Wschodzie i jej doświadczeniach z Operation Christmas Child tam, że „byli bardziej zainteresowani robieniem czegoś, co miało sens i czuło się dobrze dla Amerykanów, niż byciem otwartym na to, co byłoby kulturowo odpowiednie i znaczące dla odbiorców, w tym rozciąganie prawdy o pracy u podstaw, aby odwołać się do amerykańskich darczyńców.”
W 2019 roku, mój zwolennik na Twitterze Takondwa Semphere podzieliła się nawet swoim doświadczeniem bycia na końcu odbiorczym pudełek jako dziecko:
To może być zabawne, aby udać się do Dollar Store lub Toys R Us z dziećmi, aby wypełnić pudełko, które myślisz, że pobłogosławi mniej szczęśliwe dziecko za granicą, ale rzeczywistość jest taka, że przez większość czasu przypadkowe zabawki są ostatnią rzeczą, której naprawdę potrzebują.
Kliknij tutaj, aby przeczytać kolejny artykuł o Badali i alternatywach dla Operation Christmas Child
3. zakłóca lokalną gospodarkę. Joelle wspomniała mi również, że z jej doświadczenia wynika, że jeśli w okolicy, do której wysyłane są pudełka po butach, znajduje się sklep z zabawkami, sprzedawca lub producent, ryzykują oni, że zostaną wyeliminowani z biznesu przez eleganckie (i tanie) plastikowe zabawki amerykańskie, z którymi nie mogą konkurować. I znowu, popyt i tak nie jest wysoki, więc pudła i pudła z zabawkami oznaczają katastrofę dla ich zysków i utrzymania. I nie chodzi tu tylko o zabawki. Ogólnie rzecz biorąc, masowy wysyp zachodnich towarów do krajów niezachodnich, których gospodarki borykają się z problemami, nigdy nie jest dobrym pomysłem. (I to nawet nie obejmuje szkód wyrządzonych przez kontynuowanie dystrybucji plastikowych odpadów jednorazowego i krótkotrwałego użytku na całym świecie w czasie, gdy konsumpcja plastiku jest czynnikiem przyczyniającym się zarówno do zanieczyszczenia mórz, jak i zmian klimatycznych. Yikes.)
4. pudełka po butach same w sobie są zarówno rasistowskie jak i seksistowskie. Nie każde pudełko po butach wysyłane za granicę przez Operation Christmas Child jest oficjalnym pudełkiem OCC, ponieważ wiele rodzin i osób prywatnych po prostu używa prawdziwych pudełek po butach ze swoich domów, ale organizacja często dostarcza swoim kościołom partnerskim i duszpasterstwom parafialnym pudełka firmowane marką OCC, które są ozdobione rysunkowymi ilustracjami bosych czarnych i brązowych dzieci, które można znaleźć w kolonialistycznej hagiografii misjonarzy lub rasistowskich katalogach Party City na Halloween. Zobaczcie sami: poniższe zdjęcie jest zdjęciem pudełka OCC, które zrobiłem osobiście telefonem komórkowym w grudniu 2015 roku.
Być może projekty pudełek po butach zmieniają się z roku na rok, ale fakt, że zespół projektantów kiedykolwiek zatwierdził to, co powyżej, jest niewybaczalny i zdradza wiele na temat tego, jak czują się odbiorcy ich dobroczynności.
Karykaturalnej jakości reprezentacje czarnych i brązowych dzieci są szczególnie osobliwe, biorąc pod uwagę dobrze udokumentowane stanowisko Grahama wobec imigracji. Jak wspomniałem wcześniej, Graham publicznie wezwał do powstrzymania wszelkiej muzułmańskiej imigracji więcej niż raz i był całkowicie bezduszny w obliczu kryzysu syryjskich uchodźców. 20 listopada 2019 roku Eric Metaxas, republikański ewangelikalny autor chrześcijański, zamieścił ten tweet i zdjęcie na Twitterze:
Na wypadek, gdybyś nie mógł przeczytać tytułów tych „dziecięcych” książek, które napisał Metaxas, zawierają one rysunek jaskiniowca Donalda Trumpa odzianego w loincloth z amerykańską flagą i są zatytułowane „Donald Drains the Swamp” i „Donald Builds the Wall”.
