“De ti bud for valg af ægtefælle” blev skrevet af rigets folkesundhedskomité og udgivet i Tyskland i 1935. Fra tirsdag, den internationale dag til minde om Holocaust, vil det blive udstillet i hebraisk oversættelse som en del af “Dødelig medicin”: Udstillingen “Creating the Master Race” på museet Beit Lohamei Hagetaot (ghettokæmpernes hus).
Udstillingen, der har sin oprindelse på U.S. Holocaust Memorial Museum i Washington, D.C., er oversat i hebraisk oversættelse, trækker et spotlight på de forskruede principper og metoder, som nazisterne forsøgte at testamentere til det tyske folk som led i regimets bestræbelser på at opretholde det, der blev kaldt “racemæssig renhed”.
Det første af de ovennævnte bud, som var rettet mod kvinder, var: Husk, at du er en tysk kvinde, og at alt, hvad du er, er takket være dit folk. I dokumentet forklares det, at mens den “genetisk sunde” tyske kvinde vil forgå fra verden, vil alt det, hun overfører til sit afkom – som forhåbentlig vil være rigeligt – blive tilbage, og således vil “Din nation leve for evigt!”
De andre bud opfordrer de tyske kvinder til at vælge deres ægtefælle med omhu: det vil sige “kun af samme ariske blod eller af nordisk blod”. Blanding af racer, der ikke passer til hinanden, fører ofte til racemæssig degeneration, forklarer dokumentet – og til undergang for både folk og nationer. Tyske kvinder blev desuden beordret til at holde sig på afstand af medlemmer af fremmede racer, der ikke er af europæisk oprindelse, og til at holde deres kroppe rene, fordi “øjeblikkelig nydelse” kan ødelægge ens helbred og genetiske sammensætning for altid – “en forbandelse, der vil ramme dig, dine børn og dine børnebørn”.”
Tyske kvinder fik besked på at spørge deres potentielle partner om hans “forfædre”. Gift dig aldrig med en god mand fra en dårlig familie, stod der skrevet, for ingen medicinsk substans kan ændre fordærvet “genetisk materiale”; det blev anbefalet, at den potentielle ægtefælle endda skulle gennemgå medicinske tests. Yderligere råd på listen: “Søg en ledsager, ikke en legekammerat. Formålet med ægteskabet er at bringe børn til verden og at opdrage afkom. Dette endelige formål kan kun opnås blandt mennesker, der er racemæssigt, fysisk og følelsesmæssigt homogene … Hvis du er arveligt egnet, må du ikke forblive single.”
En kvinde, der desværre ikke var sund og rask eller egnet til at føde børn, selv om hendes familie var “rent tysk”, var i fare for at blive steriliseret, hvilket blev gennemført af staten. Med henblik herpå vedtog nazisterne i juli 1933, kun få måneder efter at de var kommet til magten, loven om forebyggelse af afkom med arvelige sygdomme.
Omkring 400 tyskere, der blev diagnosticeret som “svagtbegavede”, psykisk syge eller med andre handicaps, der blev anset for at være arvelige af natur, blev underkastet kirurgisk sterilisation i løbet af nazitiden, først officielt og senere i al hemmelighed. For at finde frem til kandidater til sterilisation foretog nazisterne tvivlsomme intelligenstest. Blandt deres ofre var mange fattige og uuddannede mennesker.
Syg nazisjæl
Udstillingen “Deadly Medicine” på Ghettokæmpernes Husmuseum trækker en lige linje mellem det “eutanasiprogram”, som nazisterne iværksatte allerede før udbruddet af Anden Verdenskrig – hvoraf de fleste ofre var ikke-jødiske tyskere – og udførelsen af sådanne “medicinske procedurer” på ofre fra andre grupper: Jøder, sigøjnere, homoseksuelle og alle, der udgjorde en tænkt trussel mod den tyske nations sundhed.
Sammen med de ovennævnte ti bud og forklaringer på den test, der blev udført på de “svagtbegavede”, viser udstillingen yderligere historiske dokumenter, der åbner et vindue til den syge nazistiske sjæl. Et af dem er en kvittering underskrevet af ingen ringere end Dr. Josef Mengele, som i juni 1944 godkendte overførslen af en 12-årig sigøjnerdrengs halshugget hoved som “forskningsmateriale”. Et andet dokument på udstillingen instruerer tyske jordemødre om at rapportere til myndighederne om fødslen af spædbørn med en fysisk eller intellektuel defekt, uden at forældrene vidste, at afkommet var dømt til “eutanasi” af den grund.
“Deadly Medicine” får sin israelske debut flere måneder efter, at et mindesmærke til minde om ofrene for nævnte eutanasi-kampagne blev indviet i Berlin, og diskussionen om nazisternes tyske ofre er igen begyndt at optage folk i landet. Mellem januar 1940 og august 1941 blev over 70.000 mennesker dræbt, de fleste af dem ikke-jødiske tyskere, i gaskamre camoufleret som brusebade i eutanasianlæg i Tyskland og Østrig.
