SanEdit
San (さん), undertiden udtalt han (はん) på Kansai-dialekt, er den mest almindelige æresbetegnelse og er en titel af respekt, der typisk bruges mellem ligestillede i alle aldre. Selv om den nærmeste analogi på engelsk er æresbetegnelserne “Mr.”, “Miss”, “Ms.” eller “Mrs.”, tilføjes -san næsten universelt til en persons navn; -san kan bruges i formelle og uformelle sammenhænge, uanset personens køn. Fordi det er den mest almindelige æresbetegnelse, er det også den, der oftest bruges til at omdanne almindelige navneord til egennavne, som det ses nedenfor.
San kan bruges i kombination med navneord på arbejdspladsen, så en boghandler kan tiltales eller omtales som hon’ya-san (“boghandel” + san) og en slagter som nikuya-san (“slagterforretning” + san).
San bruges undertiden sammen med firmanavne. F.eks. kan kontoret eller butikken for en virksomhed, der hedder Kojima Denki, blive omtalt som “Kojima Denki-san” af en anden virksomhed i nærheden. Dette kan ses på små kort, der ofte bruges i telefonbøger og visitkort i Japan, hvor navnene på de omkringliggende virksomheder skrives med -san.
San kan knyttes til navne på dyr eller endda til madlavning; “fisk” kan omtales som sakana-san, men begge dele ville blive betragtet som barnagtigt (beslægtet med “Mr. Fish” eller “Mr. Fishy” på engelsk) og ville blive undgået i formel tale. Når gifte mennesker henviser til deres ægtefælle som en tredje part i en samtale, henviser de ofte til dem med -san.
Da -san er kønsneutralt og almindeligt anvendt, kan det bruges til at henvise til enhver fremmed eller bekendt, som man ikke ser som en ven. Det kan dog være uhensigtsmæssigt at bruge det om en person, der står en nær, eller når det er klart, at andre æresbetegnelser bør bruges.
SamaEdit
Sama (様, さま) er en mere respektfuld version for personer af en højere rang end en selv. Passende anvendelser omfatter guddommelige væsener, gæster eller kunder (som f.eks. en sportsstedsansager, der henvender sig til medlemmer af publikum) og nogle gange over for personer, man beundrer meget. Angiveligt er det rodordet til -san, og der er ingen større beviser, der tyder på det modsatte. Guddomme såsom indfødte Shinto kami og Jesus Kristus omtales som kami-sama, hvilket betyder “ærværdig ånd-sama”. Når det bruges til at henvise til sig selv, udtrykker -sama ekstrem arrogance (eller selvhævdende ironi), som når man roser sig selv for at være af en højere rang, som med ore-sama (俺様, “mit agtværdige selv”).
Sama følger sædvanligvis adressatens navn på al formel korrespondance og post, hvor adressaten er, eller tolkes som, en kunde.
Sama optræder også i sætninger som omachidō sama (“tak fordi du ventede”), gochisō sama (“tak for måltidet”) eller otsukare sama (“tak for et godt stykke arbejde”).
Med undtagelse af den japanske kejser kan -sama bruges til uformelt at tiltale kejserinden og andre medlemmer af den kejserlige familie. Kejseren tiltales dog altid som Heika (“Deres Majestæt”). (Se “Kongelige og officielle titler” nedenfor).
KunEdit
Kun (君【くん】) bruges generelt af personer med højere status, der henvender sig til eller refererer til personer med lavere status, eller det kan bruges, når der henvises til mænd i almindelighed, mandlige børn eller mandlige teenagere eller blandt mandlige venner. Det kan bruges af mænd eller kvinder, når de henvender sig til en mand, som de er følelsesmæssigt knyttet til, eller som de har kendt i lang tid. Selv om det kan virke uhøfligt på arbejdspladser, bruges endelsen også af seniorer, når de refererer til juniorer i både akademiske situationer og på arbejdspladser, mere typisk når de to personer er associerede.
Selv om -kun generelt bruges om drenge, er det ikke en hård regel. F.eks. kan -kun bruges til at benævne en nær personlig ven eller et familiemedlem af ethvert køn. I forretningsmiljøer bliver unge kvindelige medarbejdere tiltales som -kun af ældre mænd med en højere status. Det kan bruges af mandlige lærere, der henvender sig til deres kvindelige elever.
Kun kan betyde forskellige ting alt efter køn. Kun til kvinder er en mere respektfuld æresbetegnelse end -chan, som indebærer barnlig nuttethed. Kun bruges ikke kun til at tiltale kvinder formelt; det kan også bruges om en meget nær ven eller et familiemedlem. At kalde en kvinde for -kun er ikke fornærmende, men kan også betyde, at personen er respekteret, selv om det ikke er den normale underforståethed. I sjældne tilfælde kan man skelne mellem søstre med samme navn, f.eks. “Miku”, ved at kalde den ene “Miku-chan” og den anden “Miku-san” eller “-sama”, og i nogle tilfælde “-kun”. Chan og -kun betyder af og til det samme. Generel brug af -kun til kvinder indebærer respektfuld hengivenhed, og at den person, der omtales, er sød og venlig.
