SUMO REGLER OCH GRUNDER:

SUMO RULES AND BASICS

Ukiyo-e
av en sumobrottare från 1800-talet Sumobrottning är Japans nationalsport. Sumo har sitt ursprung minst 1 500 år tillbaka i tiden, vilket gör den till världens äldsta organiserade sport. Den har troligen utvecklats ur mongolisk, kinesisk och koreansk brottning. Under sin långa historia har sumo genomgått många förändringar och många av de ritualer som hör till sporten och som verkar gamla utformades i själva verket på 1900-talet.

Sumobrottare finns i klubbar, gymnasieskolor och universitet samt i amatörföreningar. Både i Japan och utomlands är dock sumo mest känd som en professionell åskådarsport. Många västerlänningar som har tillbringat tid i Japan gillar sumo. Idrottens dragningskraft ligger i matchernas intensitet, den ceremoni och dramatik som åtföljer turneringarna och allt skvaller som omger sumobrottarna.

Det finns många religiösa traditioner inom sumo: brottarna dricker heligt vatten och kastar renande salt i ringen före en match; domaren klär sig som en shintopräst, en shintoskrin hänger över ringen. När brottarna går in i ringen klappar de i händerna för att kalla på gudarna. Förutom brottarnas färgglada mawashi (magband) och distinkta frisyrer som kallas oicho (ginkgobladsknut), som båda framkallar bilder från gamla tider, har sumo behållit många av sina traditionella metoder, såsom dohyo (upphöjd halmring), rankingsystem och kopplingar till religiösa shinto-ceremonier.

Brottare i professionell sumo tilldelas en rang i enlighet med sin division; de utses sedan till medlemmar av den östra eller västra sidan. Det senare avgör vilket omklädningsrum, och därmed vilken sida av ringen de kommer att gå in i varje dag de tävlar. De högsta graderna, i fallande ordning, är yokozuna (stor mästare), ozeki (mästare) och sekiwake (junior mästare). Yokozuna är den enda permanenta graden inom sumo. Även om dessa män inte kan degraderas på grund av en medelmåttig prestation, förväntas de gå i pension om de inte kan upprätthålla den krävande standarden för sin position. Sedan rangordningen infördes för flera århundraden sedan har endast omkring 70 män någonsin blivit befordrade till yokozuna.

Innan den egentliga sammandrabbningen i mitten av ringen tillbringar de två brottarna vanligen flera minuter i en förberedelseritual, där de sträcker ut armarna, stampar med fötterna, sitter på huk och stirrar på varandra. En handfull salt kastas upprepade gånger i luften för att rena ringen. Efter denna långvariga uppvärmning avslutas matchen ofta på några sekunder, även om vissa kan fortsätta i flera minuter, och några kräver till och med en kort mizuiri (paus) för att brottarna ska kunna vila innan de avslutar matchen. Vinnande tekniker i sumo, som det finns 70 av, innefattar att skjuta eller lyfta ut ur ringen, att använda ett grepp om bältet för att ”kasta” ner motståndaren, att ta sig fram med benet, att hoppa snabbt åt sidan under den första anstormningen och slå motståndaren ur balans och att gräva sig in i kanten av halmringen för att kasta ut motståndaren, strax innan man själv faller ut.

Sumo beundras särskilt för sin värdighet och sitt lugn. Bråk om ett domarbeslut eller uppvisande av dålig sportsmannaanda förekommer inte. Även om kraftiga slag med öppna händer mot överkroppen är tillåtna, är sådana taktiker som slag med knytnävarna, sparkar och hårdragning strängt förbjudna. Och även om resultaten i vissa matcher är så jämna att domarens beslut måste granskas (och ibland upphävas) av domarna, protesterar varken vinnare eller förlorare någonsin, och de visar sällan mer känslor än ett tillfälligt leende eller en rynka på pannan.

