Den diætlovgivning om “rent” og “urent” kød er blandt de mest unikke og alligevel gådefulde anvisninger, der findes i Bibelen. I tusindvis af år har disse love været et markant identitetsmærke, der adskilte Guds folk fra verden (3. Mosebog 20:25-26). Derfor har de samme instruktioner i århundreder været en kilde til kontroverser og forvirring blandt forskellige religiøse grupper, der alle hævder at hente deres tro fra den samme bog – Bibelen.
Nogle har ment, at “disse love udtrykker Guds vilje” og som sådan er kloge, fornuftige og gavnlige kostregler, der afslører “Guds omsorg for sit folks sundhed” (Expositor’s Bible Commentary, “Introduction To Leviticus,” 1990). Dette folkesundhedsfokus i disse kostlove blev “tilsluttet af Maimonides, den store jødiske filosof fra middelalderen i Spanien og andre bemærkelsesværdige lærde” (Illustrated Bible Dictionary, 1980).
Men andre teologer har åbent henvist til Leviticus’ kostråd som meningsløse, frastødende, arbitrære og irrationelle ideer, der stammer fra primitiv overtro – ikke fra Guds sind. Disse teologer har selvsikkert hævdet: der er ingen logiske forklaringer på mange af retningslinjerne – at sundhed bestemt ikke var deres formål; at det er spild af tid for kristne at studere dette afsnit af Skriften. De har spurgt: “Hvad har alt dette med religion at gøre?” (Interpreter’s Bible, “Leviticus 11-15,” 1953). Nogle har endda udtalt: “Teksterne hævder ikke, at sundhed er en faktor , selv om hygiejne muligvis var et biprodukt” (Expositor’s Bible Commentary, 1990, s. 526).
Men Gud sagde, at hans love var til vores bedste og forlængede vores liv (Femte Mosebog 5:29, 33; 10:13). Hans kostforskrifter var ikke vilkårlige. Deres formål var at gavne os. Når det er sådan, hvorfor skulle Gud så senere inspirere til et nyt testamente, der angiveligt viser, at “Kristus ophævede alle leviticus’ bestemmelser om urent kød og urene skikke” (Illustrated Bible Dictionary)? Hvorfor skulle en alvis Skaber fungere på en så modstridende måde?
Hvis du nogensinde har tænkt over sådanne spørgsmål, er det måske på tide, at du virkelig undersøger emnet for selv at finde ud af, hvad den virkelige sandhed i sagen er. Bibelens Gud udfordrer dig til at “prøve alle ting; hold fast ved det, der er godt” (1 Thessaloniker 5:21 KJV). Svarene kan ændre dit liv og have en positiv indflydelse på dit helbred!
Den hellige skrift afslører flere vigtige grunde til kostlovene. I 2. Mosebog lærer vi, at Gud udvalgte nationen Israel til et særligt formål (2. Mosebog 19:5-6). Det er interessant, at diætlovene blev udformet for at adskille israelitterne fra andre nationer. Hvorfor? Gud sagde til Moses: “Jeg er Herren din Gud, som har adskilt dig fra folkeslagene. Du skal derfor skelne mellem rene dyr og urene dyr… Og I skal være hellige for mig, for jeg, Herren, er hellig, og jeg har udskilt jer fra folkene, for at I skal være mine” (3. Mosebog 20:24-26).
Gud udvalgte Israel med det formål at blive en mønsternation – et lys og et eksempel for verden. “Vær derfor omhyggelig med at overholde dem; for dette er din visdom og din forståelse i folkenes øjne, som vil høre alle disse vedtægter og sige: ‘Sandelig, dette store folk er et klogt og forstående folk’. For hvilket stort folk er der, der har Gud så nært til sig, som Herren vor Gud er for os, uanset hvorfor vi påkalder ham? Og hvilket stort folk findes der, som har sådanne vedtægter og retfærdige domme som dem, der findes i hele denne lov, som jeg i dag lægger frem for jer?” (Femte Mosebog 4:6-8).
