Hedonism är den filosofiska strömning som föreslår att uppnå njutning som det högsta målet att uppnå genom att identifiera det med det goda.
En filosofisk strömning som främjar njutning som det yttersta målet genom att associera den direkt med det goda
Det vill säga, för hedonister, som de som har denna livsfilosofi kallas, är njutning livets högsta mål och därför kommer de att inrikta hela sin existens på att sträva efter njutning och att undertrycka en sak som definitivt står i motsats till njutning: smärta.
Enligt hedonismen visar sig allt människan gör vara ett medel för att uppnå något annat, endast njutning söker människan för sin egen skull.
Maximalt hedonistiskt liv: njuta och njutning
Att leva ett hedonistiskt liv innebär bland annat följande: att ta sig tid för njutning, att skämma bort sig själv när det behövs, att försöka att inte rationalisera känslor så mycket när de är behagliga, utan snarare njuta av dem och så är det, och att uppmuntra nyfikenhet.
Den tvetydighet som begreppet njutning i sig innebär gör att tänkare och tankar som på något sätt talar om njutningens företräde i många fall placeras under hedonismens mantel, även om de ibland inte sammanfaller med denna etiska strömning.
Typer av hedonism, särskilt epikureism
Det finns två kategorier av hedonism, etisk hedonism och psykologisk hedonism.
Den kyreniska skolan som grundades av Aristippus av Cyrene, mellan 400- och 300-talet före Kristus. B.C. är en av de klassiska hedonistiska skolorna. Enligt Cyrene är njutning det högsta goda som varje människa bör sträva efter att uppnå, och därför var han en betydande förespråkare av kroppsliga tillfredsställelser på bekostnad av mentala och andliga tillfredsställelser.
En annan klassisk skola som stöder hedonismen är dock epikureismen, som förknippar njutning med lugn och hävdar att det är möjligt att minska begäret genom att omedelbart förvärva njutning.
Epikureismen anses utan tvekan vara den mest emblematiska representanten för denna filosofiska tendens. Samtidigt är det den grekiske filosofen Epikur som erkänns som fadern och grundaren. Denna grekiska tänkare levde mellan 400- och 300-talet f.Kr.
Hans maximer kretsade kring tanken att sinnesglädje och utrotning av smärta, som uppnås genom förnuft och klokhet, är de grundläggande målen för tillvaron. Handlingar, och naturligtvis även underlåtenhet, måste vara inriktade på dem om människan ska kunna uppnå lycka.
Epikurus rekommenderade sina anhängare att först tillfredsställa de begär som är nödvändiga för att kunna leva och sedan de som också är naturliga men inte oumbärliga, såsom konstnärliga manifestationer, sexuella uttryck, sociala interaktioner, bland annat.
Epikurus sa dock att detta inte får dominera personen på något sätt.
Å andra sidan hävdade han att önskningar kopplade till politisk makt och berömmelse är flyktiga och därför inte bör beaktas före de tidigare nämnda.
Han rekommenderade också att inte frukta döden eftersom den inte ger upphov till känslor hos dem som nås av den och tog upp andra frågor som alltid berörde människan, såsom mat och tid, och sade att det första och bästa är det godaste och att den bästa tiden kommer att vara den som ger det största nöjet.
Epikurus grundade en mycket berömd skola i den grekiska huvudstaden Aten, kallad Trädgården, där han träffade sina lärjungar, och idén om att den skulle ligga i en trädgård var inte nyckfull utan kopplad till en annan devis som Epikurus spred om att älska naturen över allt annat.
Den viktigaste skillnaden mellan de två hedonistiska strömningarna är att den första från Cyrene hade en mer egoistisk inställning eftersom den försökte sätta personliga intressen främst.
Länk till utilitarism
En modernare version av hedonismen dök upp på 1700-talet i England, ledd av olika brittiska filosofer som Jeremy Bentham och John Stuart Mill, bland andra, som också föreslog njutning som det ultimata målet, även om strävan efter njutning alltid måste anpassas till samhällets bästa, eftersom maximal njutning innebär att man aldrig får glömma bort de andra.
De flesta religioner fördömer hedonism som ytterst omoralisk och som något som tar fokus bort från deras viktigaste dogmer.
Kristendomen, till exempel, fördömer hedonism eftersom den strider mot dess viktigaste dogm: framför allt och framför allt att älska Gud och sin nästa.
Kristendomen, till exempel, fördömer hedonism eftersom den strider mot dess viktigaste dogm: framför allt och framför allt att älska Gud och sin nästa.