Webbplatser och resurser

Länkar på den här webbplatsen: SPORT I JAPAN (Klicka på Sport, fritid, husdjur ) Factsanddetails.com/Japan ; SUMO REGLER OCH GRUNDLÄGGNINGAR Factsanddetails.com/Japan ; SUMO HISTORIA Factsanddetails.com/Japan ; SUMO SKANDALER Factsanddetails.com/Japan ; SUMO KRÄTTARE OCH SUMO LIVSSTIL Factsanddetails: SUMO är en av de viktigaste sporterna i JAPAN.com/Japan ; KÄMMA SUMO-ÅRSRÄTTARE Factsanddetails.com/Japan ; KÄMMA AMERIKANSKA OCH UTRIKESKA SUMO-ÅRSRÄTTARE Factsanddetails.com/Japan ; MONGOLISKA SUMO-ÅRSRÄTTARE Factsanddetails.com/Japan

Goda webbplatser och källor: Nihon Sumo Kyokai (Japan Sumo Association) officiella webbplats sumo.or ; Sumo Fan Magazine sumofanmag.com ; Sumo Reference sumodb.sumogames.com ; Sumo Talk sumotalk.com ; Sumo Forum sumoforum.net ; Sumo Information Archives banzuke.com ; Masamirike’s Sumo Site accesscom.com/~abe/sumo ; Sumo FAQs scgroup.com/sumo ; Sumo Page http://cyranos.ch/sumo-e.htm ; Szumo. Hu, en ungersk engelskspråkig sumosida szumo.hu ; Böcker : The Big Book of Sumo av Mina Hall; Takamiyama: The World of Sumo av Takamiyama (Kodansha, 1973); Sumo av Andy Adams och Clyde Newton (Hamlyn, 1989); Sumo Wrestling av Bill Gutman (Capstone, 1995).

Sumo Bilder och foton Bra bilder på Japan-Photo Archive japan-photo.de ; Intressant samling av gamla och nya foton av brottare i tävling och i vardagen sumoforum.net ; Sumo Ukiyo-e banzuke.com/art ; Sumo Ukiyo-e Images (Japanese-language Site) sumo-nishikie.jp ; Info Sumo, en fransktalande sida med bra och ganska färska foton info-sumo.net ; Generiska lagerfoton och bilder fotosearch.com/photos-images/sumo ; Fan View Pictures nicolas.delerue.org ;Bilder från ett promotionsevenemang karatethejapaneseway.com ; Sumoträning phototravels.net/japan ; Brottare som leker runt gol.com/users/pbw/sumo ; Resebilder från en turnering i Tokyo viator.com/tours/Tokyo/Tokyo/Tokyo-Sumo ;

Sumobrottare : Goo Sumo Page /sumo.goo.ne.jp/eng/ozumo_meikan ;Wikipedia Lista över mongoliska sumobrottare Wikipedia ; Wikipediaartikel om Asashoryu Wikipedia ; Wikipedia Lista över amerikanska sumobrottare Wikipedia ; Wikipedias sida om brittisk sumo sumo sumo.org.uk ; A Site About American sumo wrestlers sumoeastandwest.com

I Japan, biljetter till evenemang, ett sumomuseum och en sumobutik i Tokyo Nihon Sumo Kyokai, 1-3-28 Yokozuna, Sumida-ku, Tokyo 130, Japan (81-3-2623, fax: 81-3-2623-5300) . Sumo ticketssumo.or tickets; Sumo Museum site sumo.or.jp ; JNTO artikel JNTO . Ryogoku Takahashi Company (4-31-15 Ryogoku, Sumida-ku, Tokyo) är en liten butik som specialiserar sig på souvenirer från sumobrottning. Den ligger nära den nationella idrottsarenan Kokugikan och säljer säng- och badtillbehör, kuddöverdrag, ätpinnehållare, nyckelringar, golfbollar, pyjamas, köksförkläden, träsnitt och små plastbanker – alla med sumobrottningsscener eller avbildningar av kända brottare.

Japan Sumo Association (JSA)

Musashimaru med barn
vid utställningsevenemang Det viktigaste organet för att organisera sumo är Japan Sumo Association (JSA). Den består av stablemasters, motsvarande sumotränare och managers, och organiserar turneringar, biljettförsäljning och sändningsrättigheter och är ett allmännyttigt företag som åtnjuter skattefri status som en ideell organisation. Det fanns 53 stall 2008 och JSA:s ledare har obegränsad makt i de stall som de leder. På senare år har JSA låtit utomstående personer som manga-konstnären Mitsuru Yaku och NHK:s sumojournalist Hiroshi Yamamato sitta med i den styrande kommittén.