Gud adskilte Israel fra andre nationer, så resultaterne af hans love kunne ses tydeligt af de andre folkeslag, som ville blive tiltrukket af ham på grund af de vidunderlige fordele, som hans retfærdige veje gav. “Min søn, glem ikke min lov, men lad dit hjerte holde mine befalinger; thi lange dage og et langt liv og fred vil de tilføje dig” (Ordsprogene 3:1-2). Guds hensigt var, at andre nationer ville ønske at følge israelitternes eksempel, når de så, hvor klogt og lykkeligt det var at leve efter Guds anvisninger – hvilket ville omfatte fysisk velvære og frihed fra sygdomme(5. Mosebog 4:40; 7:12-15)!
Diætlovene blev også udformet for at fremme en klog forvaltning og effektiv udnyttelse af de miljøressourcer, som Gud betroede menneskeheden. Anvisningerne om “rene” og “urene” fødevarer er vigtige for opfyldelsen af den opgave, der blev givet i 1. Mosebog 1:28 og 2:15 om at “passe og vogte” jorden. For at forstå kostlovene rigtigt må de ses i sammenhæng med Guds hensigt med hele menneskeheden.
Bliv på græsset!
Leviticus 11 og Femte Mosebog 14 er de vigtigste passager i Bibelen, der behandler dette emne. Disse kapitler giver meget specifikke oplysninger sammenfattet i enkle, letforståelige principper. Som en kommentar bemærkede: “Det var tommelfingerregler, som Gud i sin visdom gav til et folk, der ikke kunne kende årsagen til bestemmelsen” (Expositor’s Bible Commentary, vol. 2, s. 569). I dag afslører den moderne videnskabs opdagelser imidlertid, hvor praktiske og vigtige disse love i virkeligheden er.
I begyndelsen af 3. Mosebog 11:1-3 læser vi, at “Herren talte til Moses og Aron og sagde … ‘Disse er de dyr, som I må spise blandt alle de dyr’, der findes på jorden … alt, hvad der deler klove, har kløer og tygger drøv.'” Dette beskriver planteædende pattedyr (planteædere), der klassificeres som drøvtyggere. Et drøvtygger er “betegnelsen for et græssende dyr, der har et højt specialiseret fordøjelsessystem og deler kloven'” (World Book Encyclopedia, 1995).
Disse dyr har en mave med fire kamre, som omdanner græs, der er uspiseligt for mennesker og andre dyr, til næringsrige proteinprodukter af høj kvalitet (kød og mælk), som mennesker kan bruge som føde. Eksempler på sådanne rene dyr ville være alle kvæg, får, geder, hjorte, bison, elge, antiloper, gazeller, karibuer og giraffer. De er alle planteædere, der får deres føde ved at græsse eller græsse på græs og andre planter.
Med hensyn til en klog miljøforvaltning giver disse retningslinjer meget god mening. Store dele af kloden er dækket af græsningsarealer (savanner, veldts, pampas), som ofte kaldes marginale arealer, fordi der ikke falder nok regn til at kunne dyrke fødevareafgrøder som majs eller hvede. “Den eneste måde, hvorpå millioner af acres af græsningsarealer kan udnyttes til gavn for mennesker, er via drøvtyggere” (Dairy Council Digest, jan.-feb. 1973). Græsfodrede dyr producerer også kød, der har et lavere fedtindhold end kornfodrede dyr – hvilket vi nu er klar over er en sundhedsfordel. Det er også meget mere økonomisk at opdrætte køddyr på græs og andre planter.
De rene dyr, som Gud tillod sin mønsternation at spise – blot kendetegnet ved at have spaltede klove og tygge drøv – var designet til at producere næringsrig mad på en økonomisk og økologisk forsvarlig måde. Disse retningslinjer blev givet længe før man nogensinde hørte om videnskaben om økologi, økonomi og ernæring. Dette var en af de fordele, som Gud ønskede, at verden skulle se gennem eksemplet med nationen Israel.
