Hi tout le monde. J’ai été accepté à l’Université du Michigan il y a quelques semaines, et je voudrais partager mes essais pour aider la communauté A2C.
Pour le contexte, voici quelques informations sur moi.
Contexte : Je suis une femme bisexuelle née en Asie, et je termine mes études secondaires dans un internat américain. Avant cela, j’ai été dans une école publique d’aimants dans mon pays d’origine pendant un an.
Stats : 4,526 (W) GPA ; 790 chimie et 800 histoire des États-Unis SAT II ; 35 ACT
ECs : Coprésident de la Gay-Straight Alliance ; membre du conseil d’inclusion ; boursier au centre d’écriture de l’école ; maquilleur, actrice et technicien de théâtre ; président du club d’écriture ; cofondateur d’un autre club d’écriture dans mon ancienne école ; cofondateur d’une exposition d’art ; photographe indépendant ; chef du contenu pour un chapitre vietnamien d’une organisation internationale.
N’hésitez pas à poser des questions ! Je suis plus qu’heureux d’aider les gens. Les commentaires et les critiques sur ces essais seraient également appréciés, car je postule à d’autres écoles RD.
Common App
Certains étudiants ont un fond, une identité, un intérêt ou un talent qui est si significatif qu’ils croient que leur application serait incomplète sans elle. Si cela vous ressemble, veuillez partager votre histoire.
Je suis né à Hanoi, mais en vérité, je suis un enfant de la mousson : c’est dans un orage d’été que mon esprit a pris vie pour la première fois. Le matin où l’orage a frappé Hanoi, la maison a été tellement inondée que je n’ai pas pu aller à l’école. Le déluge a offert un répit à ma vie de classe moyenne, par ailleurs prévisible ; pour une fois, ma journée ne suivait pas le chemin battu de l’école, de la maison et du sommeil. Au lieu de cela, alors que ma grand-mère me divertissait avec des récits de marins, je pliais des bateaux en papier et les posais sur l’océan qu’était devenu notre salon.
Paradoxalement, bien que je ne puisse pas quitter la maison, mon monde avait enflé au-delà de ses quatre murs. Mon imagination se délectait de la tempête. J’ai rempli le front de mer de tous les voyageurs des histoires de grand-mère, et ils ont dansé au rythme des gouttes de pluie sur notre toit de tôle. Les meubles devenaient des îles, les cordes flottantes de gigantesques dragons de mer. Soudain, j’ai eu un aperçu d’un monde au-delà du physique que je n’avais jamais vu auparavant. Ma vision n’était plus limitée par la fenêtre en fer forgé ; une main sur une lorgnette imaginaire, j’étais un aventurier se dirigeant vers le bout du monde connu. Les années ont filé et les inondations se sont arrêtées, mais l’esprit des voyageurs est resté ; il a alimenté mon désir d’explorer au-delà des manuels scolaires. Mécontent d’un programme scolaire entièrement basé sur la mémorisation par cœur, j’ai lu avec voracité à la recherche d’autres mondes. Même si je ne pouvais pas me permettre de voyager sur de longues distances à l’époque, j’ai navigué vers les endroits cachés dans les livres vietnamiens et anglais. Je désirais ardemment découvrir des expériences, des idéaux et des peuples que je n’aurais jamais cru pouvoir exister dans la « vraie vie ».
Je les ai trouvés dans les poèmes de Xuan Dieu, car ses chansons d’amour révélaient une telle ardeur à laquelle la camaraderie, la seule relation qui m’ait été enseignée, pâlissait en comparaison. Au lieu des interminables odes à Staline, j’ai cherché refuge dans les sonnets du Barde. Vérone m’a ébloui par son opulence, le Danemark d’Hamlet par sa majesté. Mes voiles remplies des murmures des hommes à travers le temps, je me suis libéré de l’ancre de fer qui avait tenté de freiner mes explorations intellectuelles. Lorsque le vent a tourné pour ma famille, mes parents ont sacrifié le confort matériel pour m’offrir une éducation américaine. Rempli d’excitation, j’ai traversé le Pacifique à toute vitesse et atterri en Pennsylvanie.