JSA styrs av en 10-mannastyrelse som består av stallchefer, domare och toppbrottare, och många medlemmar är alla tre. Dess medlemmar har traditionellt valts ut genom fraktionspolitik som inte är olik den traditionella japanska regeringspolitiken. Det är meningen att JSA ska hålla regelbundna val, men i det förflutna har dessa ignorerats och styrelsemedlemskapet har bestämts i slutna möten med fraktionsledarna.

JSA grundades 1950. Dess styrelse består av 107 stallmästare (2010), de två högst rankade domarna och två representanter för JSA:s brottare. Styrelsen med 12 ledamöter väljs av fullmäktige. Styrelsen har befogenhet att sammankalla styrelsemöten och välja föreningens ordförande. Vanligtvis behandlas frågor som rör JSA av styrelsen.

Sumo äldste är kända som oyakata. Till dem hör bland annat stallmästare. Det traditionella tänkandet har varit att endast personer i sumovärlden kan förstå sumo och detta har lett till en sluten kultur som fungerar på sina egna villkor, utan hinder av utomstående.

Endast tre direktörer – ordföranden, verksamhetschefen och PR-chefen – tjänstgör på heltid. När problem eller frågor uppstår är det vanligtvis en av dessa tre som tar itu med dem först. I många fall tar de itu med frågan och rapporterar sina lösningar till de andra direktörerna, en situation som gör de lägre stående direktörerna arga. Endast två av de 12 direktörerna i styrelsen kommer utifrån sumo.

JSA, ett företag av allmänt intresse

Musashimaru med segerfisk JSA är ett ”företag av allmänt intresse”. Termen avser en inarbetad stiftelse eller förening som bedriver icke-vinstdrivande verksamhet som tjänar det allmänna intresset. Syftet med sådan verksamhet är bland annat att främja social välfärd, välgörenhet, akademisk verksamhet, vetenskaplig och teknisk forskning, kultur och konst. Företag av allmänt intresse är berättigade till förmånlig skattebehandling, till exempel skattelättnader för företag och inkomstavdrag för donationer.

Enligt Yomiuri Shimbun: ”År 2008 reviderade regeringen systemet för företag av allmänt intresse, efter avslöjanden om att många av dem påstods ha haft hemliga förbindelser med ministerier eller myndigheter som hade jurisdiktion över dem, och att deras förvaltning saknade insyn. Det nyligen införda systemet, som trädde i kraft i december 2008, kräver att företag av allmänt intresse ska omvandla sig till en av följande fyra former – en stiftelse av allmänt intresse, en sammanslutning av allmänt intresse, en allmän stiftelse av allmänt intresse och en sammanslutning av allmänt intresse – senast i november 2013. Om företagen inte följer detta förfarande kommer de automatiskt att upplösas.”

JSA har tillgångar till ett värde av cirka 500 miljoner US-dollar, vilket inkluderar mark och byggnader på Ryogoku Kokugikan, där turneringarna i Tokyo hålls. Större delen av JSA:s verksamhetsintäkter kommer från de sex regelbundna sumoturneringar som hålls varje år. Av de 10,41 miljarder yen som intjänades 2009 kom cirka 8,6 miljarder yen från regelbundna turneringar. Med dessa pengar betalas utgifter och en stor del av sumobrottarnas löner,

Sumoturneringar

Japan Sumo Association, som övervakas av det japanska utbildningsministeriet, sponsrar sex stora turneringar, som kallas bashos (”stora sumoturneringar”): 1) Near Year Basho (Grand Sumo Tournament) i Tokyo i januari, 2) Osaka Basho i mars, 3) Summer Basho i Tokyo i maj, 4) Nagoya Basho i juli: 5) Höstbasho i Tokyo i september och 6) Kyushu Basho i Fukuoka i november. Alla tre bashos i Tokyo hålls på Ryogoku Kokugikan. Den nuvarande säsongen med sex turneringar per år kom till 1958. Före andra världskriget var det endast två turneringar år. Mellan de stora turneringarna reser brottarna runt i landets landsbygdsområden och deltar i lokala tävlingar, vilket bidrar till att stimulera intresset för sporten och locka till sig nya rekryter.