Hold spækket
Diætlovene vedrørende drøvtyggende dyr forbyder også indtagelse af alle kødædende dyr og altædende dyr af meget logiske grunde. Gud skabte rene dyr til at levere mad og biprodukter til menneskelig brug. Han skabte dyr, der er uegnede til menneskeføde, til andre formål. Kødædende dyr spiller som rovdyr en vigtig rolle i kontrollen af andre dyrs bestande. Ulve og bjergløver, som f.eks. lever af hjorteflokke, kontrollerer ikke blot antallet af dyr, men bidrager også til at bevare flokkens sundhed ved at fjerne ældre, syge eller svækkede dyr. Det er en af grundene til, at vi ikke bør spise kødædende dyr. De kan spise syge dyr og overføre sygdomme til mennesker.
Svinet eller svinet er specifikt nævnt som værende urent og ikke tilladt som menneskeføde (3. Mosebog 11:7-8; 5. Mosebog 14:8). Mens nogle teologer har udtalt: “Vi ved ikke, hvorfor svinet blev forbudt” (Interpreter’s Bible), finder andre forfattere talrige logiske grunde, der har at gøre med økologi, økonomi, ernæring og folkesundhed.
I naturen er svin ofte nataktive dyr, der roder efter føde. Deres natlige ædevaner burde have holdt deres kontakt med mennesker på et minimum. Tamme svin er imidlertid i århundreder blevet brugt som ådselædere omkring menneskelige bebyggelser. At have et altædende dyr omkring sig, som hurtigt kunne tage på i vægt ved at spise alt fra affald til døde dyr og menneskeligt affald – og som senere kunne slagtes og bruges til mad – har for mange mennesker virket som en ret god ordning. Men er det det?
I dag bliver tamsvin “fodret med en kost, der hovedsageligt består af majs og korn” (New Standard Encyclopedia, 1993). Men som ikke-genopdrættere med en fordøjelseskanal, der ligner menneskers, er svin ikke i stand til at overleve på græs og har derfor været økologiske konkurrenter til mennesker om de samme typer fødekerner (såsom hvede, majs og byg). I USA fodres svin med ca. 20 % af den høstede majs.
Grundlæggende nyder svin at spise de samme typer fødevarer, som mennesker spiser. Dette er ikke en fornuftig udnyttelse af ressourcerne i en verden, hvor en eksplosiv menneskelig befolkning overgår vores evne til at producere fødevarer. Sandsynligvis er dette endnu en grund til, at Gud ikke ønsker, at vi skal spise grise. Han forudså, at store svinebesætninger ville tage livsnødvendigt korn ud af munden på fattige mennesker!
Jesus Kristus selv fandt det ikke upassende at tillade en hændelse, der forårsagede ødelæggelsen af en kommercielt opdrættet svinebesætning! “Der var en flok af mange svin, som græssede der på bjerget. Og de bad ham om, at han ville give dem lov til at gå ind til dem. Og han tillod dem det. Da gik dæmonerne ud af manden og gik ind i svinene, og flokken løb voldsomt ned ad det stejle sted ned i søen og druknede” (Lukas 8:32-33). Ville Jesus have tilladt, at en persons værdifulde ejendom blev ødelagt uden grund, på grund af uforsigtighed eller et uheld?
Lad os ikke spise orme!
