﷽
I Allahs namn, den Allsmäktige, MostMerciful
Whenis Ashura 2020
Dagen för Ashura eller 10 Muharram 2020 förväntas äga rum den 28 och 29 augusti 2020 (9 och 10 Muharram). Det exakta datumet för Ashura 2020 beror dock på var du befinner dig och hur du ser månen i Muharram 1442.
Islamisk kalender 2020
Muharrammånaden
Muharram är inte bara den 1:a månaden i den islamiska kalendern, utan kallas också för ”Allahs månad”, och valfri (Nafil)fasta under denna månad kallas för den bästa fastan efter Ramadan.Detta framgår av följande Sahih Hadith:
”’Allahs budbärare (S.A.W.) sade: ”Den bästa fastan efter Ramadanmånaden är Allahs månad, Al-Muharram.”’
(An-Nasai: 1613)
Muharram är också en av de fyra heligaste månaderna på året. Som Allah säger i Koranen:
”Förvisso är antalet månader med Allah tolv månader i Allahs register den dag han skapade himlarna och jorden; av dessa är fyra heliga.”
(Sura At-Taubah: 9:36)
De fyra månader som nämns i Ayah är månaderna Dhul-Qadah, Dhul-Hijjah, Muharram och Rajab. Detta framgår av den heliga profetens (S.A.W.) ord i samband med hans sista predikan i Hajj:
”Året består av tolv månader, varav fyra månader är heliga: tre är Dhul-Qa’da, Dhul-Hijja och Muharram, och (den fjärde är) Rajab.”
(Sahih Bukhari: 3197)
Detta är anledningen till att Muharram är en av de heliga månaderna och dessa ord av vår profet (S.A.W.) bekräftar dess helighet.
Lär dig mer om ”Muharrammånaden”
Ashura-dagen
Ashura observeras på den 10:e dagen av Muharram och det är den heligaste dagen bland alla dess dagar.
En del andra människor tillskriver denna dags helighet till Husain Ibn Alis martyrskap (R.A.), men heligheten av ”Ashura-dagen” kan inte tillskrivas enbart denna händelse, eftersom denna dags helighet fastställdes under profetens (S.A.W.) dagar, mycket tidigare än Husain Ibn Alis födelse (R.A.). Husain Ibn Alis martyrskap är en av de mest tragiska händelserna i vår historia och det är en av Husain Ibn Alis förtjänster att denna sorgliga händelse i Karbala ägde rum på Ashura-dagen, eftersom Allah väljer stora dagar för stora händelser.
Lär dig mer om ”Hussain Ibn Alis” liv (R.A.).A.)”
Fasta på Ashura
Seden med att fasta på Ashura var känd redan före islams uppkomst. När Profeten (S.A.W.) anlände till Madinahat vid tiden för migrationen, observerade judarna fastan på ”Ashura” och de sa:
”Detta är dagen då Moses blev segerrik över Farao,”
Om detta sa Profeten (S.A.W.): ”Det är den dag då Moses blev segerrik över Farao,”
Om det, Profeten (S.A.W.)sade till sina följeslagare (R.A.):
”Ni (muslimer) har mer rätt att fira Moses seger än vad de har, så håll fastan denna dag.”
(Sahih Bukhari: 4680)
När olika följeslagare (R.A.) berättade för profeten (S.A.W.) att fastan på Ashura-dagen är förhärligad bland judar ochkristna, då profet (S.A.W.)) uppmuntra dem genom att säga:
”Om jag lever till nästa år kommer jag att fasta den nionde dagen (av Muharram) också.”
(Ibn Majah: 1736)
Olyckligtvis levde Profeten (S.A.W.) inte för att se nästa år. Därför anser muslimerna att den 9:e och 10:e Muharram är viktiga dagar i den islamiska kalendern och de fastar dessa dagar.
I ljuset av Hadithen är det mer tillrådligt men inte obligatoriskt att fastan den 10:e Muharram ska kopplas samman med en annan fasta, företrädesvis den 9:e Muharram, eftersom ProfetenMohammad (S.A.W.) ville särskilja det islamiska fastemåttet från judarnas, som bara fastar den 10:e Muharram. De flesta forskare är dock överens om att Ashura-fastan bör följas med fasta den 9:e eller 11:e Muharram.
