La révélation du Nouveau Testament sur la venue de la personne du Christ commence avec les récits évangéliques de sa naissance, de sa vie, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension. Cependant, la formation de l’église et l’âge de l’église n’ont pas commencé avant Actes 2 avec la venue du Saint-Esprit quand il a commencé à habiter tous les croyants, formant le corps du Christ – l’église – en baptisant tous les croyants en Christ (cf. Actes 1:5 ; 2 ; 10:44-48 ; 11:15-18 ; 1 Cor. 12:12-13). En Actes 11:15f, Pierre assimile la promesse du Seigneur en Actes 1:5 à la venue de l’Esprit en Actes 2. En outre, 1 Corinthiens 12.13 nous montre que l’œuvre baptismale du Saint-Esprit est celle qui nous unit au corps du Christ, l’Église. C’est à ce moment-là que l’église commence et se compose à la fois de Juifs et de Gentils en un seul homme nouveau. C’était une vérité qui n’était pas révélée dans l’Ancien Testament (voir Col. 1:25-29).
Du point de vue des dispensations ou des diverses économies par lesquelles Dieu gouverne le monde, l’économie de l’Ancien Testament s’est en fait poursuivie à travers les évangiles. Les Actes sont un livre de transition qui passe de l’économie de l’Ancien Testament à celle de l’âge de l’église, le corps du Christ. Cependant, le Christ a accompli les promesses de l’Ancien Testament, du moins celles qui concernaient son premier avènement. Par sa mort, le Christ a mis fin à l’alliance de l’Ancien Testament, telle qu’elle se manifestait dans le tabernacle/temple, les sacrifices et le sacerdoce aaronique. C’est pour cette raison que le voile du temple s’est déchiré en deux (Matt. 27:51). Hébreux donne un autre témoignage de ce fait comme l’institution du repas du Seigneur quand Il a également observé ce qui était en réalité la dernière Pâque légitime parce que le soir même Il serait arrêté et mourrait le lendemain comme notre Agneau de la Pâque Lui-même (1 Cor. 5:7).
Donc, Actes n’était pas le début du Nouveau Testament, mais il enregistre le début de l’église comme le corps du Christ. Les évangiles contiennent également beaucoup d’informations qui sont pertinentes pour l’église en tant que corps du Christ comme avec Jean 13-17.
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