En af de vigtigste sygdomme, der overføres af svin og andre urene dyr, er trikinose. Den forårsages af en lille parasitær rundorm, som trænger ind i muskelvævet hos dyr og mennesker. Sygdommen har en global udbredelse og rammer ca. 1 procent af verdens befolkning – næsten 60 millioner mennesker (Gerald Tortora, Microbiology, 5th ed., 1995). Dette er ikke overraskende i betragtning af, at “folk i hele verden spiser mere svinekød end nogen anden form for kød” (World Book Encyclopedia, 1995). Amerikanerne spiser omkring 30 kg (60 pund) pr. person om året. Det skal dog bemærkes, at mange kødædende og altædende dyr er inficeret med parasitten Trichinella spiralis. Bjørnekød, hvalros og vildsvin har været væsentlige kilder til infektioner hos mennesker Baron, Medical Microbiology, 1993). Listen kunne også omfatte egern, rotter, katte, hunde, hunde, kaniner, ræve, hestekød og havpattedyr (Nestor, Microbiology 1995; Benenson, Control of Communicable Diseases in Man, 12th ed., 1975). Det er næppe et tilfælde eller en tilfældighed, at Gud forbød indtagelse af disse dyr ved sine guddommeligt givne kostlove.
Tapeworms, som rammer omkring 3 procent af verdens befolkning (ca. 180 millioner), er et andet alvorligt sundhedsproblem, som man støder på, når man spiser svinekød (Tortora). Mens oksekød og fisk også kan indeholde bændelorm, som koloniserer menneskets fordøjelseskanal og forårsager ubehag, er svinebændelormen langt farligere. Larven af svineparasitten kan, når den først er inde i menneskets tarm, vandre gennem vævet til hjertet, øjnene og hjernen – og kan i sidste ende forårsage døden (Morello, Microbiology in Patient Care, 5th ed., 1994). Med hensyn til svinebændelormesygdommen “ses de højeste infektionsrater i lande med et lavere hygiejneniveau, og hvor svinekød er en stor del af kosten, f.eks. i Mexico, Latinamerika, Spanien, Portugal, Afrika, Indien, Sydøstasien og Kina” (Baron, Medical Microbiology, 1994).
Selv om det generelle råd til at undgå parasitinfektioner fra svinekød og andre urene dyr er at tilberede kødet tilstrækkeligt, er den mest effektive måde at undgå disse sygdomme på at undgå at spise urene dyr, der ikke har kløer og ikke tygger drøv – sådan som Gud instruerede Moses og israelitterne for 3.500 år siden. Hvis blot denne del af den bibelske kostplan blev anvendt i dag, ville den globale byrde af parasitsygdomme kunne reduceres dramatisk inden for en generation!
Spis ikke rengøringsmandskabet
Hvorfor forbød Gud at spise visse fødevarer? Var Skaberen lunefuld? Hvorfor skulle han være bekymret? Er der et rationelt, logisk grundlag for de skrifter, der omhandler hvilke fødevarer, der er egnet til menneskeføde?
Efter at have behandlet spiselige landdyr, vedrørte det andet store sæt af guddommelige kostinstruktioner vanddyr. I 3. Mosebog får vi følgende instruks: “Disse må I spise af alt, hvad der er i vandet: alt, hvad der er i vandet med finner og skæl, hvad enten det er i havene eller i floderne, må I spise … Alt, hvad der er i vandet, og som ikke har finner og skæl, skal være jer en vederstyggelighed” (11:9, 12).
Der er blevet foreslået utallige og til tider fantasifulde grunde til disse retningslinjer. Mens nogle bibelforskere anerkender, at indtagelse af urene organismer kan være skadelig (Expositor’s Bible Commentary, 1990), foreslår andre, at organismer uden finner og skæl lignede slanger og derfor er afskyelige at spise (Interpreter’s Bible, 1953). En kilde anfører, at “urene” organismer, der lever på bunden, ifølge skriften var symbolske for at leve i synd og forurening, og at finner var symbolske for bønner, der kunne løfte os ud af sådanne situationer (The Bible Commentary, Scribner, 1871). Videnskabens opdagelser afslører imidlertid mere detaljeret visdommen og fordelene ved Guds klare anvisninger om passende føde.