Förr var det obligatoriskt att fasta den 10:e Muharram. Men senare gjordes fastan obligatorisk endast under ramadanoch fastan den 10:e muharram blev frivillig. Enligt Ayesha (R.A.) sade profeten (S.A.W.):
”Den som vill fasta (på Ashura-dagen) kan göra det, och den som vill lämna den kan göra det.”
(Sahih Bukhari: 1592)
Profeten (S.A.W.) brukade dock fasta på Ashuradagen även efter att fastan i Ramadan gjorts obligatorisk.
När Ibn Abbas (R.A.) blev tillfrågad om att iaktta fastan på Ashuradagen, varpå han sade:
”Jag känner inte till att Allahs budbärare (S.A.W.) har pekat ut någon dags fasta och ansett den vara mer förträfflig än en annan, förutom denna dag (Ashuradagen) och denna månad, vilket betyder Ramadanmånaden.”
Så fastan på Ashura-dagen är en bekräftad Sunnah av den heliga profeten och gör en berättigad till en stor belöning från Allah.
En av Allahs många välsignelser för en person som fastar på Ashura-dagen är enligt Sahih Hadith att hans/hennes synder från det gångna året kommer att bli förlåtna.
Har berättat från Abu Qatada (R.A.) att Profeten (S.A.W.) sa:
”Jag hoppas att fastan på Ashura-dagen kommer att sona synderna från föregående år.”
(Ibn Majah: 1738)
Hadithen nämner tydligt profetens (S.A.W.) ord.A.W.) som ”Jag hoppas”, vilket betyder att personen bör observera fastan helhjärtat för Allahs skull och söka belöning från Allah och Inshallah, Allahs Allsmäktige kommer att belöna den personen med att ta bort hans synder under det föregående året.
Missuppfattningar om Ashura
Abovediskussionen visar otvivelaktigt på att betydelsen och dygderna av dagen Ashuraasom är en dag av Allahs välsignelser och det är bekräftad Sunnah att observera fastan denna dag. Det finns dock vissa missuppfattningar om Ashuradagen som har lyckats hitta sin väg in i vissa muslimers medvetande. Några mycket vanliga missuppfattningar och vidskepelser är:
1- ProfetenAdam (A.S.) skapades av Allah på denna dag.
2- ProfetenIbrahim (A.S.)) föddes den 10:e Muharram.
3- Profeten Adams (A.S.) omvändelse accepterades av Allah denna dag.
4- Domedagen kommer att äga rum på fredagen den 10:e Muharram.
5- Den som tar ett bad den 10:e Muharram kommer aldrig att bli sjuk.
6- Den som lägger kohl i ögonen denna dag kommer inte att drabbas av någon ögonsjukdom.
7- Vissa människor säger att det är Sunnah att förbereda en viss typ av måltid denna dag och sedan dela ut den.
8-Många muslimer gifter sig inte (Nikkah) under Muharrammånaden eftersom de tror att det är en olycksbådande månad.
Inget har rapporterats i någon SahihHadith från Profeten (S.A.W.) eller från hans följeslagare (R.A.) om någon av de ovan nämnda händelserna. Inte heller har någon av de fyra imamerna uppmuntrat eller rekommenderat sådana saker. Inte ens en enda pålitlig islamisk forskare har berättat något liknande. Så allt detta är bara myter och har inget med islam eller sharia att göra. Så alla dessa saker bör undvikas och bör inte följas av någon muslim.
För övrigt, enligt Sahih Muslim: 1163 (a) och Tirmidhi: 438, är Muharram Allahs månad. Så hur Allahs egen månad kan vara ond och olycksalig för hans tjänare. Så håll dig borta från dessa lögner och försök att hålla dig på rätt väg, på vår älskade profets (S.A.W.) och hans följeslagares (R.A.) väg.
Lär dig mer om ”Missuppfattningar om Muharram”
Slutsats
Ovanstående är fastan på ashura-dagen bekräftad Sunnah av vår älskade Profet (S.A.W.) och man får inte heller glömma att Muharram är Allahs månad.
Om vi håller fastan på Ashura-dagen och gör goda gärningar kommer vi att återuppliva en av vår Profets (S.A.W.) Sunnah och den som återupplivar Profetens (S.A.W.) Sunnah kommer att vara med vår älskade Profet (S.A.W.).A.W.) i paradiset enligt följande Hadith, berättat av Anas bin Malik (R.A.) attAllahs budbärare (S.A.W.) sade:
”Den som återupplivar min Sunnah då har han älskat mig. Och den som älskade mig ska vara med mig i paradiset.”
(Tirmidhi: 2678)