Officer som påstås ha utsatts för ritualmord av judarna i Lincoln år 1255. Han verkar ha varit oäkta son till en kvinna vid namn ”Beatrice” och föddes 1247. Han försvann den 31 juli 1255, och hans kropp upptäcktes den 29 augusti i en brunn som tillhörde en jude vid namn ”Jopin” eller ”Joscefin”. Med löfte om att få sitt liv skonat förmåddes Jopin av John of Lexington, en präst som var närvarande vid tidpunkten för upptäckten, att erkänna att barnet hade korsfästs av ett antal av Englands mest framstående judar, som hade åkt till Lincoln under förevändning av ett bröllop. Pojkens kvarlevor fördes till katedralen och begravdes där med stor pompa och ståt. När Henrik III anlände till Lincoln ungefär en månad senare återkallade han Jopins benådning och lät släpa honom runt i staden, bunden till svansen på en vild häst, för att sedan hängas. De återstående judarna i Lincoln, inklusive några som var där som besökare – troligen för att närvara vid bröllopet med Bellaset, dotter till Berechiah de Nicole – fördes, till antalet nittiotvå, till London, där arton av dem avrättades för att de vägrade att plädera. Berechiah släpptes, och de övriga stannade kvar i fängelse tills Richard, Earl of Cornwall, som vid den tiden var i besittning av judendomen, gjorde villkor för dem.
(Från Tovey, ”Anglia Judaica”, 1738).)
Anklagelsen vilade som vanligt inte på något bevis; allt man visste var att pojken hade hittats död; och även om det var ett mord, kunde det inte ha haft något samband med någon ritualobservation från någon judisk sida. Men tidens förutfattade meningar och den ”bekännelse” som tvingades fram av Jopin ledde till att fallet blev fördomsfullt och gjorde det möjligt för Henrik III att konfiskera de avrättade judarnas egendom och troligen erhålla en lösensumma för de judar som senare släpptes ur fångenskapen. Fallet gjorde ett stort intryck på folket och utgör temat för olika franska, skotska och engelska ballader som fortfarande existerar; Chaucer hänvisar till det i början av sin ”Prioress’ Tale”. En helgedom uppfördes över Hughs grav i Lincolns katedral; den kallades ”Little St. Hughs helgedom” för att skilja den från helgedomen över Great St. Hugh of Lincoln, biskopen från 1100-talet vars död sörjdes lika mycket av judar och kristna. Se Blood Accusation.
J.