Bibelt set er “rene fisk” generelt frit svømmende i vandområder. De fleste “urene” fisk er enten bundlevende eller rovdyriske ådselædere. Forbuddet mod at spise skælløse fisk beskytter mod indtagelse af fisk, der producerer giftige stoffer i deres kroppe. I en manual fra den amerikanske flåde hedder det: “Alle vigtige fisk med giftigt kød … mangler almindelige skæl … I stedet er disse giftige fisk dækket af børster eller pigede skæl, stærke skarpe torne eller pigge, eller de er indkapslet i et knoglelignende hylster. Nogle har nøgen hud, dvs. ingen pigge eller skæl” (Survival on Land and Sea, 1944).
Mange havdyr, der er opført som giftige (fire hajer, 58 rokker, 47 havkatte, 57 skorpionfisk, 15 paddefisk osv.), har ikke rigtige skæl (Caras, Venomous Animals of the World, 1974). Åle – nataktive rovdyr, der æder “næsten enhver form for føde, død eller levende” – ville også blive betragtet som urene (International Wildlife Encyclopedia, 1990). Ålblod indeholder et giftigt stof, “som kan være farligt, hvis det kommer “i kontakt med øjne eller andre slimhinder” (Encyclopedia of Aquatic Life, 1988).
De bibelske retningslinjer var designet til at henvise folk til de sikreste slags fisk at spise. Man skal dog være forsigtig – selv rene fisk skal koges tilstrækkeligt, før de spises. Rå fisk (som f.eks. sushi eller sashimi) eller dårligt kogt fisk kan overføre flere former for parasitære bændelorme og flukes (Black, Microbiology, 1993).
Et andet formål
Skalfisk, der mangler både finner og skæl, er klart udelukket af de bibelske kostlove. Men hvorfor skulle hummere, krabber, krebs og rejer, som betragtes som delikatesser i mange dele af verden, være forbudt? Svaret ligger i at forstå den rolle, de er designet til at spille i naturen.
Hummere er “natlige” fouragere (Encyclopedia Americana, 1993). De er “bundvandrere” og “rovdyrsagtige ådselsædere” (Encyclopedia of Aquatic Life), der “æder efter døde dyr” og andre organismer og affald, der lever på bunden (Encyclopaedia Britannica, 1995). De fanges normalt i hummerpotter, der er “agnet med døde fisk”. Hummerne har lange antenner og små hårlignende sensorer over hele kroppen, “som kan registrere specifikke kemiske molekyler i miljøet (frigivet af rådnende organismer), hvilket kan hjælpe hummeren med at identificere og lokalisere føde” – selv i mørke (New Standard Encyclopedia, 1993)! Man har set hummere begrave en død fisk og grave den op senere, med mellemrum, for at spise lidt mere af den (International Wildlife Encyclopedia).
Hummere omtales som “professionelle affaldsjægere” og som “ådselædere”, der spiser næsten alt. Den spiselige krabbe foretrækker døde fisk, men vil spise ethvert ådsel [dødt, rådnende kød] (International Wildlife Encyclopedia). Spiselige rejer, der er små, sarte slægtninge til krabber og hummere, lever om dagen i mudder- eller sandbund i bugter og flodmundinger over hele verden. De bliver dog aktive om natten som rovdyrsædere og er “bundlevende detritusædere [spiser dødt og rådnende materiale]” (Encyclopedia of Aquatic Life).
Disse organismer blev alle skabt til et meget vigtigt økologisk formål. De er i det væsentlige “skraldesamlere” eller “oprydningshold” for bunden af søer, floder, strande, bugter og oceaner. Det var ikke meningen, at de skulle være føde for mennesker. Det er også derfor, at indtagelse af rå, syltede eller ukogte krabber, krebs, snegle og rejer indebærer en betydelig risiko for parasitære infektioner som leverorm, der inficerer op til 80 procent af nogle landbefolkninger i Sydøstasien (Black).