Jest tam wiele do rozpakowania, ale nie mogę przestać myśleć o tym, co jeden z moich przyjaciół podzielił się ze mną na Facebooku: „Poprosiłem mojego dzieciaka, aby wyobraził sobie dziecko w Hondurasie, które dostaje kopię Donald Builds the Wall w pudełku Christmas Child. Był przerażony.” Gdyby Franklin Graham miał swoje zdanie, ile z tych dzieci, do których te pudełka po butach są wysyłane na Boże Narodzenie, aby „pokazać miłość Boga”, miałoby zatrzaśnięte drzwi przed nosem, gdyby chciały wjechać do kraju? Wygląda na to, że Graham woli trzymać obiekty swojego „współczucia” nieco dalej niż na wyciągnięcie ręki.
Albo, jak ujął to Takondwa:
Od każdej rodziny, która wypełnia pudełko po butach oczekuje się, że wybierze pudełko dla „dziewczynki” lub dla „chłopca” i wypełni je zabawkami odpowiadającymi odpowiedniej płci. Co dokładnie stanowi „dziewczęce pudełko po butach” lub „chłopięce pudełko po butach” nie potrafię powiedzieć, ale to, że takie rzeczy istnieją, jest głównym założeniem ewangelicznej koncepcji Grahama – świadczy o tym wspomniany wcześniej wielokrotny bojkot Targetu, jeden, kiedy zdecydowano się zaprzestać organizowania sekcji zabawek według płci, a drugi, kiedy odmówiono wskoczenia do wagonu dyskryminacji łazienek dla transseksualistów. „Mam wiadomość dla nich i dla wszystkich innych,” powiedział Graham, „Bóg stworzył dwie różne płcie”. W naprawdę zaskakującym hermeneutycznym posunięciu, Graham kontynuował swoją tradycję używania Biblii jako tępej broni, aby zmusić ludzi do podporządkowania się prawicowym punktom widzenia.
Ach tak, dwie płcie: pudełka na buty dla dziewczynek i pudełka na buty dla chłopców.
Mam nadzieję, że nie muszę wyjaśniać, dlaczego oba te przedmioty są mocno problematyczne. Karykatury są niezwykle obraźliwe same w sobie; wykorzystanie „organizacji charytatywnej” do egzekwowania sztywnej koncepcji Grahama na temat płci i seksu (dwóch pojęć, które wielokrotnie myli, mimo że ma dostęp do Google) jest po prostu nie do przyjęcia. (To NIE znaczy, jak wielu moich bardziej konserwatywnych komentatorów uwielbia mnie oskarżać, że dzieci w potrzebie byłyby urażone otrzymując zabawki tradycyjnie zakodowane pod względem płci. To JEST powiedzenie, że śmieciowa teologia Grahama na temat płci informuje o programie Operation Christmas Child i jest to coś, czego należy być świadomym.)
5. To nie jest tylko organizacja charytatywna – to maszyna ewangelizacyjna dla konserwatywnego ewangelikalnego amerykańskiego chrześcijaństwa. Jasne, ty i twój kościół możecie nie dołączać do pakowanych zabawek i szczoteczek do zębów traktatów czy materiałów religijnych (a może i dołączacie), ale Operation Christmas Child absolutnie to robi. A literatura, którą dołączają, to szczególna marka chrześcijaństwa Grahama – fundamentalistyczna, konserwatywna i ewangelicka. W każdym kraju, gdzie jest to legalne, Operation Christmas Child dodaje traktaty i materiały religijne promujące ich wąską perspektywę teologiczną – że wszyscy ci, którzy nie wierzą tak jak oni, będą wiecznie, świadomie dręczeni przez Boga w piekle. „Wesołych” Świąt, dzieci.
