Vi begår alle fejl, og ofte involverer de at såre en anden person. Det er en del af livet – fra vi bliver født til den dag vi dør, vil det være en del af vores liv at begå fejl, så hvad gør vi, hvis vi sårer nogens følelser? Der er ingen skam i at begå ægte fejl eller indrømme, at vi har gjort noget forkert, men hvad nu, hvis den person, som du forsøger at “gøre det godt igen” med, ikke vil lade dig gøre det? Hvad nu, hvis den pågældende helt klart nægter at tilgive dig?
Der er en stor forskel på at sige undskyld og at gøre det godt igen. At sige undskyld betyder, at du undskylder for det, du har gjort, men en undskyldning alene kan efterlade den person, der er blevet krænket, uden tillid til, at det ikke vil ske igen. I vil begge føle jer lidt bedre tilpas, men det er som at sætte et plaster på et dybt sår og vente på, at det heler. At gøre det godt igen betyder på den anden side, at du ændrer din adfærd. Det betyder, at du ikke kun siger undskyld, men at du også siger, at du vil handle anderledes fremover. Du tager skridt til at rette op på en situation.
I Anonyme Alkoholikere lærer vi, at vi ikke altid får mulighed for at gøre direkte bod til de mennesker, vi har såret. Det kan være, fordi personen ikke længere er i live, eller fordi personen ikke vil acceptere din godtgørelse eller slet ikke vil se dig. Dette vil ofte efterlade krænkeren med en følelse af at være fortabt og usikker på, hvad han eller hun skal gøre for at “rydde op på sin side af gaden”. Så hvad kan du gøre, hvis den person, du har såret, ikke vil tage imod din undskyldning eller tillade dig at gøre det godt igen?
Først og fremmest er det vigtigt at gøre sig klart, hvad der er dit ansvar i en situation, og hvad der ikke er dit ansvar. Du kan blive klar over dette ved at skrive og tale det igennem med en ven, terapeut eller, hvis du er i 12-trinsforløb, en sponsor.
For det andet skal du tænke på en måde at gøre “indirekte” bod på. Det kunne være at give penge til en velgørenhedsorganisation, hvis du har taget penge fra en person, eller at du arbejder frivilligt for en velgørenhedsorganisation, som du ved, at personen står dig nært på sinde. Du kunne også gøre en “levende bod” ved at behandle folk i dit liv på den måde, som du ville ønske, at du kunne have behandlet den pågældende person. Giv dig selv det løfte, at du har foretaget en ægte livsstilsændring ved at sætte en bøf i jorden for at afslutte et destruktivt mønster, du har haft indtil da.
Sidst kan du bringe mindfulness-praksis ind ved at tilgive dig selv for de uretfærdigheder, du har gjort, og arbejde hen imod accept af situationen. Tilgivelse giver os friheden til at se vores menneskelighed. Shin Zinn sagde det bedst, da han sagde: “Pain X Resistance = Suffering”. Smerte er uundgåelig, uanset om vi forårsager den eller ej, men når vi gør modstand mod den, øger vi vores lidelse. Når vi accepterer den, bliver vores lidelse lettet. Accept behøver ikke at betyde, at man har lukket sig omkring situationen, det betyder blot, at man forsøger at tillade situationen at være, som den er.
Anvendelse af disse praksisser kan kan hjælpe os med at lære af netop de situationer, der er sat på vores vej for at lære os.