Les principales fonctions du rein sont :
- stocker l’essence (jing) et dominer la reproduction et le développement de l’homme
- dominer le métabolisme de l’eau et la réception du qi de l’air (Kong Qi)
- produire de la moelle pour remplir le cerveau
- dominant l’os
- fabriquant le sang
- manifestant dans les cheveux (sur la tête)
- s’ouvrant dans l’oreille et dominant les deux yin inférieurs (l’anus et l’urètre)
- dominant les orifices antérieurs et postérieurs.
- habitant le Zhi (volonté)
- les sécrétions liquides sont l’urine, le sperme et les fluides vaginaux.
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Stockage de l’essence et domination du développement et de la reproductionEdit
La fonction principale du rein est le stockage et le contrôle de « l’essence », ou jing. Le jing est l’essence du qi et la base de la matière corporelle et des activités fonctionnelles. Il existe deux types de jing, le jing congénital et le jing acquis, qui sont stockés dans le rein et connus sous le nom de jing du rein. Contrairement au qi, le jing circule selon des cycles longs (sept ans pour les femmes et huit ans pour les hommes) qui régissent les étapes du développement. La fonction du jing est de favoriser la croissance, le développement et la reproduction, de fournir la base du qi des reins, de produire la moelle et de fournir la base du jing, du qi et du shen (esprit).
Le jing congénital provient des parents et détermine la constitution de base ; il ne peut être modifié, mais il peut être influencé positivement par le jing acquis. Le jing acquis est produit à partir des aliments par la rate et l’estomac, stocké dans le rein et circule dans le corps. Le jing congénital et le jing acquis ont une relation de promotion et de contrôle l’un avec l’autre et leur interaction produit le jing rénal ; tous trois jouent un rôle dans la détermination de la croissance et du développement, de la maturation sexuelle, de la reproduction et du vieillissement.
Chaque nouveau cycle de jing suscite un nouveau cycle de développement. Par exemple, le jing congénital existe dès la conception, hérité du jing des parents. Une fois que l’enfant est né, le jing acquis est responsable de la reconstitution du jing congénital et du démarrage du premier cycle de jing indépendant qui, pendant les sept années suivantes chez les filles et les huit années chez les garçons, contrôlera la croissance et le développement. Lorsque l’enfant perd ses dents de lait, son corps entame le cycle de la pré-adolescence. Le cycle suivant du jing est l’adolescence, lorsque le jing du rein arrive à maturité et entraîne l’ouverture et la circulation du méridien ren. À cette époque, une partie du jing des reins se transforme en tian gui, qui développe et maintient la fonction reproductive. Au stade suivant, la croissance physique s’achève et le déclin du jing entraîne l’épuisement du tian gui, éteignant ainsi la capacité de reproduction. Inévitablement, le déclin du jing conduit à la mort.
Aspects énergétiquesEdit
Les quatre aspects énergétiques du rein sont tous essentiels à la croissance et au développement. Ces quatre aspects comprennent le jing (essence) du rein, le yin (eau) du rein, le yang (feu) du rein et le qi du rein. Toutes les fonctions du corps dépendent de la chaleur fournie par le qi du rein et la porte de la vie (l’espace entre le rein gauche et le rein droit). Le jing des reins est le fondement du yin et du yang de tous les organes du corps. Le yin et le yang des reins sont le yin et le yang primordiaux, et la racine du yin et du yang des organes zang. Le yin des reins humidifie et nourrit, tandis que le yang des reins fournit la chaleur et favorise les organes et les tissus.Le yang des reins est la force dynamique nécessaire pour démarrer le système d’équilibrage du métabolisme de l’eau, qui emploie également la rate, le poumon, le foie et le san jiao.
Dominant le métabolisme de l’eauModification
Le rein est considéré comme un élément d’eau. En tant que porte d’eau du corps, il régule le métabolisme de l’eau et la réception du qi. La base du fluide yin qui nourrit et humidifie le corps est le yin des reins. Lorsque le rein reçoit du liquide, le qi du rein yang le divise en deux types, clair et trouble. Le fluide clair est envoyé vers le haut par San Jiao pour humidifier le poumon et pour que le poumon le distribue dans le corps, tandis que le fluide trouble est envoyé vers le bas pour être expulsé par la vessie. La porte de l’eau est également responsable de la régulation de l’ouverture et de la fermeture des canaux de drainage, à savoir la vessie et l’anus, qui dépendent de l’activité du qi des reins. De plus, alors que le qi pulmonaire contrôle la respiration, le qi rénal coordonne l’inhalation.
Fonctions supplémentairesModifier
Le rein est responsable de l’éclat des cheveux, de la production de la matière osseuse et cérébrale, du bon fonctionnement des oreilles et de la régulation de l’ouverture et de la fermeture de la vessie et de l’anus. Mentalement, il est responsable du soutien de la mémoire, tandis qu’émotionnellement, il est lié à la détermination, ou volonté (zhi).