Administratorzy Operacji Świąteczne Dziecko na ziemi są również zaopatrzeni w materiały uzupełniające, które dzieci są naciskane do uczestnictwa, gdzie mogą być dalej indoktrynowane w ekskluzywistyczną, fundamentalistyczną białą ideologię ewangelicką. Operation Christmas Child to dobrze naoliwiona maszyna dla marki religii zbudowanej na kolonializmie, białej supremacji i amerykańskim exceptionalizmie. Absolutnie ostatnią rzeczą, jaką interesuje się ta organizacja, jest „po prostu dawanie dzieciom prezentów świątecznych”, a ci, którzy tak twierdzą, po prostu chowają głowę w piasek. A jeśli uważasz, że mówienie dzieciom, z których wiele nie ma na co dzień zaspokojonych podstawowych ludzkich potrzeb, że spłoną żywcem w piekle, jeśli nie „zaakceptują” białego amerykańskiego Jezusa jako swojego osobistego Pana i Zbawiciela w zamian za pudełko plastikowych zabawek, jest „ewangelią”, to nie mogę ci pomóc.
6. Zachęca do polegania na białych ludziach w rozwiązywaniu problemów. Joelle powiedziała mi również,
„Sposób w jaki Operacja Świąteczne Dziecko jest przedstawiana dzieciom jest taki, że są to prezenty od twoich braci i sióstr zza oceanu, którzy kochają Jezusa i kochają ciebie, co brzmi ładnie. Ale ostatecznie utrwala to szkody, które nastąpiły po pomocy postkolonialnej, która wpaja dzieciom za granicą od najmłodszych lat, że potrzebujecie białych ludzi, aby dawali wam rzeczy – a naszym dzieciom, że biedni potrzebują naszych rzeczy. Masowo i z czasem, to właśnie ta ideologia sprawia, że ubogie społeczności stają się biedniejsze.”
Takondwa poparła analizę Joelle, kiedy powiedziała:
Nie sądzę, że jest lepszy sposób, w jaki mogłabym to powiedzieć niż ten.
7. Przyczynia się do kultury niezbadanej wiary i połowicznej „sprawiedliwości”. Uważam, że jednym z największych uchybień sprawiedliwości w chrześcijaństwie, jakie znam za mojego życia, jest brak konsekwencji, jeśli chodzi o przesłuchiwanie sposobów, w jakie nasze najlepsze intencje w rzeczywistości przyczyniają się do większej niesprawiedliwości i cierpienia na świecie.
Dobre intencje nie przykrywają wielu grzechów.
Ilu krzywdzicieli zostało umożliwionych, ofiary zostały uciszone, ideologie przemocy zostały utrwalone, niesprawiedliwości nie zakwestionowano, ponieważ baliśmy się nadepnąć na palec, zranić uczucia lub zerwać z tradycją? W przypadku Operation Christmas Child…
…wpływ teologicznie agresywnego i duchowo zbankrutowanego człowieka jest powiększany.
…dzieci żyjące w ubóstwie otrzymują rzeczy, których nie potrzebują i które im nie pomagają, włączając w to teologię białego amerykańskiego ewangelikalizmu.
…uprzywilejowane dzieci uczą się, jak zaspokoić swoje poczucie winy, wysyłając pudełka z drobiazgami w okresie Bożego Narodzenia i nie ponosząc żadnych rzeczywistych ofiar w służbie sprawiedliwości.
Jak powiedziała mi Joelle,
„Szczodrość coś nas kosztuje i wymaga od nas, abyśmy byli świadomi tego, czego odbiorca rzeczywiście potrzebuje. Dobry Samarytanin pomyślał o wszystkim, czego ten człowiek potrzebował, ponosząc przy tym wielkie koszty osobiste, i to nie tylko finansowe. Kosztowało to czas, który Lewita i Kapłan nie chcieli poświęcić i wymagało to wielkiej pokory.”