Som led i det hemmelige program, der blev døbt “Operation T-4”, blev patienter, der blev klassificeret som “uhelbredelige” eller uproduktive, udvalgt til at blive dræbt. Som følge af en landsdækkende protest i Tyskland stoppede Hitler programmet med at dræbe ved hjælp af gas, men eutanasien fortsatte indtil krigens afslutning og kostede i alt omkring 200.000 mennesker livet. Deres kropsdele blev sendt til forskere som Dr. Julius Hallervorden i Berlin, der modtog hundredvis af hjerner fra sådanne ofre.
“Blandt disse hjerner var der vidunderlige materialer, dejlige mentale defekter, misdannelser og tidlige børnesygdomme,” sagde han efter krigen, som dokumenteret i udstillingen.
Hovedkoordinatoren for hele programmet var den berlinske børnelæge Dr. Ernst Wentzler. Selv om han havde udviklet metoder til behandling af for tidligt fødte børn eller babyer med fødselsdefekter, støttede han også afkortning af livet for de “uhelbredelige”. I 1934 blev han medlem af nazistpartiet; mellem 1939 og 1945 testede og vurderede han som en ledende figur i eutanasiindsatsen patienter og beordrede mordet på tusindvis af børn.
På listen over de berygtede læger og videnskabsmænd, der optræder i udstillingen på Ghettokæmpernes museum, er naturligvis også Dr. Mengele, der udførte sadistiske medicinske eksperimenter på fangerne i dødslejren Auschwitz og blev døbt “Dødsenglen”. Mengele, som endte sit liv ved at drukne i havet, arbejdede ikke i et vakuum. Der vises også billeder og dokumenter, der beskriver rekrutteringen af mange tyske videnskabsmænd, herunder læger, genetikere og biologer – alle en del af den nazistiske udryddelsesmaskine.
Et af billederne i “Deadly Medicine” dokumenterer en antropologisk konference i Tubingen, Tyskland, i september 1937. Dr. Mengele kan ses der sammen med tre andre personer fra videnskabens verden, som banede vejen for den endelige løsning af de europæiske jøder og gav Nazi-Tyskland den biologiske “retfærdiggørelse” for deres mordhandlinger.
Den første af disse var hans lærer og mentor, biologen og forskeren i tvillinger Otmar von Verschuer, direktør for Kaiser Wilhelm Institute for Anthropology, Human Heredity and Eugenics. Den anden var antropologen Eugen Fischer, som foretog en “undersøgelse” af afrikanske børn og fastslog, at de var af “en ringere racekvalitet”. Den tredje var psykiater Alfred Ploetz, der udviklede teorier om racemæssig inferioritet og gjorde udtrykket “racehygiejne” til et almindeligt udtryk i Nazi-Tyskland.
En anden læge, hvis foragtelige aktivitet præsenteres i udstillingen, er gynækolog Karl Klauberg, der udviklede behandlinger for ufrugtbare kvinder, men i 1943 og 1944 gennemførte eksperimenter i Auschwitz i en søgen efter en billig og effektiv metode til massesterilisering. Omkring 700 kvinder, de fleste af dem jøder, blev ofre for Klaubergs eksperimenter. Han sprøjtede giftstoffer ind i deres livmoder, som forårsagede ulidelige smerter og nogle gange døden.
“Den dag er ikke fjern, hvor jeg vil kunne sige, at en læge, muligvis med 10 assistenter, sandsynligvis vil være i stand til at foretage flere hundrede sterilisationer – hvis ikke 1.000 – om dagen,” skrev han til Heinrich Himmler den 7. juni 1943.
Udstillingen minder de besøgende om, at nazisterne ikke var de første – og bestemt ikke de eneste – til at diskutere raceteorier. Vejen fra forvrængningen af Charles Darwins “Arternes oprindelse” til gennemførelsen af teorier om “raceforbedring” i gaskamrene var lang og begyndte langt fra Tyskland allerede i det 19. århundrede. Det var nemlig den britiske videnskabsmand Francis Galton, der i 1822 opfandt udtrykket “eugenik” (“velfødt” på græsk) for at beskrive en samfundsvidenskabelig filosofi om forbedring af racerne. Ifølge eugenikken skal der gøres en indsats for at fremme udbredelsen af positive arvelige egenskaber og for at forhindre, at mennesker med defekter og handicaps formerer sig.
Folk, der antog denne filosofi, kunne findes i Europa, USA, Sydamerika og Palæstina. Love, der tillod tvangssterilisation, blev endda vedtaget i USA, som mere end noget andet traditionelt har identificeret sig med liberalismens værdier. Dette er, hvad højesteretsdommer Oliver Wendell Holmes skrev i 1927 i en diskussion om Carrie Buck, en kvinde, der blev tvangssteriliseret, efter at det var blevet konstateret, at hun led af en mental defekt:
“Vi har mere end én gang set, at den offentlige velfærd kan kræve de bedste borgere til deres liv. Det ville være mærkeligt, hvis den ikke kunne opfordre dem, der i forvejen udtømmer statens styrke, til at yde disse mindre ofre, der ofte ikke opfattes som sådanne af de berørte, for at forhindre, at vi bliver oversvømmet af inkompetence … Det princip, der ligger til grund for obligatorisk vaccination, er bredt nok til at dække over at skære æggelederne over. Tre generationer af imbeciles er nok.”
Seks år senere kom nazisterne til magten og brugte nogle af disse principper som en videnskabelig begrundelse for en morderisk politik af enormt omfang.