Bashos är 15-dagars round robins, där varje brottare möter en annan motståndare varje dag. Den brottare som har det bästa resultatet i slutet av turneringen vinner. Varje dag börjar brottningen vid middagstid och brottare på låg nivå tävlar först i nästan tomma arenor. De bästa brottarna kämpar mot varandra mellan 16.00 och 18.00. Den första ”officiella” sumoarenan, Kokugikan, byggdes i Tokyos Ryogoku-område 1909. Efter andra världskriget flyttades Kokugikan till det närliggande Kuramae-området där den stannade kvar de kommande fyra decennierna. År 1985 öppnades en nybyggd anläggning med plats för 11 000 personer nära den ursprungliga platsen, nära JR Ryogoku-stationen.

Bashos pågår från cirka klockan 12 till 18.00. Arenan är vanligtvis tom fram till omkring klockan 15.00 och fylls inte förrän omkring klockan 16.00 när de högst rankade brottarna börjar brottas. Under en turnering tävlar de högst rankade brottarna i makunouchi- och juryo-divisionerna en gång om dagen under 15 dagar, medan brottarna i de lägre makushita-, sandanme-, jonidan- och jonokuchi-divisionerna endast tävlar under 7 av de 15 dagarna. Målet är naturligtvis att vinna så många matcher som möjligt, men om en brottare uppnår en majoritet av segrar under en turnering (8 segrar av 15 matcher, eller 4 av 7) räcker det för att han/hon åtminstone ska kunna behålla sin nuvarande ranking eller försäkra sig om uppflyttning till en högre nivå. Segern i en turnering går till den makunouchi-brottare som har flest segrar; oavgjorda matcher avgörs genom utslagsmatcher på den sista dagen. Bashos är spännande eftersom det händer mycket och varje dag bjuder på nya överraskningar. Ofta är vinnaren inte känd förrän den sista dagen, då de bästa brottarna ställs mot varandra.

De flesta turneringar har en liknande handling. Yokozunas förväntas vinna alla sina matcher och ozekis de flesta av sina, med uppåtgående avvikare som försöker rubba balansen och göra sig ett namn för sig själva. Före turneringen delas brottarna in i östra och västra lag, vilket för det mesta har liten betydelse.

Sumo Ring

Brottningen äger rum på en dohyo, en 18 fot fyrkantig och två fot hög plattform gjord av en speciell sorts lera. Brottarna kämpar mot varandra i en ring med en diameter på 15 fot som är omgiven av vridet rishalm och täckt med ett tunt lager sand som gör att brottarnas fötter kan glida. Ordet dohyo härstammar från de rishalmsäckar som markerar dimensionerna och som för det mesta är nedgrävda i jorden.

Över dohyo, upphängd från taket med hjälp av kablar, hänger en shinto-helgedom. Fyra gigantiska tofsar hänger från varje hörn för att beteckna årets årstider.

Kvinnor får inte gå in i dohyo, vilket är fallet med alla shinto-helgedomar, eftersom de anses vara ”orena” när de menstruerar. En gång, vid Osaka-turneringen, ville Osaka-guvernören, som var kvinna, överlämna guvernörens pokal men fick inte göra det och var tvungen att skicka en man för att representera henne.

Sumoregler

Syftet med en sumomatch är att brottaren ska tvinga ut sin motståndare ur dohyo eller få honom att röra vid ytan med någon del av sin kropp annat än fotsulorna. Om någon del av brottarens kropp, till och med fingertoppen, rör marken eller rör utanför de halmbalar som markerar cirkeln förlorar han. Om båda brottarna flyger ut ur ringen förlorar den som först träffar marken.

Brottare får slå, knuffa, snubbla och vända på sina motståndare, men det är förbjudet att sparka, slå med knytnävarna, dra i håret, ta i ögonen, ta tag i vitala organ och strypa. Brottarna får också ta tag i sina motståndare i vilken kroppsdel som helst, även i nacken, och ta tag i och dra i motståndarens mawashibälte.

Det finns inga storleks- eller viktgränser i sumo. Eftersom professionell sumo inte antar viktklasser är det vanligt att se en enorm brottare tävla mot en mycket mindre man. Det är inte ovanligt att en brottare möter en motståndare som är dubbelt så tung som hans egen vikt. Men även om storleken ofta är till brottarens fördel kan snabbhet, timing och balans också avgöra utgången av en match, och mindre, snabbare brottare gläder ofta åskådarna genom att vinna över större motståndare.

Ritualer före dagens matcher

I omklädningsrummet, innan de kommer ut för att påbörja turneringen, får varje brottare sitt hår kammat och oljat och bundet på plats så att det påminner om ett ginkgoblad… Den långsamma strykningen med en buxbomkam sägs hjälpa brottarna att slappna av och koncentrera sig.