Jeśli Ty, Twoja rodzina lub Twoja wspólnota wiary rozważacie udział w tegorocznej Operacji „Świąteczne Dzieciątko”, gorąco zachęcam Was do rozważenia kosztów, jakie Wasze pragnienie zrobienia czegoś „fajnego” dla „dobrej sprawy” tak naprawdę ponosi świat. Tylko dlatego, że coś jest zabawne i pozornie wydaje się korzystne, nie oznacza to, że takie jest w rzeczywistości. W ostatecznym rozrachunku Operacja Świąteczne Dziecko nie jest ani „zabawą”, ani „dobrą sprawą” – jest wybielonym grobowcem organizacji, a wszelkie dobro, które może lub nie może uczynić w kategoriach pomocy lub pomocy w katastrofach, jest znacznie ważniejsze od toksyczności jej głównego przesłania.
Niestety, chociaż istnieje wiele organizacji zajmujących się pomocą lub klęskami żywiołowymi, które można wesprzeć w miejsce Operation Christmas Child, jeśli chodzi o Boże Narodzenie, nie ma zbyt wielu organizacji (przynajmniej w Stanach Zjednoczonych), które robią coś podobnego, ale z mniej teologicznym skrzywieniem lub kierowane przez bardziej współczującego i integracyjnego dyrektora generalnego. (Jeśli znasz jakieś, z chęcią o nich usłyszę!) Jednakże istnieje wiele opcji dla rodzin lub kościołów, które chcą coś zmienić w swojej społeczności i na świecie, ucząc jednocześnie swoje dzieci o hojności i ubóstwie.
Moją największą rekomendacją jest to, aby działać lokalnie. Podobnie jak za granicą, ludzie w twojej społeczności będą wiedzieć, czego potrzebują i jak to zdobyć lepiej niż ludzie spoza społeczności. Mieszkam w Nashville, Tennessee, więc w tym sezonie świątecznym planuję zbierać zimowe rzeczy dla Open Table Nashville, lokalnej międzywyznaniowej organizacji non-profit, która zapewnia zakwaterowanie i nawigację po zasobach dla ludzi doświadczających bezdomności. Kiedyś dla nich pracowałam, więc wiem, że są prawdziwi i robią ogromną różnicę w życiu ludzi. Społeczność kościelna, z którą jestem związany, również obecnie robi dysk żywnościowy dla Launch Pad, systemu schronienia w Nashville służącego młodzieży LGBTQ doświadczającej bezdomności – wielu z nich doświadcza bezdomności, ponieważ zostali odrzuceni przez swoje chrześcijańskie rodziny z powodu ich seksualności.
Jeśli naprawdę chcesz wyjść poza swoją społeczność, istnieje milion i jeden przyczyn, z którymi możesz się zaangażować w wakacje. Od czasu opublikowania tego postu pierwotnie w 2015 r., Zaktualizowałem go co roku z nowymi zaleceniami, ponieważ dowiaduję się więcej o tym, co jest faktycznie pomocne. W tym roku postanowiłem skupić się na kryzysie granicznym, odbudowie huraganu w Puerto Rico i fakcie, że Flint, Michigan wciąż nie ma czystej wody.
Jedna z moich ulubionych osób w Internecie Glennon Doyle regularnie zbiera pieniądze na wsparcie łączenia rodzin na granicy poprzez jej Together Rising Love Flash Mobs. Sprawdź też Mijente, Movimiento Cosecha, RAICES i Puente AZ. Partnership for Inclusive Disaster Strategies jest prowadzone przez kolorowe osoby niepełnosprawne i koncentruje się na pomocy przy huraganach w Puerto Rico i na Bahamach, która jest dostępna dla wszystkich. We Flint, Michigan, Crossover Downtown Outreach Ministry pomaga w dostarczaniu bezpiecznej wody pitnej i wielu innych niezbędnych rzeczy dla mieszkańców Flint. Mari Copeny, AKA Little Miss Flint, również wykonuje niesamowitą pracę organizatorską pomagając ludziom w swojej społeczności oraz w innych społecznościach, gdzie dostęp do czystej wody pitnej nie jest zagwarantowany. Ona nawet ma listę życzeń świątecznych, aby pomóc przynieść książki dla dzieci we Flint w tym roku!
