Arketype
Definition: Oprindelige, strukturelle elementer i den menneskelige psyke. (Se også arketypisk billede og instinkt.)
Relaterede emner: Symbol og den symbolske holdning til at søge mening
Arketyper er systemer af handlingsberedskab og på samme tid billeder og følelser. De er nedarvet med hjernestrukturen – ja, de er dens psykiske aspekt. De repræsenterer på den ene side en meget stærk instinktiv konservatisme, mens de på den anden side er det mest effektive middel, man kan forestille sig til instinktiv tilpasning. Og de er således i bund og grund den chthoniske del af psyken … den del, gennem hvilken psyken er knyttet til naturen.
Arketype – ikke nedarvet, men universel
Det er ikke … et spørgsmål om nedarvede ideer, men om nedarvede muligheder for ideer. De er heller ikke individuelle tilegnelser, men i det store og hele fælles for alle, som det fremgår af den universelle forekomst.
Arketyperne kan ikke repræsenteres i sig selv, men deres virkninger kan spores i arketypiske billeder og motiver.
Arketyper … præsenterer sig selv som ideer og billeder, ligesom alt andet, der bliver et bevidsthedsindhold.
Arketyper er pr. definition faktorer og motiver, der arrangerer de psykiske elementer i bestemte billeder, der er karakteriseret som arketypiske, men på en sådan måde, at de kun kan genkendes ud fra de virkninger, de frembringer.
Arketype og instinkt
Jung beskrev også arketyper som “instinktive billeder”, de former, som instinkterne antager. Han illustrerede dette ved hjælp af en sammenligning med spektret:
Dynamikken i instinktet ligger så at sige i den infrarøde del af spektret, hvorimod det instinktive billede ligger i den ultraviolette del. … Realiseringen og assimileringen af instinktet finder aldrig sted i den røde ende, dvs. ved absorption i den instinktive sfære, men kun gennem integration af det billede, der betegner og samtidig fremkalder instinktet, om end i en helt anden form end den, vi møder på det biologiske plan.
Psykologisk set … er arketypen som instinktets billede et åndeligt mål, som hele menneskets natur stræber imod; det er det hav, som alle floder søger hen imod, det er den gevinst, som helten vrister fra kampen med dragen.
Personlige og kollektive manifestationer
Arketyperne manifesterer sig både på et personligt plan, gennem komplekser, og kollektivt, som karakteristika for hele kulturer. Jung mente, at det var hver tidsalders opgave at forstå deres indhold og deres virkninger på ny.
Vi kan aldrig legitimt skære os løs fra vores arketypiske fundament, medmindre vi er villige til at betale prisen for en neurose, lige så lidt som vi kan slippe af med vores krop og dens organer uden at begå selvmord. Hvis vi ikke kan benægte arketyperne eller på anden måde neutralisere dem, står vi på hvert nyt stadium i den bevidsthedsdifferentiering, som civilisationen når frem til, over for den opgave at finde en ny fortolkning, der passer til dette stadium, for at forbinde fortidens liv, som stadig eksisterer i os, med nutidens liv, som truer med at glide væk fra det.
Arketypisk billede
Form eller repræsentation af en arketype i bevidstheden. (Se også kollektivt ubevidsthed.)
en dynamik, der gør sig gældende i det arketypiske billedes numinositet og fascinerende kraft.
Arketypiske billeder er som universelle mønstre eller motiver, der stammer fra det kollektivt ubevidste, det grundlæggende indhold i religioner, mytologier, legender og eventyr.
Et arketypisk indhold udtrykker sig først og fremmest i metaforer. Hvis et sådant indhold taler om solen og identificerer løven, kongen, guldskatten, der bevogtes af dragen, eller den kraft, der sørger for menneskets liv og sundhed, er det hverken den ene eller den anden ting, men den ukendte tredje ting, der finder mere eller mindre passende udtryk i alle disse sammenligninger, men som dog – til intellektets evige ærgrelse – forbliver ukendt og ikke kan indpasses i en formel.
Arketypiske mønstre – alle tider, alle steder
På et personligt plan er arketypiske motiver tankemønstre eller adfærdsmønstre, der er fælles for menneskeheden til alle tider og alle steder.
I årevis har jeg iagttaget og undersøgt produkterne af det ubevidste i ordets bredeste forstand, nemlig drømme, fantasier, visioner og sindssyge vrangforestillinger. Jeg har ikke kunnet undgå at genkende visse regelmæssigheder, dvs. typer. Der er typer af situationer og typer af figurer, som gentager sig ofte og har en tilsvarende betydning. Jeg anvender derfor begrebet “motiv” til at betegne disse gentagelser. Der findes således ikke kun typiske drømme, men også typiske motiver i drømme. … kan inddeles i en række arketyper, hvoraf de vigtigste er … skyggen, den kloge gamle mand, barnet (herunder børnehelten), moderen (“Urmoderen” og “Jordmoderen”) som en overordnet personlighed (“daemonisk” fordi overordnet) og hendes modstykke jomfruen, og endelig anima hos manden og animus hos kvinden.
© fra Daryl Sharps Jung Lexicon, gengivet med venlig tilladelse fra forfatteren.
Suggestion on Working with Universal Archetypes
En jungiansk analyseproces med en uddannet jungiansk analytiker vil typisk omfatte henvisning til relevante arketyper eller arketypiske mønstre, efterhånden som de dukker op i processen. Dette er en organisk proces, og er helt ledet af interaktionen mellem analytikeren og analysanden og det psykiske materiale, der opstår.
Videre læsning om den jungianske proces: Arbejde med jungiansk teori og praksis
Andre af interesse kan være: Hvad er jungiansk analyse?
Og mine FAQs om processen med at gå ind i en jungiansk analyseproces