I National Diet (den lovgivende forsamling) bruger formanden for parlamentet -kun, når han henvender sig til medlemmer af parlamentet og ministre. En undtagelse var, da Takako Doi var formand for underhuset, hvor hun brugte titlen -san.
ChanEdit
Chan (ちゃん) udtrykker, at taleren finder en person kærlig. Generelt bruges -chan om små børn, nære venner, babyer, bedsteforældre og nogle gange kvindelige unge. Det kan også bruges over for søde dyr, elskere eller en ungdommelig kvinde. Chan bruges normalt ikke om fremmede eller personer, man lige har mødt.
Og selv om man traditionelt set ikke anvender æresbetegnelser om sig selv, anvender nogle mennesker den barnlige affekt at henvise til sig selv i tredje person ved hjælp af -chan (barnlig, fordi det antyder, at man ikke har lært at skelne mellem navne, der bruges til en selv, og navne, der bruges af andre). For eksempel kan en ung kvinde ved navn Kanako kalde sig Kanako-chan i stedet for at bruge pronomenet i første person.
TanEdit
Tan (たん) er en endnu mere nuttet eller kærlig variant af -chan. Det fremkalder et lille barns fejludtale af denne tiltaleform eller babysnak – på samme måde som f.eks. en engelsksproget person kan bruge “widdle” i stedet for “little”, når han/hun taler til en baby. Moe-antropomorfismer betegnes ofte som -tan, f.eks. den kommercielle maskot Habanero-tan, manga-figuren Afghanis-tan eller OS-tans, der repræsenterer styresystemer. En mere berygtet brug af æresbetegnelsen var for morderen Nevada-tan.
BōEdit
Bō (坊、ぼう) udtrykker også kærlig hilsen. Ligesom -chan kan det bruges om små børn, men det bruges udelukkende om drenge i stedet for piger. Se Diminutivsuffiks og Hypokorisme for mere information om dette sproglige fænomen.
Senpai og kōhaiRediger
Senpai (先輩、せんぱい) bruges til at tiltale eller henvise til ens ældre eller mere ældre kolleger i en skole, på en arbejdsplads, i en dojo eller i en sportsklub. Lærere er ikke senpai, men derimod sensei. Det er elever i samme eller lavere klasse heller ikke: de omtales, men tiltales aldrig som kōhai (後輩、こうはい). I et forretningsmiljø er de med mere erfaring senpai.
Sensei og hakaseRediger
Sensei (先生、せんせい, der bogstaveligt talt betyder “tidligere født”) bruges til at henvise til eller henvende sig til lærere, læger, politikere, advokater og andre autoritetspersoner. Det bruges til at vise respekt for en person, der har opnået et vist niveau af mesterskab i en kunstart eller en anden færdighed, f.eks. dygtige romanforfattere, musikere, kunstnere og kampsportsmænd. I japansk kampsport henviser sensei typisk til en person, der er leder af en dojo. Ligesom med senpai kan sensei ikke kun bruges som et suffiks, men også som en selvstændig titel. Udtrykket bruges normalt ikke, når man henvender sig til en person med meget høj akademisk ekspertise; i stedet bruges hakase (博士【はかせ】, lit. “doktor” eller “ph.d.”).
Sensei kan bruges fawning, og det kan også bruges sarkastisk for at latterliggøre en sådan fawning. De japanske medier påberåber sig det (gengivet i katakana, svarende til anførselstegn eller kursiv på engelsk) for at fremhæve storhedsvanviddet hos dem, der tillader sig selv at blive sycophantisk omtalt med udtrykket.
ShiEdit
Shi (氏、し) bruges i formelle skrifter, og nogle gange i meget formel tale, til at henvise til en person, der er ukendt for taleren, typisk en person, der er kendt gennem publikationer, som taleren aldrig har mødt i virkeligheden. F.eks. er titlen -shi almindelig i tale af nyhedsoplæserne. Den foretrækkes i juridiske dokumenter, akademiske tidsskrifter og visse andre formelle skriftlige stilarter. Når en persons navn er blevet brugt med -shi, kan personen omtales med shi alene, uden navnet, så længe der kun er tale om én person.
O og goRediger
O- (お) og go- (ご) er ærespræfikserede præfikser, der bruges til at ophøje navneord. De kan anvendes på ting som f.eks. en have (お庭, oniwa) eller på personer i forbindelse med et suffiks, som f.eks. en læge (お医者さん, oishasan). O- bruges til ord med japanske rødder, mens go- bruges til ord med kinesiske rødder, selv om der stadig forekommer undtagelser som ojōsan (お嬢さん), oishasan ovenfor, okyakusama (お客様), hvor o- bruges med kinesiske ord. De bruges altid kun i anden eller tredje person, og når de anvendes på en genstand, indikerer de respekt for ejeren af genstanden snarere end for selve genstanden. F.eks. ville man omtale en andens forældre som goryōshin (ご両親), mens ens egne forældre ville være ryōshin (両親).