Avant d’arriver à Hill, j’avais navigué dans la solitude, car le débat et la dissidence étaient fortement censurés dans une éducation vietnamienne. La liberté qui m’a accueillie de l’autre côté de l’étang était exaltante : pour la première fois, j’ai été encouragée à élargir mes horizons intellectuels. J’ai goûté à la théologie abrahamique et à la physique quantique entre deux bouchées de biscuits à l’érable et aux noix de pécan. Je suis tombé amoureux de « Howl » d’Allen Ginsberg dans sa brillance schizophrénique. J’ai fait de la randonnée à travers des collines paraboliques en calcul et, grâce à l’insistance de mon professeur pour que les mathématiques soient un langage, j’ai tissé de la poésie à partir d’équations différentielles. Guidée par la méthode socratique, je me suis trouvée au carrefour des idéologies et des histoires fournies par leurs différentes expériences, et j’en suis toujours ressortie avec une compréhension plus complète du sujet abordé, qu’il s’agisse de la langue anglaise, des motivations de l’homme ou de la méthode de jeu qui est à l’ordre du jour. Ensemble, nous sommes les Argonautes des temps modernes ; avec leur aide, je cours vers l’aube de la connaissance, et chaque fois que je rentre chez moi, je m’efforce d’aider les autres explorateurs vietnamiens dans leur quête, comme j’ai été aidé.
C’est mon besoin d’explorer au-delà de toutes les limites qui m’a propulsé en avant ; c’est ce qui me caractérise. Je suis un voilier né des fièvres de la mousson, et la mer m’a toujours appelé : au-delà de la rationalité elle-même, il y a toujours une nouvelle idée à méditer, un horizon à franchir, et je suis toujours prêt à reprendre la mer.
Questions spécifiques au Michigan
1. Si vous ne pouviez faire qu’une seule des activités que vous avez énumérées dans la section Activités de votre Common Application, laquelle continueriez-vous à faire ? Pourquoi ? (Obligatoire pour tous les candidats.)
Le projet Human Library Vietnam m’a énormément touché : non seulement il m’a ouvert les yeux sur la discrimination sociale et économique à laquelle sont confrontés les groupes marginalisés au Vietnam, mais il a également créé une voie par laquelle je pourrais avoir un impact positif sur ces groupes. Dans le cadre de ce projet, j’ai invité plus de 80 intervenants issus de minorités sous-représentées et j’ai planifié le programme des principaux événements, qui ont attiré 2 000 participants dans tout le pays. Déterminée à faire la lumière sur la situation critique de communautés similaires dans le monde entier, je continuerai à participer à ce projet et à me joindre à l’appel à l’humanité de l’Université de Michigan. Mon expérience en matière de réseautage me permettra de relier l’organisme à but non lucratif à d’autres organisations humanitaires qui partagent la même cause, ainsi que de créer du contenu pour les événements organisés à l’échelle du campus qui visent à sensibiliser davantage les communautés dans le besoin.
2. Tout le monde appartient à de nombreuses communautés et/ou groupes différents définis par (entre autres) une géographie, une religion, une ethnie, un revenu, une cuisine, un intérêt, une race, une idéologie ou un patrimoine intellectuel communs. Choisissez l’une des communautés auxquelles vous appartenez, et décrivez cette communauté et la place que vous y occupez.
« Alice, je suis-je suis trans », a-t-il balbutié.
La troupe de théâtre de mon école est un Ohana qui ne cesse de s’agrandir ; pour citer le film Lilo et Stitch de Disney, » Ohana signifie la famille, et la famille signifie que personne n’est laissé pour compte « .
Alors que ce film m’avait sur-préparé aux invasions extraterrestres à rayons laser, il n’y avait rien à propos d’aider quelqu’un à faire son coming out. Néanmoins, c’était la personne avec laquelle je riais, pleurais et me tenais la main pendant les rappels de rideau ; ce n’était pas un extraterrestre, mais un frère ou une sœur. Il faisait partie de la famille.
Bien que les enfants du théâtre aiment se produire devant un public, plus important encore, nous partageons un amour inconditionnel les uns pour les autres. En arrivant en Pennsylvanie en tant qu’étudiant international transféré, je me suis retrouvé deux fois éloigné de la scène sociale populaire de Hill, et c’est la troupe de théâtre qui m’a accueilli sans jamais remettre en question ma valeur personnelle. Ils sont devenus le point d’ancrage de ma première année tumultueuse ; en eux, j’ai trouvé un foyer.
Donc, lorsque mon ami a fait son coming out, je n’ai pu que lui donner l’amour que j’ai reçu autrefois. Lorsque notre troupe a mal utilisé ses pronoms et son nom, je les ai corrigés. Ensemble, nous avons transformé les rôles spécifiques au genre en rôles neutres pour que tout le monde puisse participer à nos productions. En dehors de la scène, je l’ai soutenu alors qu’il se débattait avec la réaction de sa famille. Je suis devenu un défenseur des étudiants homosexuels, à la fois au sein de la compagnie de théâtre et à l’école en tant que coprésident de l’alliance gay-hétéro de Hill, un poste que j’occupe depuis deux ans.Je guette les « autres », les perdus et les solitaires ; je les accueille dans une famille qui ne les abandonnera jamais.
