Portugisisk vej

To forskellige omveje

Der er endda tegnet to ruter, hvoraf den ene er kendt som den portugisiske vej langs kysten, der når Galicien gennem A Guarda, passerer gennem Baiona og Vigo og forbinder i Redondela med den anden skråning, der går ind i Galicien gennem Tui, den mest populære og tilbagevendende. Den går gennem O Porriño, Redondela, Pontevedra, Caldas de Reis eller Padrón, før den når Santiago og kan omfavne apostelens billede. Det er en let tur til målstregen gennem magiske stier, der krydser skove, landsbyer, pazos og fæstninger, mens man sparer floder over middelalderlige broer.

Kapeller, kirker og klostre er vores konstante rejsefæller på dette eventyr, der hvert år konsoliderer sig med mere styrke blandt pilgrimmene, hvilket kommer til at placere den portugisiske vej som den mest rejste af alle veje i de seneste år, kun efter den mest berømte af ruterne, den franske. Skiltningen af ruten er korrekt, især i Galicien, og antallet af overnatningssteder vokser med en omfattende offentlig og privat vandrerhjemsservice, især fra Porto. Det faktum, at den ikke er overfyldt, dens store naturlige skønhed og giver os mulighed for at rejse to lande, gør denne rute, en stærkt anbefalet mulighed for at vandre til den galiciske hovedstad.

Historie

Vigtigheden af denne rute begyndte at være latent fra det tolvte århundrede, efter Portugals uafhængighed befalet af kong Alfonso I. Pilgrimme, der forlod portugisisk land mod den nordlige del af halvøen, gjorde det af mere forskelligartede årsager end spirituelle årsager. De kulturelle og økonomiske grunde, skabte menneskelige bånd mellem de nærliggende territorier, der herskede på den tid, og gav form til en rute med en rig historie, der ville holde talrige kulturelle og kommercielle udvekslinger mellem Galicien og dets naboland.

Numre repræsentanter for adelen, konger og høje gejstlige bidrog med deres pilgrimsrejser til at etablere en jacobinsk hengivenhed, der gradvist ville vokse, indtil den konsoliderede sig som en af de mest besøgte i vore dage. Dokumentariske beretninger om disse begivenheder er stadig gældende, som f.eks. tilfældet med Doña Isabel de Portugals pilgrimsrejse, som efter at have vandret Caminoen til Santiago i det 14. århundrede tilbød hun foran apostelens alter sin krone som kejserinde af det Hellige Romerske Rige, og efter sin død blev hun kendt som “den hellige dronning”. Hun blev begravet i Coimbra med en pilgrimstav som beskrevet før sin død.

Kong Manuel I af Portugal (Den Lykkelige) og hans pilgrimsrejse fra Lissabon i 1502, som beordrede opstilling af en lampe, der dag og nat skulle oplyse katedralen i Santiago, jesuitterfædrene og deres rute i 1543 fra Coimbra, den portugisiske maler, humanist og arkitekt Francisco de Holanda i 1549, biskoppen af Tui i 1604 eller vicegraven af Ponte de Lima i 1610 var andre repræsentanter for adelen og gejstligheden, som bidrog til at gøre den portugisiske rute til en vigtig pilgrimsrute til apostelens grav.

Lissabon, Santarem, Coimbra, Porto, Barcelos, Ponte de Lima og Valença do Minho blev en lodret rute, der krydsede det portugisiske land fra syd til nord og skabte et vejnet, der skulle nå frem til Miño-flodens bred og tage springet til det galiciske land. Dens udformning består af gamle veje og veje, der er arvet fra den romanske tid, som f.eks. vej XIX, der blev bygget i det første århundrede e.v.t. for at forbinde Braga med Astorga.

Etaper af den portugisiske vej