Sanskrit 101 : Top 10 des mots sanskrits à connaître pour les yogis

Curieux des mots sanskrits qui sont lancés dans votre studio de yoga ? Prêt à plonger dans cette langue vieille de 3 000 ans ? Richard Rosen, responsable de notre cours Sanskrit 101, a trié sur le volet les 10 mots suivants comme étant le meilleur endroit pour commencer. Namaste!

Yoga (yo-ga)

Il est évident de comprendre pourquoi celui-ci occupe la première place de cette liste. Généralement traduit par  » atteler « , le yoga provient de deux sens différents du mot yuj : l’un dans le sens de samādhi, ou concentration, et l’autre dans le sens d’atteler ou de joindre. Il existe une idée fausse très répandue selon laquelle le mot yoga ne signifie que « union », mais il signifie aussi « méthode ou technique. » « Le but de la pratique est la réalisation de l’unité éternelle de l’ātman et du brahman que nous croyions à tort séparés », explique Rosen. « Le yoga ne crée pas une union, il révèle qu’elle a toujours été là. »

Avidyā (ah-VID-ya)

Selon le Yoga Sutra de Patanjali, avidyā est la raison pour laquelle nous pratiquons le yoga en premier lieu, donc cela semble essentiel. Habituellement traduit par ne pas savoir, Avidyā vient du mot racine vid (savoir, voir) et est lié à des mots anglais comme view, vista, video, evident. Le préfixe a- est similaire à l’anglais un-, ce qui fait qu’avidyā signifie alors ne pas savoir, ne pas voir. Avidyā fait vraiment référence à une sorte d’auto-ignorance, d’ignorance du Soi essentiel, qui est la cause profonde des quatre autres kleshas, qui sont des afflictions ou des obstacles personnels.

Guru (gu-ru)

Guru a fait la liste parce que c’est un mot que nous utilisons fréquemment en anglais et qu’autrefois, personne n’apprenait le yoga sans un professeur autoréalisé, ou guru, souligne Rosen. Le mot peut être traduit littéralement par « lourd, pesant, de grande importance ». Dans le yoga, nous l’utilisons pour désigner celui qui est lourd, surmûri de connaissances spirituelles, prêt à être cueilli par le bon étudiant et à le conduire de l’obscurité à la lumière.

Āsana (AH-sana)

La plupart des Occidentaux connaissent d’abord le yoga comme étant uniquement les poses physiques, ou āsana, bien qu’elles ne soient qu’un aspect de la pratique des huit membres décrite dans le Yoga Sutra de Patanjali. Le mot āsana est souvent traduit par siège. « Les asanas décrites dans le Yoga Sutra étaient uniquement assises ; les asanas non assises ne sont apparues qu’au moins 900 ans après Patanjali », explique Rosen. Le mot racine ās, cependant, signifie être présent, s’asseoir tranquillement, célébrer, continuer à faire quoi que ce soit sans interruption.

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Haṭha (ha-ta)

La plupart des écoles modernes de yoga proviennent de la tradition de yoga haṭha, ce qui en fait un mot clé à connaître. Il est également important de noter dans ce contexte que c’est l’un des mots sanskrits les plus couramment mal prononcés. Il devrait être ha-ta, et non ha-tha, comme on le dit si souvent.

Hatha signifie littéralement force, ce qui peut être interprété comme signifiant que haṭha yoga est un yoga de la force – défonçant les portes de l’illumination avec ses pratiques puissamment transformatrices. On peut aussi interpréter le haṭha yoga comme le yoga de la force, ou Kundalini, dont l’éveil est l’un des principaux objectifs de la pratique traditionnelle.

Cakra (cha-kra)

Mot sanskrit couramment mal prononcé, cakra devrait se prononcer comme cha-kra, et non sha-kra. Il vient de la racine du mot car, bouger. Un cakra est littéralement une roue ou un cercle, qui dans le yoga se réfère aux sept vortex d’énergie subtile dans le corps.

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Mantra (man-tra)

Mantra suit de près āsana en popularité. Le mot peut être traduit comme un instrument de pensée à partir des mots racines man (penser) et tra (instrumentalité). Un mantra est littéralement un instrument de pensée des questions spirituelles. Ils sont considérés comme des outils permettant d’accéder au pouvoir divin d’une divinité associée. En pratique, les mantras peuvent prendre la forme de chants allant d’une seule syllabe à une phrase ou un paragraphe, et peuvent être intelligibles ou inintelligibles. On dit souvent que le son affecte la conscience de l’auditeur.

Mudra (moo-drah)

Mudra se classe aux côtés de mantra, suivant de près āsana, dans la popularité des pratiques. Il peut être traduit par  » sceau « , ce qui, dans le yoga, signifie un sceau ou un conduit énergétique. Les mudras à la gorge (jalandhara) et à l’anus (mula) sont utilisés pour empêcher le prana de s’échapper pendant la pratique de la respiration.

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Samādhi (sa-ma-di)

Samādhi est la huitième étape de la pratique des huit membres décrite dans le Yoga Sutra de Patanjali. Samādhi signifie littéralement mettre ensemble ou combiner avec. Dans le yoga, nous pouvons interpréter cela comme combiner sa conscience avec un objet de méditation intériorisé jusqu’à ce que la différence entre la matière et le Soi devienne claire.

Prāna (pra-nah)

Prāna fait cette liste parce qu’il est le principal moteur énergétique de toute pratique de yoga. Littéralement, prana se traduit par  » respirer « . Le mot peut être interprété comme la puissance vibratoire qui imprègne l’univers et fournit à tous l’énergie nécessaire à la vie.

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