3. Décrivez les qualités uniques qui vous attirent dans le collège ou l’école de premier cycle spécifique (y compris les programmes d’admission préférentielle et de double diplôme) auquel vous postulez à l’Université du Michigan. Comment ce programme d’études soutiendrait-il vos intérêts ?
« La théorie d’Eros et de Thanatos de Freud pourrait-elle s’appliquer aux civilisations, notamment en ce qui concerne leur domination et leur asservissement ? » J’ai demandé, Le Prince de Niccolò Machiavel dans ma main. Ayant passé les deux premiers mois de l’année de terminale à lire des traités politiques, des poèmes, des ouvrages psychologiques et anthropologiques dans le cadre d’un cours d’histoire, c’était la première fois que ces textes se croisaient dans mon esprit. Soudain, l’histoire a pris une forme complètement nouvelle. Elle n’était plus seulement une série d’événements discrets, mais elle s’était épanouie dans toutes les connaissances que ce monde avait à offrir, et mon désir d’explorer l’humanité de multiples façons, au lieu de me limiter à une seule avenue, s’épanouirait de la même manière au Michigan’s College of Life, Science, and the Arts, en raison de l’accent mis sur l’apprentissage interdisciplinaire.
En tant qu’enfant d’une mère trilingue, j’ai appris à apprécier l’apprentissage intégratif : pour expliquer comment le monde fonctionnait, ma mère employait l’anglais et le russe, des langues qu’elle connaissait, là où le vietnamien échouait. Ma soif initiale de surmonter ces frontières linguistiques s’est élevée depuis lors à des frontières sociales et humanitaires également, car comme il existe des mots sans équivalents, il existe des communautés dont le désenchantement est sans égal et ne peut être résolu sans comprendre l’histoire des droits civils dans le monde. Le programme de collège résidentiel de la LSA me permettra d’acquérir cette vision globale. Avec ses classes plus petites et l’accent mis sur l’apprentissage communautaire, le programme et l’expérience variée de mes camarades du RC m’ouvriront les yeux sur des questions que je n’ai pas encore subies.
En tant que futur activiste, j’exploiterai mon éducation au profit des groupes marginalisés dans les pays sous-développés et post-coloniaux. En tant que double majeure en théorie et pratique sociales (STP) et en études internationales avec une spécialisation en culture et identité comparées (CCI), je critiquerai et analyserai le rôle des institutions dans le contexte mondial des expressions comportementales. Ces compétences facilitent l’exécution de politiques qui permettront aux citoyens privés de leurs droits de surmonter leurs luttes juridiques et économiques. Des cours tels que « Intergroup Conflict and Coexistence : Religion, ethnicité et culture » m’équiperont d’outils importants qui me permettront de favoriser le changement social. De plus, les cours de STP, en particulier « Histoire et théorie de la punition », me permettront d’élaborer une éducation visant à créer des législations et des organisations qui s’attaqueront à l’inégalité sociale des minorités ethniques et religieuses dans les anciennes colonies d’Asie du Sud-Est. Enfin, je relierai ces connaissances à la réalité en poursuivant une thèse de spécialisation STP.
En dehors de la salle de classe, je peux poursuivre le défi optiMize et concevoir des solutions pratiques aux problèmes auxquels les communautés appauvries sont confrontées au Vietnam ; avec ma perspective intersectionnelle, je peux apporter un regard neuf et faciliter notre travail avec diverses démographies. Je prêterai également ma voix au Tab Michigan en tant que rédacteur d’opinion, en m’inspirant de mes propres expériences, ayant grandi au crépuscule des cultures et des langues. En outre, étant donné mon amour pour les arts du spectacle, je participerai à 58 Greene, en particulier pour son orientation multiculturelle, et à MUSKET/UAC. En ce qui concerne les groupes d’affinité, j’ai l’intention de rejoindre BiLateral, car je veux créer un réseau avec d’autres membres bisexuels de la communauté, ainsi que sensibiliser le campus du Michigan à notre identité. En tant que frère et sœur Wolverine, j’utiliserai mes leçons interdisciplinaires et mon travail pratique pour faire une différence sur le campus d’Ann Arbor et dans le monde.