Ah, die keltischen Stämme – sie haben sich mit Waid blau angemalt und sind nackt in die Schlacht gerannt. Richtig?
Sie waren high wie ein Drachen, um ihre Feinde zu erschrecken und ihre Grausamkeit zu steigern, denn, wie wir alle wissen, ist Waid ein starkes Halluzinogen. Richtig?
Wir haben alle Braveheart gesehen und diesen King Arthur-Film im Fernsehen – da haben sie die Leute sogar „Waid“ genannt, nicht wahr? Klar, dann muss es ja wahr sein…
Auch wenn es in Augenzeugenberichten gut belegt zu sein scheint, zweifeln Gelehrte den Wahrheitsgehalt dieses Glaubens an, aber das scheint nicht so schnell in die Gemeinschaften der Körperkunst oder der keltischen Reenactments vorzudringen.
Persönlich glaube ich, dass die alten Stämme Irlands und der Britischen Inseln, wie die Pikten und die südlicheren Briten, Methoden der Tätowierung und des Körperschmucks als Teil ihrer kämpferischen, spirituellen und sogar alltäglichen Rituale verwendeten.
Herodian, im ersten Jahrhundert n. Chr. (Common Era), sagte über die Stämme –
„sie durchstechen ihre Körper mit abgebildeten Formen von jeder Art von Tieren. Und das ist der Grund, warum sie keine Kleidung tragen, um die Zeichnungen auf ihren Körpern nicht zu verdecken.“
Ich bin allerdings geneigt, die „Tatsache“, dass sie Waid benutzten, um sich blau zu färben, zumindest in Frage zu stellen.
Die am häufigsten zitierte Quelle für diesen weit verbreiteten Glauben ist die von dem römischen Kaiser Caesar aufgezeichnete Beschreibung der Brittani, eines keltischen Stammes. Sie wurde gemeinhin wie folgt übersetzt:
„Alle Briten färben ihre Haut mit Waid, was eine bläuliche Farbe erzeugt und sie im Kampf furchterregend erscheinen lässt“.(1)
Im lateinischen Original heißt es jedoch: „Omnes vero se Britanni vitro inficiunt, quod caeruleum efficit colorem“. Das „vitro inficiunt“ könnte klassisch mit „mit Glasuren beflecken/färben“ oder „sich mit Glas infizieren“ übersetzt werden.(2)
Die blaue Farbe, die er beschreibt, könnte eher durch Körperbemalung als durch Tätowierungen verursacht worden sein, oder es ist möglich, dass der Stamm Skarifikationstechniken oder gläserne „Nadeln“ verwendete, um sich zu tätowieren. Aber wahrscheinlich nicht mit Färberwaid. Warum nicht?
Waid (Isatis tinctoria)
Obwohl er ein wunderbarer indigofarbener Farbstoff für Stoffe, eine sichere, biologisch abbaubare Naturtinte ist und sich auch als Holzschutzmittel bewährt hat, ist er als Körperfarbe oder Tätowiertinte ein ziemlicher Scheiß.
Es ist extrem ätzend – wenn es als Tätowiertinte verwendet wird, brennt es sich buchstäblich an die Oberfläche, und obwohl es schnell heilt, hinterlässt es eine übermäßige Menge an Narbengewebe. Leider ist nichts davon blau.
Die Tätowiererin Pat Fish wird oft mit der Aussage zitiert, sie glaube, dass die Kelten Kupfer als blaue Farbe und Brennholzasche oder Lampenschwarz für Schwarz verwendet haben.(3)
Spuren von Pigmenten auf Kupferbasis wurden auf einem antiken Körper gefunden, der aus einem Moor in Cheshire, UK, ausgegraben wurde. Dies scheint auf das Vorhandensein von Kupfertätowierungen hinzuweisen, die blau gefärbt gewesen wären. Natürlich wissen wir heute, dass Kupfer hochgiftig ist, und würden es nicht auf oder in unserem Körper verwenden.
