Die Kultur der amerikanischen Ureinwohner ist reich an Erzählungen und Legenden. Jeder Aspekt des Lebens, des Todes und der Existenz hat seine eigene Geschichte, die erklärt, warum die Dinge so sind, wie sie sind. Oft hatten die verschiedenen Stämme der amerikanischen Ureinwohner sehr ähnliche Vorstellungen, aber die meisten Stämme haben ihre eigenen, einzigartigen Variationen in den Details dieser Legenden.
Der Rabe spielt auch eine wichtige Rolle in den Mythologien der indigenen Völker der pazifischen Nordwestküste, einschließlich der Tsimishian, Haida, Heiltsuk, Tlingit, Kwakwaka’wakw, Coast Salish, Koyukons und Inuit. Der Rabe ist in der Mythologie dieser indigenen Völker der Schöpfer der Welt, wird aber auch als Trickser-Gott betrachtet.
In der Kultur der Tlingit beispielsweise gibt es zwei verschiedene Rabengestalten, die sich nicht immer klar voneinander unterscheiden lassen. Der eine ist der Schöpferrabe, der für die Entstehung der Welt verantwortlich ist und der manchmal als derjenige angesehen wird, der Licht in die Dunkelheit gebracht hat. Der andere ist der kindliche Rabe, der immer selbstsüchtig, durchtrieben, hinterhältig und hungrig ist.
Als der Große Geist alle Dinge erschuf, hielt er sie getrennt und bewahrte sie in Zedernholzkisten auf. Der Große Geist verschenkte diese Kisten an die Tiere, die vor den Menschen existierten. Als die Tiere die Kisten öffneten, entstanden all die Dinge, aus denen die Welt besteht. Die Kisten enthielten Dinge wie Berge, Feuer, Wasser, Wind und Samen für alle Pflanzen. Ein solches Kästchen, das der Möwe gegeben wurde, enthielt alles Licht der Welt.
Die Möwe begehrte ihr Kästchen und weigerte sich, es zu öffnen, indem sie es unter ihren Flügel klemmte. Alle Menschen baten den Raben, die Möwe zu überreden, sie zu öffnen und das Licht freizugeben. Obwohl er bettelte, verlangte, schmeichelte und versuchte, ihn mit einer List zum Öffnen der Kiste zu bewegen, weigerte sich die Möwe. Schließlich wurde Rabe wütend und frustriert und stach einen Dorn in den Fuß der Möwe. Rabe stieß den Dorn immer tiefer hinein, bis der Schmerz die Möwe dazu brachte, die Kiste fallen zu lassen. Dann kamen aus der Kiste Sonne, Mond und Sterne, die der Welt Licht brachten und den ersten Tag beginnen ließen.
Bill Reid schuf die Skulptur Der Rabe und die ersten Menschen, die eine Szene aus einem Haida-Mythos darstellt, in dem der Rabe sowohl der Betrüger als auch der Schöpfer ist. Diesem Mythos zufolge fand der Rabe, der gelangweilt und wohlgenährt war, einige Kreaturen, die in einer Muschelschale gefangen waren, und befreite sie.
Diese verängstigten und ängstlichen Wesen waren die ersten Menschen der Welt, und sie wurden vom Raben aus der Muschelschale gelockt. Bald war der Rabe dieser Wesen überdrüssig und wollte sie in ihre Schale zurückbringen. Stattdessen beschloss der Rabe, nach den weiblichen Gegenstücken dieser männlichen Wesen zu suchen.
Der Rabe fand einige weibliche Menschen, die in einem Chiton gefangen waren, befreite sie und amüsierte sich, als die beiden Geschlechter sich trafen und zu interagieren begannen. Der Rabe, der schon immer als Trickser bekannt war, war für die Paarung der Menschen verantwortlich und fühlte sich sehr beschützend vor ihnen. Da der Rabe als Schöpfer angesehen wird, wird er in vielen Mythen und Legenden der Haida oft als Beschützer der Menschen dargestellt.