Arketype
Definition: Ursprungliga, strukturella element i det mänskliga psyket. (Se även arketypisk bild och instinkt.)
Relaterade ämnen: Symbol och den symboliska attityden för att söka mening
Arketyper är system av handlingsberedskap och samtidigt bilder och känslor. De ärvs med hjärnstrukturen – de är faktiskt dess psykiska aspekt. De representerar å ena sidan en mycket stark instinktiv konservatism, medan de å andra sidan är det mest effektiva medel man kan tänka sig för instinktiv anpassning. Och de är alltså i huvudsak den chthoniska delen av psyket … den del genom vilken psyket är knutet till naturen.
Arketypen – inte nedärvd utan universell
Det är inte … en fråga om nedärvda idéer utan om nedärvda möjligheter till idéer. De är inte heller individuella förvärv utan i huvudsak gemensamma för alla, vilket framgår av den universella förekomsten.
Arketyper är i sig själva irrepresentabla, men deras effekter kan urskiljas i arketypiska bilder och motiv.
Arketyper … presenterar sig själva som idéer och bilder, liksom allt annat som blir ett innehåll i medvetandet.
Arketyper är per definition faktorer och motiv som ordnar de psykiska elementen till vissa bilder, karakteriserade som arketypiska, men på ett sådant sätt att de kan kännas igen endast utifrån de effekter de ger upphov till.
Arketyp och instinkt
Jung beskrev också arketyper som ”instinktiva bilder”, de former som instinkterna antar. Han illustrerade detta med hjälp av liknelsen med spektrumet:
Dynamiken i instinkten ligger så att säga i den infraröda delen av spektrumet, medan den instinktiva bilden ligger i den ultravioletta delen. … Förverkligandet och assimileringen av instinkten sker aldrig i den röda änden, dvs. genom absorption i den instinktiva sfären, utan endast genom integrering av den bild som betecknar och samtidigt framkallar instinkten, om än i en helt annan form än den vi möter på den biologiska nivån.
Psykologiskt … är arketypen som en bild av instinkten ett andligt mål som hela människans natur strävar mot; den är det hav som alla floder söker sig till, det pris som hjälten vrider fram i kampen med draken.
Personliga och kollektiva manifestationer
Arketyperna manifesterar sig både på en personlig nivå, genom komplex, och kollektivt, som egenskaper hos hela kulturer. Jung ansåg att det var varje tidsålders uppgift att på nytt förstå deras innehåll och effekter.
Vi kan aldrig på ett legitimt sätt frigöra oss från våra arketypiska grundvalar om vi inte är beredda att betala priset för en neuros, lika lite som vi kan göra oss av med vår kropp och dess organ utan att begå självmord. Om vi inte kan förneka arketyperna eller på annat sätt neutralisera dem, ställs vi vid varje nytt stadium i den medvetandedifferentiering som civilisationen når, inför uppgiften att hitta en ny tolkning som är lämplig för detta stadium, i syfte att förbinda det förflutnas liv som fortfarande existerar i oss med dagens liv, som hotar att glida ifrån det.
Arketypisk bild
Form eller representation av en arketyp i medvetandet. (Se även kollektivt omedvetet.)
En dynamik som gör sig påmind i den arketypiska bildens numinositet och fascinerande kraft.
Arketypiska bilder, som universella mönster eller motiv som kommer från det kollektiva omedvetna, är det grundläggande innehållet i religioner, mytologier, legender och sagor.
Ett arketypiskt innehåll uttrycker sig först och främst i metaforer. Om ett sådant innehåll talar om solen och identifierar lejonet, kungen, guldskatten som vaktas av draken eller den kraft som är avgörande för människans liv och hälsa, så är det varken det ena eller det andra, utan det okända tredje som mer eller mindre adekvat uttrycks i alla dessa liknelser, men som ändå – till intellektets eviga förtret – förblir okänt och inte kan inordnas i en formel.
Arketypiska mönster – alla tider, alla platser
På ett personligt plan är arketypiska motiv tankemönster eller beteendemönster som är gemensamma för mänskligheten i alla tider och på alla platser.
I åratal har jag observerat och undersökt det omedvetnas produkter i ordets vidaste bemärkelse, nämligen drömmar, fantasier, visioner och vanföreställningar hos de galna. Jag har inte kunnat undgå att känna igen vissa regelbundenheter, det vill säga typer. Det finns typer av situationer och typer av figurer som upprepar sig ofta och som har en motsvarande innebörd. Jag använder därför termen ”motiv” för att beteckna dessa upprepningar. Det finns alltså inte bara typiska drömmar utan också typiska motiv i drömmar. … kan ordnas under en rad arketyper, varav de viktigaste är … skuggan, den vise gamle mannen, barnet (inklusive barnhjälten), modern (”Urmodern” och ”Jordmodern”) som en överordnad personlighet (”daemonisk” eftersom den är överordnad), och hennes motsvarighet jungfrun, och slutligen anima hos mannen och animus hos kvinnan.
© från Daryl Sharps Jung Lexicon, återgivet med vänligt tillstånd av författaren.
Vidarförslag om att arbeta med universella arketyper
En jungiansk analysprocess med en utbildad jungiansk analytiker kommer vanligen att inkludera hänvisningar till relevanta arketyper eller arketypiska mönster när de framträder i processen. Detta är en organisk process och leds helt och hållet av interaktionen mellan analytikern och analysanden och det psykiska material som uppstår.
Fortsatt läsning om den jungianska processen: Working with Jungian Theory and Practice
Allt annat av intresse kan vara: Vad är jungiansk analys?
Och mina vanliga frågor och svar om hur man går in i en jungiansk analysprocess