Tokoyama är specialister som sköter sumobrottarnas hår. De kammar och applicerar bintsuke-abura (speciell hårolja) för att hjälpa till att hålla brottarens toppknut på plats. Ibland tar processen 30 minuter. En tokoyama berättade för Daily Yomiuri. ”Varje brottare har olika hår. Varje gång försöker jag balansera frisyren med ansiktet och få den att skilja sig från andra… Att slappna av brottare samtidigt som man gör till toppknuten är vårt riktiga jobb”. En brottare sade: ”När tokoyama-makarna gör den sista detaljen på min toppknut före matchen känner jag mig redo att slåss.”

De viktigaste brottningsmatcherna föregås av en dohyo-iri, en ceremoniell procession där de främsta brottarna går runt dohyo i sina kesho-mawashi (handvävda förkläden som liknar mattor av silke) till ljudet av trummor. Kesho-mawashi är gjorda av silke med guldfransar och är broderade med mönster som förknippas med brottaren eller hans namn. De kostar ungefär 5 000 dollar styck att tillverka. De ges till brottarna av rika beskyddare.

Under dohyo-iri bildar brottarna en cirkel i dohyo, höjer händerna, ropar, gnuggar händerna mot varandra för att symbolisera tvätt före strid och klappar för att dra till sig gudarnas uppmärksamhet. Innan de går ut ur dohyo lyfter de sina keshyo-mawashi på ett lustigt sätt (en gest som förr i tiden betydde att de inte bar några vapen).

Yokozuna Ritualer före match

Efter dohyo-iri kommer en yokozuna (mästarbrottare) ut med en stor repbåge knuten på baksidan av bältet och gör en bestämd ritual där han sätter sig på huk, lyfter upp benen i luften, stampar med fötterna, lyfter händerna och stirrar häftigt.

Yokozuna har sällskap av en äldre gyoji (domare) och två brottare, varav den ena bär ett svärd. Repet på yokozunas bälte är tillverkat av flätad hampa och väger mellan 25 och 35 pund och är framtill utsmyckat med sicksackformade pappersremsor likt de som hänger vid shintohelgedomar.

Yokozuna klappar i händerna för att dra till sig gudarnas uppmärksamhet, sträcker ut armarna åt sidorna och vänder handflatorna uppåt för att visa att han inte döljer några vapen. Han utför sedan ett tungt stampande, lutar sig i sidled, lyfter varje fot högt upp i luften och slår den sedan hårt mot marken för att ”stampa på demonerna” med varje ben för att driva bort ondskan från dohyo.

Sumo domare och speaker

referee Klädd som en shintopräst är gyoji både en domare och en hejaklacksledare som tillkännager brottarens namn med en högljudd, specialtränad, hög röst, ropar uppmuntran till brottarna medan de brottas och bekräftar vinnaren genom att vifta med en lackerad fläkt i hans riktning och ropa ”Nokotta, nokotta” (vilket ungefär betyder ”stanna där, stanna där”) när matchen är avslutad.

Gyogi bär kimonos och hattar i en stil som var populär för 600 år sedan. Precis som brottare är gyoji rangordnade och endast de på högsta nivå får arbeta i toppmatcherna. Deras rang kan bestämmas genom färgen på tofsen som hänger på deras fläkt.

En man som kallas yobidashi ansvarar för att tillkännage brottarnas namn, samtidigt som han håller en fläkt i handen, sopar den sandtäckta lerringen före varje match, informerar brottarna om hur mycket tid de har kvar innan matchen och ordnar snyggt upp sandalerna för stallmästaren som sitter bredvid ringen.

Yobidashi går in i dohyo före varje match – med en vit fläkt i handen och klädd i en yukata prydd med reklam – för att med distinkt röst intonera brottarnas namn, ackompanjerad av trumslag. Yobidashi ser också till att turneringarna och turerna går smidigt. Det är de som byggt dohyu och underhåller den och slår på trummorna som tar farväl av åskådarna. År 2008 fanns det 45 yobidashi. De har ringnamn och är rangordnade och börjar ofta sin karriär runt 15 års ålder efter att ha avslutat mellanstadiet.