Nach meinen eigenen Erfahrungen mit pulverisiertem Waid, den ich als Körperfarbe benutzte, musste ich ihn mit irgendetwas mischen (ich habe es mit Haargel, kommerziellem Körper-Glitter-Gel und sogar PVA-Kleber probiert!), um zu versuchen, dass er überhaupt hält. Und selbst dann ist er überall verstreut oder trocknet einfach ein und blättert ab. Das erinnert nicht gerade an einen kampferprobten Krieger.
Es scheint auch nicht besonders auf der Haut zu färben. Vielleicht würde es an bestimmten Stellen, wie den Fingerspitzen oder Ellenbogen, bei längerem Kontakt abfärben. Aber das gilt für so ziemlich alles.
Und außerdem werden blau verschmierte Nagelhäute und gefärbte Ellbogen im Kampf niemanden besonders beeindrucken, selbst wenn man sich die Zeit nimmt, ihnen zu versichern, dass es sich um echten keltischen Waid handelt.
Und was ist mit dem anderen weit verbreiteten Glauben, dass hohe Kelten herumlaufen?
Waid ist kein starkes Halluzinogen. Ein mildes Psychotropikum, bestenfalls. Berichte über Waid-induzierten Wahnsinn bei alten Schlachten und modernen Festen müssen meiner Meinung nach stark übertrieben sein. Heidnische Typen, sammelt eure Leute…
Alles in allem besteht die einzige praktische Möglichkeit darin, dass Waid auf dem Schlachtfeld aufgrund seiner adstringierenden Eigenschaften als mögliches Wundverätzungsmittel verwendet wurde.
Es ist ein schöner Gedanke für diejenigen von uns, die stolz auf ihr „keltisches“ Erbe sind – und ich verwende den Begriff im akademischen Sinne, bitte verstehen Sie das -, die gleichen Materialien oder Techniken wie unsere Vorfahren verwenden zu können, um gleich auszusehen oder vielleicht sogar die gleichen Wirkungen zu erzielen.
Ich kann verstehen, warum es schwierig sein kann, sich davon zu lösen. Selbst wenn der tatsächliche Nachweis oder die erzielte Wirkung bestenfalls enttäuschend und schlimmstenfalls in den Händen von Unerfahrenen etwas riskant ist.
Eine mögliche Alternative zu Waid oder Kupfer, die damals ebenfalls verfügbar gewesen wäre, ist Eisen.
Julius Caesar sagte über die frühen keltischen Stämme, dass sie „mit Eisen Muster in ihre Gesichter geritzt“ hätten.(4) Eisen könnte möglicherweise zur Herstellung einer blauen Tinte oder eines blauen Farbstoffs verwendet werden, wenn es von einem Experten gehandhabt wird.
Versucht das nicht zu Hause, Mädchen und Jungen! Angesichts der Schönheit der keltischen Kunst und der wunderbaren Tätowierkünstler, die es heute gibt, würde ich jedoch dazu raten, diese zu verwenden, um sich mit den Kriegern von einst zu verbinden oder ihnen nachzueifern, anstatt die groben Tinten zu verwenden, die sie verwendeten.
Schließlich waren die Kelten äußerst anpassungsfähig. Hätten sie die Art von hochwertiger Tinte gehabt, die uns heute zur Verfügung steht, bezweifle ich ernsthaft, dass Kupferfeilspäne oder Waid auch nur einen Blick darauf werfen würden.
Quellen
(1) – Philip Freeman, „War, Women, and Druids“, University of Texas Press, U.S.A. ISBN: 0-292-72545-0
(2) – Encyclopedia, Columbia University press (online): http://www.answers.com/topic/picts
(3) – z.B. in ihrem Artikel für ‚An Scathán‘ mit dem Titel „Celtic Tattooing: Primitive Kunstform taucht in Amerika auf“, online verfügbar unter: http://www.underbridge.com/scathan/archive/1995/11_november/11.11.tattoo.html
(4) – Julius Caesar, „Commentarii de Bello Gallico“, ca. 55 v. Chr. (vor der gemeinsamen Zeitrechnung)
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(Dieser Artikel)
Erste nordamerikanische Veröffentlichung, Tattoo Revue Magazine.
Erste kanadische Veröffentlichung, Celtic Heritage Magazine