Instituttet for Skabelsesforskning

“Stol på HERREN af hele dit hjerte og læn dig ikke op ad din egen forstand.” (Ordsprogene 3:5)

Mange troende i dag forveksler ofte det at have tro på Gud med at stole på Gud. Tro er et navneord. Det er noget, man har eller besidder, en “substans” eller et “bevis” på ting, som man både håber på og ikke ser (Hebræerne 11:1). Tro på Gud er den sikre tro på, at han er den suveræne skaber af alle ting, og at han kan og vil gøre det, som han hævder. Tillid er på den anden side et verbum. Det er noget, man gør eller handler efter. Tro kommer altid først, men tillid er aldrig garanteret. Den er et bevidst valg, en bevidst handling, og den kan kun vokse ud af din tro.

Der er en stor forskel på tro og tillid, og historien om Charles Blondin og Harry Colcord giver en god illustration. Blondin var sin tids førende spændetrøjevandrer. Han blev verdenskendt i 1859 som den første person, der krydsede Niagaravandfaldene. Colcord var hans ven og manager. Et kabel udelukkende lavet af hamp, 1.300 fod langt og to tommer i diameter, blev viklet rundt om et egetræ på den amerikanske side, mens den anden ende blev fragtet over Niagara-floden og fastgjort til en canadisk klippe. For at begrænse svingningerne lod Colcord stabiliserende spændetove fastgøre med 20 fods mellemrum til ankre på begge bredder – bortset fra 50 uopnåelige meter i midten, som hængte og svingede faretruende. Takket være Colcord’s dygtige markedsføring samledes titusinder af tilskuere for at overvære skuespillet. Spillere tog væddemål om, hvorvidt Blondin ville falde og dø, og sælgerne solgte alt fra limonade til spiritus.

Kort før kl. 17.00 den 30. juni 1859 begyndte Blondin sin langsomme vandring fra den amerikanske side. Da han havde passeret den midterste del, brød han ud i et løb! Efter et kort hvil startede han tilbage igen, men denne gang med et kassekamera på ryggen. Mens han balancerede usikkert nær midten, satte Blondin forsigtigt kameraet op og tog et billede af publikum. Derefter pakkede han sin byrde om og fortsatte resten af vejen. Hele turen frem og tilbage tog 23 minutter. Da Blondin var kommet sikkert tilbage på amerikansk jord, annoncerede han straks en række ekstranummer, det ene mere vovet end det andet. Pressen åd det op.

I løbet af flere uger gik Blondin baglæns, med bind for øjnene, lavede backflips, skubbede en trillebør og lavede endda en omelet under en af de mange ture over rebet. Han havde troen på, at han kunne udføre disse bedrifter, men han stolede også på sine evner til at gennemføre dem. Tilskuerne derimod havde kun tillid – en forskel, der ses i Blondins vovede vandring i august 1859. Efter at han havde krydset over på den canadiske side, var publikum forfærdet, da Blondin dukkede op på rebet igen med sin manager, Harry Colcord, klamret til sin ryg. Nogle få tove knækkede undervejs, men Blondin vaklede aldrig og klarede overfarten sikkert. Det blev senere rapporteret, at Blondin sagde til sin manager: “Se op, Harry… du er ikke længere Colcord, du er Blondin. Indtil jeg forlader dette sted, skal du være en del af mig, sind, krop og sjæl. Hvis jeg svajer, så svaj med mig. Forsøg ikke selv at balancere. “1

Det er forskellen mellem tro og tillid. Tilskuerne havde tillid til Blondin og troede på hans evner. Men kun Colcord havde tillid til ham nok til at kravle op på hans ryg og lade ham bære ham over. Er din tillid til Herren på den måde? Stoler du virkelig på, at han vil sørge for dig og sørge for dig og opfylde alle dine behov (Matthæus 6:25; 1 Peter 5:7; Filipperbrevet 4:19)? Eller sætter du din tillid til dine personlige ressourcer og anstrengelser, eller til andre mennesker eller ting, som du tror, du har kontrol over? Uden “tillid til Herren” i Ordsprogenes Bog 3:5 vil du aldrig opleve glæden og tilliden i Ordsprogenes Bog 3:6: “På alle dine veje skal du erkende ham, og han skal lede dine stier.”

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.