Sumodomare

Sittande vid ringen i svarta kimonos sitter de officiella domarna, före detta sumomästare som ratificerar domarnas beslut och håller särskilda konferenser för att avgöra jämna matcher. Det finns inga kameror för omedelbar återgivning, men domarna undersöker ibland fotspår och avtryck i jorden innan de fattar ett beslut. Ibland upphävs domarens beslut eller så utlyses en ommatch.

Det nuvarande systemet med domare infördes för ungefär en generation sedan. I en av de första matcherna där domarpanelen överröstade en domare blev domaren så deprimerad över att ha förlorat ansiktet att han begick självmord. Jag såg en match på TV 1998 där en brottare föll på en domare och bröt armen, men domaren sökte inte läkarvård förrän efter att dagens matcher var över.

Ritualer före en sumokamp

Innan de går in i dohyo tvättar brottarna munnen med vatten som de sipprar på från en träskopa, och sköljer rituellt sin mun med heligt vatten. Detta liknar det som besökare gör innan de ber vid en shintoistisk helgedom, där de måste tvätta händerna och munnen i en naturlig källa eller en stenhuggen bassäng innan de går in i helgedomen för att rena sig.

Före en match utför sumobrottarna rituella shiko-övningar som de som utförs av yokozunan i hans ritual före turneringsdagen. De gnuggar sig själva med en pappershandduk för att rena sinnet och kastar salt i dohyo för att rena ringen. Saltkastningen ska också skydda brottaren från skador. Strax innan matchen börjar byter brottaren en respektfull bugning och hukar sig i ”get set”-positionen och rör knytnäven mot marken. Brottarna stirrar ofta våldsamt på varandra ett par gånger, drar sig tillbaka till sina hörn och återvänder till sina startplatser innan de börjar brottas. Denna ritual kallas shikiri och vanligtvis gör brottarna den i hela de fyra minuter som reglerna tillåter. Det hjälper brottarna att förbereda sig och ökar publikens förväntan. Förr i tiden varade dessa ritualer länge. År 1928 infördes en gräns på tio minuter, och under årens lopp har den minskats från sju, till fem och sedan till fyra minuter.

Före vissa matcher i makunouchi-divisionen kan man se åskådare som cirkulerar runt ringen med vimplar som visar namnen på företagspatroner som skänker kontantpriser till sina favoritbrottare. Ju fler vimplar det finns, desto större är priset, som överlämnas till vinnaren av domaren efter avslutad match. Vinnaren sätter sig på huk vid ringens kant och tar emot sitt pris med en gest, kallad tegatana (handsvärd), som visar att han tar emot priset med tacksamhet.

Sumomo-match

Matchen börjar med en taich-ai (inledande laddning). Före taich-ai befinner sig båda brottarna i en hukande position med händerna i en knytnäve. De stirrar ner på varandra. När båda är redo rör de knogarna på båda händerna mot dohyo och laddar. Ofta ser det ut som om brottarna bara rör vid en hand eftersom de först rör ringen rakt med en knytnäve, och sedan rör de lätt vid den andra handen när de startar i taich-ai.

Ibland hoppar en av brottarna över målet. Domaren kallar då till ny start och förövaren bugar och ber om ursäkt till sin motståndare. Sedan försöker de börja om på nytt. Ofta rör brottarna inte båda händerna mot smutsen. År 2008 insisterade Japan Sumo Association på att båda brottarna ska röra smutsen med båda händerna och uppmanade domarna att strikt tillämpa regeln. YouTube-video visade dock att flera brottare fortfarande inte förde båda knytnävarna mot smutsen innan de inledde sin taich-ai och grävde även fram gammal video som visade att domarna ofta gjorde samma sak när de var brottare. .

Den genomsnittliga längden på en sumomatch är några sekunder, sällan varar en match längre än en minut. Sumo varar en eller två sekunder. När T.R. Reid beskrev en match mellan de berömda brottarna Akebono och Takanohana skrev han i National Geographic: ”Med sina hårda muskler lindade runt varandras feta magar utförde de två en elefantliknande pas de deux som varade i mer än en minut – en lång match enligt sumo-standard. Till slut fick Akebono sin motståndare tillbaka mot ringens kant och Takanohana störtade baklänges ut ur ringen, med Akebonos massa som slog ner ovanpå honom.”