Fare på den halve skal
Der er også vigtige og logiske grunde til, at Gud skabte og derefter tydeligt betegnede muslinger, østers, østers, muslinger og kammuslinger som urene og uegnede til menneskeføde. Disse skabninger findes i søer, vandløb og kystområder rundt om i verden, hvor de udfører specialiserede funktioner. Som stationære, filtrerende bløddyr pumper de store mængder vand over deres slimklædte gæller og opfanger derved små stykker føde (slam, planterester, bakterier, vira), som de derefter spiser (Encyclopedia Americana, “Mollusks”). Som følge heraf er “muslinger og andre dyr, der lever af mikroskopiske partikler, havets ultimative ådselsædere” (International Wildlife Encyclopedia). Filterædende organismer er “støvsugere” for vandmiljøer. Deres rolle er at rense vandet.
Når du forstår det formål, som Gud skabte skaldyr til, burde grunden til, at de er urene, blive indlysende. Ligesom du ville være tilbageholdende med at lave et måltid ud af indholdet af din støvsugerpose eller det materiale, der samler sig på dit ovnfilter eller i din septiktank, bør beslutningen om at spise skaldyr også overvejes nøje! Fordi deres fødeform er “ideel til at koncentrere bakterier i spildevand”, ud over at opsamle og koncentrere patogene vira, tungmetaller og nervegiftstoffer produceret af plankton, udgør disse skaldyr en alvorlig sundhedsrisiko for forbrugerne (International Wildlife Encyclopedia, Black).
Hvor alvorlig er truslen om sygdom? Den amerikanske Food and Drug Administration har erklæret, at “rå østers, muslinger og muslinger – som gourmeterne nyder – tegner sig for 85 procent af alle de sygdomme, der skyldes indtagelse af fisk og skaldyr” (FDA Consumer, juni 1991). Udbrud af kolera, tyfus, hepatitis A, Norwalk-virus, salmonella og paralytisk skaldyrsforgiftning er blot nogle af de sundhedsproblemer, der ofte forbindes med indtagelse af disse bløddyr (U.C. Berkeley Wellness Letter, februar 1994).
Der er blevet offentliggjort meddelelser om, at gravide kvinder, ældre og “personer med et immunsystem, der er svækket af visse sygdomme (kræft, diabetes og AIDS), bør … undgå at spise eller håndtere rå skaldyr” (Consumer Research, juli 1993). Disse farlige og potentielt livstruende situationer kan undgås ved at forstå og følge de bibelske kostlove, der forbyder at spise marine organismer, der mangler finner og skæl.
Fugle til insekter
De sidste grupper af organismer, der er omfattet af den bibelske kodeks, er fugle, insekter og krybdyr. I det væsentlige er alle de udelukkede fugle enten rovfugle eller ådselædere som gribbe og måger (3. Mosebog 11:13-19; Illustrated Bible Dictionary, vol. 1, 1980). Kødædende fugle er vigtige for at kontrollere populationerne af andre dyr. Deres kostvaner, hvor de spiser kød og blod fra deres bytte – ådsler – gør disse fugle til potentielle smittebærere for overførsel af sygdomme. Rovfugle, der spiser fisk, har en tendens til at ophobe høje niveauer af giftige kemikalier i deres kroppe. De fleste af disse fugle er ikke vigtige fødekilder for mennesker.
Reptiler er også blandt de dyr, der er opført som urene til menneskeføde (3. Mosebog 11:29-30; 42-43). Hvad angår insekter, er det kun dem fra græshoppefamilien/græshoppefamilien, der er tilladte som føde (v. 21-23). Disse væsener er kendetegnet ved at have “stærke bagben til at springe” (Expositor’s Bible Dictionary) og er historisk set blevet brugt som fødekilde i Mellemøsten.
Afskaffelse af kostlove?