I tak jak powiedziałam wcześniej, najlepszą rzeczą, jaką możesz zrobić, aby coś zmienić tam, gdzie jesteś i pokazać swoim dzieciom praktyczne podejście do pracy na rzecz sprawiedliwości, jest zaangażowanie się w lokalne organizacje charytatywne, które robią coś dobrego właśnie tam, w twojej społeczności. Zostań wolontariuszem w kuchni dla zup lub w schronisku dla bezdomnych. Zapytaj swój kościół, co robi w tym sezonie, aby pomóc potrzebującym w twoim mieście, a jeśli jeszcze nic nie zaplanował, weź odpowiedzialność za zorganizowanie takiej akcji. Zorganizuj zbiórkę pieluch dla rodziców, którzy czują, że ich budżet jest nieco bardziej napięty w okresie Bożego Narodzenia. Zbierz używane torebki i wypełnij je rękawiczkami, szalikami, płynem do dezynfekcji rąk, szminką i kobiecymi produktami higienicznymi, aby rozdać je kobietom, które doświadczają bezdomności. Jeśli dla ciebie lub twojej rodziny ważne jest, aby zakup zabawek specjalnie dla dzieci w czasie świąt był częścią twojego planu, gwarantuję ci, że w twoim mieście jest wiele organizacji, które z radością przyjmą dary w postaci zabawek dla rodzin z twojej okolicy, którym służą. Po prostu zrób coś – i nie zlecaj swojej działalności charytatywnej na zewnątrz w stylu Franklina Grahama.
I oczywiście, jeśli szukasz zrobić coś dobrego z prezentami, które kupujesz dla swoich własnych przyjaciół i rodziny w tym roku, rozważ wsparcie organizacji Joelle, Badala. Produkty Badali można znaleźć tutaj i są one naprawdę przepiękne. Istnieją również prawdopodobnie lokalne rynki świąteczne dzieje się w swoim mieście. Nashville zazwyczaj ma jeden, który wspiera nasz lokalny Planned Parenthood każdego roku, a ja staram się iść, ponieważ wspieranie sprawiedliwości reprodukcyjnej jest ważną częścią mojej wiary. Ale nawet jeśli nie jest to wspieranie konkretnej sprawy, na której ci zależy, zakupy lokalne to świetny sposób na budowanie w swojej społeczności i uczynienie jej lepszym miejscem (i zmniejszenie ilości odpadów z wysyłki!).
–
Słuchaj. WIEM, że to może być trudne i niewygodne, aby przesłuchać siebie i nasze działania w ten sposób, ale jest to absolutnie konieczne dla dobra Rzeczywistej Ewangelii, abyśmy to zrobili. Dochodzenie do podwyższonego poczucia świadomości na temat bigoterii i przywilejów rujnuje wszelkiego rodzaju zabawne wspomnienia z dzieciństwa – cześć, każdy film Disneya – ale jest to absolutnie kluczowe zadanie dla każdej osoby, która twierdzi, że chce kroczyć drogą Jezusa – SZCZEGÓLNIE dla tych kościołów i organizacji, które uważają się za „inkluzywne” lub „postępowe”.”
Mam nadzieję, że w tym roku, kiedy będziecie starali się czynić sprawiedliwość, kochać miłosierdzie i chodzić pokornie przed naszym Bogiem, uważnie rozważycie dostępne wam opcje i wybierzecie organizacje i organizacje charytatywne, które czynią więcej dobra niż szkody i zapewniają potrzebującym rzeczywiste zasoby nieobciążone brutalną, białą supremacjonistyczną teologią i zachodnimi, pierwszoświatowymi pojęciami „sprawiedliwości.”
„Tak mówi Pan Wszechmogący: Wymierzaj prawdziwą sprawiedliwość.” -prorok Zachariasz
Emily Joy jest również dostępna na występy poezji słowa mówionego, przemówienia i warsztaty. Kliknij przycisk poniżej, aby zapytać o rezerwację!
Posłuchaj najnowszego wiersza Emily „How to Love the Sinner & Hate the Sin” tutaj!