Sumoteknik

griper tag i bältet De bästa sumobrottarna är enorma, feta och smidiga. Mindre, lättare brottare kan ibland överlista sina större motståndare, men oftast vinner den största brottaren. Det är bra att ha relativt korta ben och en låg tyngdpunkt. Enligt den före detta yokozunan Musashimaru är den övre styrkan viktig, men det är den låga halvan som räknas. Brottare som saknar det sistnämnda ser obalanserade ut.

Det finns över 70 olika rörelser som kan användas för att få en motståndare till marken eller kasta ut honom ur ringen. Det finns 48 erkända sumotekniker. De har alla namn som ”beltless arm throw” eller ”one leg trip.”

Kraftfulla brottare börjar ofta matchen med en våldsam slag- och knuffattack som får motståndaren att snurra ut ur ringen. Halsgreppet är en annan effektiv manöver. En vanlig taktik för små brottare mot en större motståndare är att sidoförflytta sin motståndares anfall och sedan knuffa ut honom ur ringen med en kraftfull knuff i ryggen.

Vissa brottare är pushers och thrusters som försöker knuffa ut sina motståndare med sin taich-ai, inledande svallning och slapping- och pushingattacker. Andra är mawashi-män som gillar att få ett bra grepp om sin motståndares bälte och kasta hem ner eller manövrera ut honom ur ringen.

Sumo Wrestler’s Belt

Brottarna tävlar barfota och bär en mawashi, det utmärkande brottarens länsdräktliknande bälte som är 2 meter brett och 10 meter långt. Det viks i sidled sex gånger och lindas sedan runt midjan fyra till sju gånger, beroende på brottarens omkrets, och fästs runt ljumsken med en rem. Ibland blöter brottare sin mawashi, vilket gör den stram så att den är svår att greppa. Ibland lossar brottare sin mawashi, vilket gör den lös så att den är svår att greppa.

Mawashi gör på många sätt sumo till den unika sport som den är.

Det primära målet för många brottare är att få greppet om bältet som de vill ha och sedan använda det greppet för att kasta sina motståndare. Majoriteten av 70 sumotekniker involverar mawashi. De band som dinglar från bältets framsida är gjorda av silke som är styvt med lim och är rent dekorativa. De lossnar ofta under en match.

Under en match ser det ofta ut som om mawashi kommer att lossna eller falla av, men det har nästan aldrig hänt. År 2000 fick dock en brottare på låg nivå vid namn Asanokiri utstå den pinsamma situationen att hans mawashi föll av mitt under en match och blottade hans privata delar. Det var första gången på 83 år som något sådant hade hänt.

Bältesförlusten tv-sändes men få människor såg den eftersom den inträffade i en match som var av så låg nivå att få tittade på den. Efteråt sa Asanokiri: ”Jag knöt min mawashi på samma sätt som jag alltid gör, men idag lossnade den bara”. Förr i tiden skulle det inte ha gjort någon större skillnad eftersom kvinnor inte ens fick titta på matcherna. Det var inte förrän japanerna började oroa sig för vad europeiska kristna tyckte om dem som de bestraffade brottare vars bälte lossnade.

Slut på sumomatch och bågvirvel

Dohyo sitter på en plattform ungefär ovanför publiken. Ibland gör brottarna spektakulära fall från plattformen in i publiken. Och det är ett mirakel att folk inte blir allvarligt skadade då och då.

Domarens och domarnas beslut är slutgiltigt och brottarna och fansen klagar aldrig. Brottarna förväntas ta sina segrar och nederlag med lika lidelsefri stoicism, men ibland kan man se en antydan till ett leende eller en blick av avsky eller besvikelse i deras ansikten. När en match avslutas bugar brottarna respektfullt för varandra. Förloraren går genast därifrån medan vinnaren hänger kvar en stund, dricker lite vatten och sätter sig på huk medan han erkänns som vinnare av domaren.

Varje dag i turneringen avslutas med ”bågmatchen”, där en speciellt utvald brottare klättrar upp i dohyo och får en båge av gyoji. Brottaren snurrar runt bågen som en stafettpinne. Ritualen går tillbaka till Edo-perioden då de vinnande brottarna tilldelades priset i form av en låda och de visade sin tillfredsställelse genom att göra ”bågdansen”.

Enligt Japan Sumo Association hemsida härstammar bågvridningsritualen i slutet av dagens matcher från en tradition från Edo-eran där vinnaren av den sista matchen på den sista dagen av en turnering tilldelades en lång båge. Segraren skulle utföra en dans, inklusive att snurra bågen, för att uttrycka sin tillfredsställelse.