De bibelske kostlove er enkle, rationelle, praktiske og dybtgående. Længe før mennesket kendte detaljerne om sygdomsfremkaldende mikroorganismer, parasittens livscyklus eller den globale økologi, åbenbarede Gud kraftfulde principper, der ville beskytte miljøet, give sikker, sund mad og forhindre spredning af sygdomme for enhver, der ville være villig til at følge disse instruktioner. Hensigten med og fordelene ved disse bibelske retningslinjer er blevet anerkendt med jævne mellemrum i historien. En forsker bemærkede for nylig, at “de fleste af lovene kan tydeligt ses at have en tendens til folkesundhed … lovene blev på vidunderlig vis udformet af Gud med henblik på nationens generelle sundhed” (Expositor’s Bible Commentary, 1990, s. 529, 569).
Men hvis disse love er så logiske og gavnlige for menneskeheden, hvor kommer så den idé fra, at de er blevet afskaffet? Hvorfor synes bibeltro kristne at stå i spidsen for at fremme denne opfattelse? Svaret findes i fortolkninger, der læses ind i skriftsteder, som findes i Markus 7 og Apostlenes Gerninger 10. Det er lærerigt at studere “beviserne”.
I Markus 7 tog Jesus fat på et spørgsmål om, hvorfor hans disciple spiste uden at vaske hænder i overensstemmelse med de ceremonielle traditioner, der blev fulgt af farisæerne. Nogle bibeloversættelser tilføjer ord til Jesu svar i vers 19 og antyder, at han afskaffede kostlovene. Disse tilføjede ord findes imidlertid ikke i de bevarede græske tekster. Oversætterne lægger ord i munden på Jesus, som han ikke sagde. Kristi pointe var, at oralt indtaget snavs ikke besudler en person åndeligt, da det ikke trænger ind i hjertet og påvirker holdningerne (v. 18-23). Snavset passerer gennem fordøjelseskanalen og bliver udskilt. Emnet rent og urent kød og kostlovene bliver ikke diskuteret i dette kapitel (eller i Matthæus 15:10-20, som omhandler den samme begivenhed. Læs selv disse begivenheder i flere forskellige oversættelser).
I Apostlenes Gerninger 10 får Peter et syn, der skal hjælpe ham til at forstå Guds fremtidige planer for kirkens vækst. Han fik vist en gruppe urene dyr og blev tre gange bedt om at spise dem. Hver gang afslog han hårdnakket, fordi han mente, at det var forkert (v. 13-16). Husk nu, at dette var den Peter, som angiveligt hørte Jesus afskaffe kostlovene i Markus 7 (bemærk v. 2), og som blev trænet af Kristus i tre og et halvt år – og alligevel havde han stadig det klare indtryk, at det var forkert at spise urent kød! Han undrede sig over betydningen af synet (ApG 10:17), indtil tre hedenske mænd kom og bankede på hans dør med en anmodning om at høre evangeliet forklaret (v. 21-27). Normalt ville Peter ikke have omgås disse mænd, som stod uden for pagtsamfundet, fordi jøderne anså hedningerne for at være “urene”
Da Peter lagde brikkerne i dette lille puslespil sammen, konkluderede han: “Gud har vist mig, at jeg ikke skal kalde nogen for almindelig eller uren” (v. 28). Han opfattede, at Gud havde til hensigt, at evangeliet også skulle gå ud til hedningerne, og at de skulle komme ind i kirken på lige fod med alle, der kom fra en jødisk baggrund. Peter konkluderer ikke i dette kapitel eller andre steder i Det Nye Testamente, at kostlovene skulle afskaffes. De såkaldte beviser er der simpelthen ikke! Hverken Jesus Kristus eller Peter afskaffede disse gudgivne retningslinjer.
Udre motiver?
Hvis beviserne for, at Kristus og apostlene afskaffede kostlovene, er så svage – faktisk er de helt ikke-eksisterende – hvor stammer denne idé fra, som har cirkuleret så bredt i det kristne samfund? Sporene skal findes i de sociale, politiske og religiøse faktorer, der påvirkede kirkens doktriner i det andet århundrede ad (jf. Dr. Samuele Bacchiocchi, From Sabbath to Sunday, 1977, kap. 2).
