I Harry Potter och halvblodsprinsen, den sjätte boken i J. K. Rowlings serie, är Voldemort tillbaka, i stor skala. Han som inte får nämnas, i huvudsak förkroppsligandet av all ondska i Potter-universumet, återuppstod från de döda i den fjärde boken och i den femte boken avslöjade han sig själv vid det magiska ministeriet, vilket krossade tvivlen hos de trollkarlar som sa att han omöjligen kunde ha återvänt.
Men även om den sjätte boken, som fyller tio år i år, slutar med en smäll (snarare en Avada Kedavra) är de första två tredjedelarna av den anmärkningsvärt lugna, med tanke på att hela trollkarlsvärlden ska vara i krig. Harry Potter-böckerna är en blandning av olika genrer, där man tar den grundläggande brittiska berättelsen om en internatskola för barn och lägger till fantasy. Men i Half-Blood Prince tycks Rowling använda sig av konventionerna för true crime-böcker för att förstärka sin magiska värld. Berättelsen ägnas främst åt att Harry och Hogwarts rektor Albus Dumbledore bygger upp en psykologisk profil av sin antagonist.
Under hela boken tar Harry särskilda lektioner med Dumbledore, och deras möten ägnas åt att sålla igenom minnen från människor som kände Voldemort som barn, då han gick under sitt födelsenamn Tom Riddle.
Vid ett tillfälle frågar Harry:
”Sir … är det viktigt att veta allt detta om Voldemorts förflutna?”
”Mycket viktigt, tror jag”, säger Dumbledore.
Detta är inte riktigt samma sak som den brottsprofilering som FBI och rättspsykologer gör, på grund av den avgörande skillnaden att vi redan vet vem gärningsmannen är (blek, lång, ormspringor där hans näsa borde vara). I brottsutredningar handlar det om att ta brottet och ta reda på vad psykologin kan ha varit bakom det, i hopp om att fånga brottslingen. ”Varför” används i tjänst för ”vem”
Mera berättelser
När mördaren du är ute efter är den mäktigaste mörka trollkarlen genom tiderna räcker det förstås inte med att bara veta vem han är för att fånga honom. Och att fånga honom räcker inte heller för att stoppa honom, eftersom han olägligt nog delade sin själ i sju delar och gömde sex av dem i föremål som kallas horrokruxer. För att döda honom måste alla sju delarna förstöras. Harry och Dumbledore letar i minnen för att bekräfta Dumbledores misstankar om att Voldemort skapade horrokruxer, och för att ta reda på vilka föremål han kan ha valt. ”Vem” används i tjänst för ”vad” och ”varför”
Som i riktig brottsprofilering innebär denna strävan en hel del slutsatser och gissningar. ”Från och med nu kommer vi att lämna den fasta grunden av fakta och tillsammans resa genom minnets dunkla träsk in i de vildaste gissningars tättingar”, säger Dumbledore.
Vad de upptäcker om den unge Tom Riddle stämmer överens med många av de klassiska stereotyperna om seriemördare – hans föräldrar var olyckliga, han var en ensamvarg, han mobbade andra barn och torterade djur.
Det viktigaste är att: ”Den unge Tom Riddle gillade att samla på troféer”, säger Dumbledore. ”Du såg lådan med stulna föremål som han hade gömt i sitt rum. Dessa var tagna från offer för hans mobbningsbeteende, souvenirer, om man så vill, av särskilt obehagliga bitar av magi. Tänk på denna troféliknande tendens, för just detta kommer att bli viktigt senare.”
Samlingen av troféer från offren är en annan seriemördar-trope, och den kommer återigen in i bilden när det gäller horrokruxerna – Harry påpekar att Voldemort skulle kunna förvara sin själ i vilken gammal sak som helst, vilket skulle göra horrokruxerna omöjliga att hitta.
”Men skulle lord Voldemort använda plåtburkar eller gamla flaskor med trolldrycker för att vakta sin egen värdefulla själ?” Dumbledore svarar. ”Ni glömmer vad jag har visat er. Lord Voldemort tyckte om att samla på troféer och han föredrog föremål med en kraftfull magisk historia. Hans stolthet, hans tro på sin egen överlägsenhet, hans beslutsamhet att skapa sig en häpnadsväckande plats i den magiska historien; dessa saker tyder för mig på att Voldemort skulle ha valt sina horrokruxer med viss omsorg och favoriserat föremål som var värda äran.”
Dumbledore visar sig ha rätt i det avseendet.”
I den här handlingen påminner den sjätte Harry Potter-boken till viss del om en true crime-bok, och den är fascinerande av många av samma skäl. Berättelser om verkliga seriemördare fängslar mindre på grund av de brott de begår och mer på grund av människors önskan att förstå varför någon skulle göra sådana saker. Som jag tidigare skrev i en berättelse om seriemördares kändisskap:
Som den pensionerade mordutredaren Dave Carbone från NYPD när han fick frågan om allmänhetens intresse för seriemördare: ”The why is the wow”. Eller med Katherine Ramslands ord, en rättspsykolog … ”Det handlar egentligen inte om offren. Det handlar mer om pusslet – den intressanta labyrinten av mänskliga känslor och mänskliga motiv.”
Voldemort motiveras av odödlighet, överlägsenhet, rasrensning och mer än lite självhat. Många av dessa saker visas i tidigare böcker i serien, men utkristalliseras i den sjätte. Tom Riddle har en häxmamma och en mugglarfader, vilket gör honom till en halvblods trollkarl. Men som Lord Voldemort är hans ideologi centrerad kring överlägsenheten hos ”renblodiga” trollkarlar och hans önskan att befria världen från mugglarfödda trollkarlar och halvblodiga som han själv. Rowling har erkänt att Voldemort liknar Adolf Hitler på detta sätt.
Det är faktiskt notoriskt svårt att förutsäga vem som kommer att bli en seriemördare. Det mänskliga beteendet är helt enkelt för komplext. Forskning har till exempel visat att närvaron av den berömda ”Macdonaldtriaden” – djurplågeri, anlagda bränder och sängvätning – i barndomen inte nödvändigtvis förutsäger ett våldsamt beteende i vuxen ålder.
Men detta är skönlitteratur, och det är helt logiskt att Rowling skulle peppra Voldemorts förflutna med ledtrådar som människor kan känna igen och förstå. I denna berättelse om det goda mot det onda skulle det faktiskt vara lättare att bara låta Voldemort vara en tautologi – han är ond för att han är ond. I stället förankrar Rowling hans ondska i begripliga mänskliga brister och visar att för att besegra ondskan måste vi inte bara bekämpa den, utan också försöka förstå varifrån den kommer till att börja med.