Bågsnurrandet i slutet av dagens matcher har traditionellt utförts av brottare med låg ranking. I princip ska bågvirveln jag förväntas komma från en yokozunas stall, men det sker inte alltid eftersom det ibland inte går att hitta någon lämplig kandidat i det stallet. En sådan brottare som utförde ritualen 2010 – Chiyonohana, sandanme nr 34 – sade att han var stolt över sin roll som bågvirvelnare. ”Det är inte något som vem som helst kan göra”, sade han till Yomiuri Shimbun. ”Jag är tacksam .”

Sumoturneringsvinnare

Vinnaren av basho är yusho (mästartitel). Han får kejsarens pokal, som han ger tillbaka vid nästa turnering. Dessutom delas särskilda priser ut för enastående prestation (den brottare som stört flest yokozunas och ozekis), kampvilja och teknik.

I slutet av turneringen hyllas vinnaren vid en omfattande ceremoni med ett band som spelar den japanska nationalsången och Händels ”Hail, the Conquering Hero”. Förutom den rejäla kejsarpokalen får han två ton ris, ett ton kastanjer, druvor och päron, fyra ton lök, ett års förråd av sake, ett gäng pokaler och andra priser. och ibland en ny bil eller ett terrängfordon. Att presentera alla priser tar ibland nästan en halvtimme.

Vinnaren brukar ta emot priserna stoiskt, tacka sin mor och sina fans och gå ut utan att säga något till reportrarna. På festen efter turneringen i sitt stall (klubb) tar vinnaren på sig en kimono, dricker sake ur en stor skål och håller upp en eller två stora fiskar (vanligen en rödfärgad havsabborre) för fotograferna.

Brottare under rang av ozeki som uppnår segerrekord under turneringen blir berättigade till tre särskilda utmärkelser: utmärkelser för enastående prestation, teknik och kampanda. Dessa åtföljs av kontantbonusar. Ett annat incitament för brottare är kimboshi (guldstjärna), som delas ut till en brottare med lägre rang som lyckas rubba en yokozuna. Varje ytterligare kimboshi ger brottaren rätt till en stegvis löneförhöjning under resten av sin aktiva karriär.

Ibland ges tjocka paket med pengar, kallade kensho, till vinnare av matcher med populära brottare. Varje kuvert innehåller 55 000 ¥ varav 25 000 ¥ går till skattemannen och 30 000 ¥ går till brottaren. Basho-mästare går ofta därifrån med 300 eller så kensho utöver de 10 miljoner ¥ som de får för att vinna.

Sumofans

tecknet en dags
matcher är
avslutade Fram till för några år sedan hade nästan alla sumoturneringar utsålda publiksiffror, och folk väntade i långa köer på biljetter som oundvikligen sålde slut den första dagen de gick ut till försäljning. Men numera har intresset för sporten minskat något och ibland finns det tomma platser på sumoarenorna. I vilket fall som helst sänds alla matcher live på TV.

Den största sumoarenan i Tokyo rymmer 11 000 personer och är speciellt utformad för att titta på sporten. Åskådarna nära ringen sitter på kuddar på golvet eller på små plattformar och äter sushi och bentoluncher och dricker sake medan de tittar på vad som händer. De 300 platserna närmast ringen tilldelas enskilda personer, företag och gruppsponsorer som donerar 1,3 miljoner yen eller mer till JSA.

Fansen kastar upp sina kuddar i luften om det sker en större uppståndelse. Det är meningen att de endast ska göra detta när en yokozuna förlorar. Japan Sumo Association rynkar på näsan åt denna praxis, eftersom man är orolig för skador, och vill att den ska upphöra. År 2009 sattes nya omgjorda kuddar in på läktarna. De är 1,25 meter breda och passar under två personer i stället för en och kan knytas ihop så att det är svårt att kasta dem. .

Fansen väntar ofta på gatorna för att välkomna brottarna när de anländer till turneringarna klädda i yukata och sandaler. De främsta brottarna anländer ofta i bilar med chaufför medan lägre rankade rikshi anländer i taxi eller till och med går från närmaste tunnelbanestation.

Bildkällor: Nicholas Delerue utom ukiyo-e (Library of Congress) och ritual före match och i slutet av dagen (Japan Zone)