Det er almindeligt anerkendt, at de første kristne fortsatte med at overholde mange af de såkaldte Moses’ love – i virkeligheden den klare lære i Bibelen (jf. Lukas 4:16; Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, kap. 15). Men efterhånden som flere ikke-jøder kom ind i kirken, måtte de kæmpe med stærke antijødiske følelser, der bølgede gennem Romerriget på den tid. Som følge af de angreb og latterliggørelse af jødiske skikke, som latinske og græske forfattere øsede over dem, “afbrød mange kristne deres bånd til jødedommen” (Bacchiocchi, s. 185).
Mange ikke-jødekristne forsøgte at “adskille sig radikalt” fra alt, hvad der så ud til at være jødisk. De ønskede at fremstå som adskilt og adskilt fra jøderne. I deres forsøg på at skabe en ny identitet begyndte de at erstatte
deres oprindelige bibelske (såkaldt jødiske) skikke med nye skikke (mange lånt fra den omgivende hedenske kultur) (Bacchiocchi, kap. 2; Durant, Caesar and Christ). Dette omfattede bl.a. at erstatte sabbaten med søndag, påsken med påsken og, efter al sandsynlighed, at afskaffe kostlovene. Som Dr. Bacchiocchi påpeger, udviklede de tidlige “kristne” forfattere nogle meget nye måder at fortolke Skriften på i et forsøg på at etablere et bibelsk grundlag for deres nye praksis. De forsøgte også at underminere værdien af den jødiske praksis, som beskrives i Bibelen (s. 183).
Fra her til evigheden
En af de uheldige konsekvenser af modviljen mod kostlovene, som opstod i uroen i det andet århundrede ad, har været, at millioner af mennesker har lidt og er døde af sygdomme, som de pådrog sig ved at spise mad, som Gud aldrig har villet, at mennesker skulle spise.
På en eller anden måde har man overset eller bekvemt glemt den klare og enkle erklæring i Bibelen om, at Satan ville forføre hele verden (Åbenbaringen 12:9). Dette bedrag har omfattet den tro, at de teologiske, rationelle og gavnlige instruktioner om kost, som Gud gav Israel, så det kunne blive en mønsternation for resten af verden, er blevet afskaffet og ikke længere er gyldige.
Denne situation vil imidlertid ændre sig. Når Jesus Kristus vender tilbage til denne jord, vil der ske en “genoprettelse af alle ting” (ApG 3:20-21), herunder de kostlove, som findes i Bibelen. Profetier i Esajas 65:1-10 og 66:15-20 afslører, at menneskehedens tilbagevendende frelser vil rette op på fejlagtige forestillinger om, at han eller andre har afskaffet disse gavnlige love. Mennesker vil få mulighed for at lære, hvorfor Gud har indført sine love, og opleve fordelene ved at leve i harmoni med disse guddommeligt inspirerede principper (Esajas 2:2-3). Bibelen angiver også, at når denne genoprettelse finder sted, vil den vare så længe, som fysiske væsener har brug for retningslinjer til at regulere fysisk adfærd (9:6-7)!
Glædeligvis behøver du ikke at vente på Kristi genkomst for at begynde at følge din skabers anvisninger. Du kan begynde i dag. Personer, hvis sind er blevet åbnet for den virkelige betydning af Skrifterne, vil få mulighed for at dele disse livsbevarende principper med hele menneskeheden (Esajas 30:20-21).
De, der udvikler et praktisk kendskab til anvendelserne og fordelene ved Guds levevis, vil regere med Jesus Kristus i Guds rige på denne jord (Åbenbaringen 11:15; Daniel 2:44). Kostlovene er en del af Guds plan for velvære. De er stadig gældende i dag, og de vil være en grundlæggende instruktion for et sundt liv i morgendagens verden.